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　　2009年9月，北京大學(xué)學(xué)者廉思出版了《蟻族》一書(shū)，“蟻族”這一概念被多家外國媒體引用。在書(shū)中，“蟻族”被定義為受過(guò)高等教育的大學(xué)畢業(yè)生，他們從事著(zhù)臨時(shí)性工作或是處于失業(yè)半失業(yè)狀態(tài)，月入不到2000元人民幣，聚居在城鄉結合部或是農村�！跋佔濉焙臀浵佊性S多相類(lèi)似的特點(diǎn)：高智、弱小、群居。

　　近日《中國青年報》刊發(fā)了一篇題為《“蟻族”不需要憐憫和悲情》的文章，作者認為“80后上學(xué)、讀書(shū)相對而言很順利，畢業(yè)后吃點(diǎn)苦也正�！� “憑什么年紀輕輕就應該有大房子？”。原文作者的目的是想鼓勵那些無(wú)處安放青春的“蟻族”們繼續努力，為自己的夢(mèng)想拼搏下去，但是“蝸居”為何就是蟻族的宿命？80后緣何就成為蟻族？“蟻族”真的不需要社會(huì )的憐憫和悲情嗎？

　　中華民族可以稱(chēng)作世界上最勤勞的民族了，世界工廠(chǎng)的“美名”就是通過(guò)國人勤勞的雙手贏(yíng)得的，中國的孩子從小就要承受巨大的升學(xué)壓力，畢業(yè)后還要承受巨大的工作壓力，而作為世界工廠(chǎng)的“工人”，中國工人得到的回報也僅僅是外國老板收益的一個(gè)零頭�！跋佔濉眰兘邮苓^(guò)高等教育，但是面對激烈的競爭，為了生存下去他們通常只能租著(zhù)300元的床位，每天吃?xún)深D飯，從事保險推銷(xiāo)、餐飲服務(wù)、電子器材銷(xiāo)售等低收入工作，而且絕大多數沒(méi)有“三險”和勞動(dòng)合同。如果說(shuō)是因為懶惰會(huì )變得落魄，那么這些辛辛苦苦的蟻族們又何時(shí)松懈過(guò)呢？如果說(shuō)是因為沒(méi)有文化而失業(yè)，那么這些受過(guò)高等教育的“蟻族”的收入為何還不及農民工呢？如果說(shuō)國家經(jīng)濟困難，所有80后都難逃此劫，那么為何那些高干子弟卻能衣食無(wú)憂(yōu)呢？這樣的矛盾恐怕很難用“年輕人需要多鍛煉”來(lái)解釋吧！

　　“蟻族”的產(chǎn)生有一定的必然性，但也不像某些評論家所謂的“年輕多磨練”理論那樣簡(jiǎn)單。有些評論家將蟻族和文革時(shí)期的青年對比，認為現代的大學(xué)生可以接受到很好的教育而且不會(huì )承受被批斗的風(fēng)險，這樣已經(jīng)很幸福了，所以蟻族們根本不需要社會(huì )的同情和憐憫。這樣的阿Q式比較法真的很讓人驚詫?zhuān)�他為什么不敢將中國的教育和美國進(jìn)行對比呢？如果說(shuō)只要比文革時(shí)期強就算進(jìn)步了，那么中國的教育部現在就可以解散了。這種自欺欺人的論證竟然可以公然發(fā)表，真的是件很讓人差異的事情。

　　任志強說(shuō)：“憑什么年紀輕輕就應該有大房子？”。如果說(shuō)國家還處在發(fā)展階段，社會(huì )財富有限，年輕人需要艱辛的努力才能實(shí)現自己的夢(mèng)想，那么蟻族的出現也是無(wú)可厚非的。但是我們發(fā)現，這些蟻族通常都是來(lái)自農村的“窮娃子”，他們通過(guò)自己的努力考上大學(xué)，無(wú)論是在學(xué)習還是工作能力上他們并不比城里的孩子差，但是成績(jì)優(yōu)異的他們在畢業(yè)的時(shí)候不得不面對這樣的一個(gè)現實(shí)-----城市只屬于城里的孩子。他們都懷揣著(zhù)自己的夢(mèng)想，努力的在這個(gè)城市扎根，但是殘酷的現實(shí)只能讓他們像螞蟻一樣生活著(zhù)，而城里的孩子卻有著(zhù)先天的優(yōu)勢，他們不需要為房子和工作發(fā)愁，因為父母早已在他們出生的時(shí)候就開(kāi)始為他規劃了。自從隋朝開(kāi)科舉以來(lái)，家族、門(mén)第、金錢(qián)就成了平民子弟“入仕”的攔路虎，幾千來(lái)這樣的“明規則”始終沒(méi)用被打破。每年的公務(wù)員考試都搞得熱火朝天，但是到了揭榜的那一刻，又有多少平民子弟能金榜題名呢？

　　蟻族的出現并不是社會(huì )資源過(guò)于短缺造成的，而是一種不公平的社會(huì )資源分配體制造成的�！爸扉T(mén)酒肉臭路有凍死骨”，巨大的貧富差距在剛剛畢業(yè)的大學(xué)生身上體現的尤為明顯，城里的高官富商可以“封妻蔭子”，而農村的百姓連兒子的學(xué)費都是東拼西湊的；城里的孩子可以住大房子找好工作，而農村的孩子為了生存只能擠在集體宿舍內忍受他人的白眼。西方有個(gè)著(zhù)名的理論叫做“人人生兒平等”，但是在貧富差距懸殊的中國，這樣的夢(mèng)想或許僅僅是一個(gè)“烏托邦”吧。

　　雖然蟻族的出現是一種不公平體制造成的，但是要想根本改變這樣體制也是不現實(shí)的，畢竟“人人平等”也僅僅是指法律地位平等，要真正的實(shí)現社會(huì )財富平均分配在短時(shí)間內也是不現實(shí)的。蟻族們也不應該把所有的希望放在改變這種制度身上，因為生活是不相信眼淚的�！安粍诙�獲”只適用于既得利益者的子弟們，對于出身貧寒的蟻族們，今天的奮斗是他們告別“蝸居”的唯一方式。有付出不一定就有收獲，但是沒(méi)用付出就一定不會(huì )成功，蟻族們已經(jīng)別無(wú)選擇。

　　值得欣慰的是，“蟻族”現象已經(jīng)引起了社會(huì )的廣泛關(guān)注，國家也正在不斷推出新的政策解決大學(xué)生就業(yè)問(wèn)題和高房?jì)r(jià)問(wèn)題。希望蟻族們能早日在城市里找到一個(gè)安放青春和夢(mèng)想的地方。