發(fā)表評論 最先提出上海要搞世博會(huì )的是汪道涵
哥倫布紀念博覽會(huì )舉辦幾年后，美國在當時(shí)的中國提出了門(mén)戶(hù)開(kāi)放政策，要求在承認各帝國主義國家原有勢力范圍前提下“利益均沾”。各帝國主義國家在華的利益爭奪，也涉及到了上海，此時(shí)的上海已經(jīng)從1840年《南京條約》眾被迫開(kāi)放的一個(gè)口岸逐漸變成為國際都市。1930年代，一代歌后周璇的《夜上�！烦錾虾┑姆比A于辛酸：夜上海、夜上海，你是個(gè)不夜城。華燈起，車(chē)聲響，歌舞升平……
十里洋場(chǎng)，燈紅酒綠，在中國人眼中，她簡(jiǎn)直就是西方。英國人、美國人、德國人、俄國人，還有猶太人、日本人都來(lái)到這里，外灘簡(jiǎn)直就是一個(gè)萬(wàn)國建筑博物館。
那時(shí)，誰(shuí)也沒(méi)有想到在不到一個(gè)世紀之后，多災多難的上�？梢猿修k世界博覽會(huì )。在1982年，闊別世界數十載的新中國重新參加世博會(huì )時(shí)，世界都感到驚喜。
是的，現在不是1930年代的中國，也不是1980年代的中國。最新一期的美國《新聞周刊》封面專(zhuān)題報道中國說(shuō)：2008年，對美國來(lái)說(shuō)是選舉年，而對世界來(lái)說(shuō)，則是中國進(jìn)入世界中心舞臺年。中國作為一個(gè)全球大國，不再是預言而是一個(gè)事實(shí)。
2002年，摩納哥蒙特卡羅格林馬迪會(huì )議宮，中國申辦世博會(huì )成功的那一刻。中國代表團最后一個(gè)登臺亮相作陳述發(fā)言，中國駐法大使吳建民一開(kāi)始就用法語(yǔ)引用孔子的話(huà)說(shuō)：“三人行，必有我師。前面4個(gè)國家的陳述讓我學(xué)到了很多東西�！彼o接著(zhù)充滿(mǎn)信心地表示：“但是毫無(wú)疑問(wèn)，上海將是最好的選擇�！�3個(gè)小時(shí)后，當地時(shí)間下午3點(diǎn)40分，時(shí)任國際展覽局主席諾蓋斯鄭重宣布：中國在第四輪投票眾贏(yíng)得54票，以88%的得票率勝出。
中央對這次世博會(huì )的重視也到了無(wú)以復加的程度。溫家寶總理指出，辦好世博會(huì )是全國的責任。國務(wù)院副總理吳儀也一直非常關(guān)注，多次在京或親自到上海聽(tīng)取有關(guān)人員的匯報。中國在申辦前也向世界承諾，中國將為發(fā)展中國家參展提供總金額1億美元的專(zhuān)項基金。許多發(fā)展中國家則一直盯著(zhù)中國的大市場(chǎng)，“僅僅蒸蒸日上的中國大市場(chǎng)，就必定會(huì )為發(fā)展中國家帶來(lái)許多商機�！�
而在前國際展覽局主席、外交學(xué)院院長(cháng)吳建民看來(lái)，最先提出上海要搞世博會(huì )的是汪道涵，汪認為，世博會(huì )所發(fā)揮的效應至少可以延續50年，“屆時(shí)就是2060，此時(shí)鄧小平提出的三步走戰略已完成。顯然，汪道涵同志把舉辦世博會(huì )和貫徹鄧小平‘三步走’的戰略緊密聯(lián)系在一起�！�
面對中國的崛起，西方國家普遍不放心，吳建民在法國的時(shí)候，法國《衛星報》的副主編送給他一本書(shū)《當中國改變世界的時(shí)候》，該書(shū)肯定了中國偉大的成功，但認為“當中國崛起后，會(huì )成為世界經(jīng)濟中一種不穩定的因素”。吳建民希望上海世博會(huì )要向外界展示一個(gè)開(kāi)放的形象，“就是強調，我們發(fā)展之后愿意與他們共同發(fā)展�！�
2010年以后，世博會(huì )將給上海留下什么？
上海將融入什么樣的生命力量？
上海申辦成功了。但如果把上海放在世博會(huì )史上，上海在哪里？上海將帶給159歲的世博會(huì )什么？2010年以后，世博會(huì )又給上海留下什么？往后看，找到源頭，1840年代末，維多利亞女王“希望辦一屆能夠展示全球人類(lèi)文明進(jìn)步的世界性的博覽會(huì )”。她成功了，這屆博覽會(huì )展現了鼎盛時(shí)期英國的工業(yè)文明，這屆博覽會(huì )還確立了世博會(huì )的核心價(jià)值體系：進(jìn)步。
此后，“進(jìn)步”成立每屆博覽會(huì )的口號，“進(jìn)步”也在隨時(shí)代而進(jìn)步，19世紀是工業(yè)文明的世紀，世博會(huì )的展品是科技發(fā)展的前沿產(chǎn)品；蒸汽機、電話(huà)、打字機、照相機、收音機、電影放映機、電報、機器人等等。同濟大學(xué)建筑與城市規劃學(xué)院吳志強教授把它稱(chēng)為“技術(shù)主義的世博會(huì )�！�
20世紀初，世博會(huì )的風(fēng)向標開(kāi)始轉變。以往直接以技術(shù)為主題的世博會(huì )開(kāi)始關(guān)注教育、宇宙、和平、自然、環(huán)保等等。1900年巴黎世博會(huì )的分類(lèi)體系有18個(gè)大類(lèi)，112個(gè)小類(lèi)，首次將教育和教學(xué)列為第一大類(lèi)。1974年在斯波坎舉辦的國際環(huán)境博覽會(huì )，是歷史上第一次明確將環(huán)境作為主體的博覽會(huì )。
“城市”是上海拋出的主題。顯然，它已經(jīng)不會(huì )是國內“官員+房地產(chǎn)商”的造城運動(dòng)，她在倡導新的城市觀(guān)念，這也與世博會(huì )由物質(zhì)主題轉向非物質(zhì)主題一脈相承。
根據建設和展示規劃，上海世博會(huì )組織者將在世博會(huì )5.28平方公里的園區內建設5大永久性建筑，此外，還將建設許多標志性的雕塑，并精心建設一條貫穿浦東、浦西的雕塑藝術(shù)長(cháng)廊、一個(gè)雕塑廣場(chǎng)以及兩條沿浦江兩岸的濱水生態(tài)、休閑雕塑景觀(guān)帶等。而各種外國國家館、公共配套服務(wù)設施等被統稱(chēng)為“上海世博會(huì )試點(diǎn)組團項目”。
據一位世博會(huì )申辦方的內部人員透露，申辦前，上海進(jìn)行了多次的主題篩選，“提出了九條原則，比如要與上海有關(guān)、要朗朗上口等等，確定主題后還專(zhuān)門(mén)請教了學(xué)者和公關(guān)公司，逐漸縮小范圍，最后確定了這個(gè)主題�！�
這里面，還有個(gè)小插曲，申辦世博會(huì )先出英文報告，再出中文報告，英文的主題叫：Better City, Better Life。直譯應該是：更好的城市，更好的生活。然而，中文的翻譯則成了：城市，讓生活更美好。幾字之差，含義大不一樣。一位內部人士透露說(shuō)，“其實(shí)，當時(shí)我們想的與國際上想的不一樣，國際上的人認為我們的主題中肯，而翻譯成中文后，就有了崇拜城市的味道，城市一定會(huì )使生活更美好嗎？”這位人士說(shuō)。
這位人士說(shuō)，希望通過(guò)世博會(huì )把對城市的認識、問(wèn)題擺出來(lái)，讓公眾共同思考，讓公眾參與，讓好的城市使每個(gè)人，包括農民工的生活也更美好。
上海世博會(huì )總規劃師、同濟大學(xué)建筑與城市規劃學(xué)院教授吳志強提出了他的“五個(gè)視界的城市觀(guān)”：第一視界是：People in the Cities，人是我們城市的初始同時(shí)也是歸屬；“第二視界”是：City as a Whole，城市是一個(gè)有機體；“第三視界”是：City on the Earth。我們更要提出關(guān)注城市發(fā)展與地球和自然的和諧發(fā)展；“第四視界”是City in Mind，沒(méi)有理想的城市，就像沒(méi)有理想的人，沒(méi)有方向！
“第五視界”；City as a Life，城市是一個(gè)生命。城市就像生命一樣，從小長(cháng)大，容納的不只是你的理想，還有很多人的夢(mèng)想，城市有夢(mèng)想、精神、個(gè)性、文化、品質(zhì)、特質(zhì)，它是個(gè)生命現象。對生命，我們是要敬畏的。
那么，世博會(huì )結束了，上海除了新奇的建筑，又能融入怎樣的生命力量呢？ (記者 一飛)
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