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　　游世博別只顧照相敲章(熱評)

　　世博客流正逐日回升，雙休日更重現排隊盛況。不過(guò)，究竟應該怎樣看世博，倒真是值得琢磨的事兒。

　　有人在網(wǎng)上宣說(shuō)，世博只是一個(gè)大廟會(huì )——廟會(huì )者何？不外乎吃吃玩玩喜洋洋耳！這實(shí)在是一種誤讀。世博會(huì )本是一個(gè)主旨為“理解、溝通、歡聚、合作”的人類(lèi)不同文明的多方對話(huà)，本是各民族對思想交流、平等對話(huà)、觀(guān)念創(chuàng )新的強烈渴求，更是當今人類(lèi)對城市發(fā)展道路的深切關(guān)注，且體現了對改革開(kāi)放中國的信任和期待——這種種期待，能用一場(chǎng)“廟會(huì )”解讀嗎？倘若真的如此，246個(gè)殫精竭慮、各逞創(chuàng )意的參展方，以及“舉全國之力，集世界智慧”的東道主，可真是白費了心血。

　　然而，這些日子常�？梢钥吹绞啦┯慰吞貏e熱衷的兩件事：拍照，給“世博護照”敲章。在熱門(mén)場(chǎng)館排一兩個(gè)小時(shí)的隊，進(jìn)去了粗粗一看，留下幾張照片，抱怨幾句“沒(méi)啥看頭”，匆匆轉場(chǎng)。在不那么熱門(mén)的場(chǎng)館，進(jìn)門(mén)直奔“護照敲章處”，蓋章走人。一天下來(lái)，轉了七八個(gè)場(chǎng)館，累得七葷八素，最終只收獲了一堆可以日后炫上一炫的照片，還有一本蓋滿(mǎn)了章的護照。更有甚者，連章也懶得親自去敲，據說(shuō)，代人敲章的“黃�！眱r(jià)，已經(jīng)炒到了十元一個(gè)……

　　看來(lái)，魯迅嘲諷過(guò)的“十景病”，在世博會(huì )上也頗有市場(chǎng)。進(jìn)世博不做功課，逛世博大而化之，出世博一切忘光——只剩下對排隊、蓋章的零星記憶。這樣游世博，如入寶山空手而返，辜負了自己，也辜負了世博會(huì )上人類(lèi)文明的豐富呈現。

　　說(shuō)點(diǎn)歷史。在東鄰日本，1970年的大阪世博會(huì )曾被譽(yù)為“日本騰飛的標志”。當時(shí)有6200多萬(wàn)日本國民涌入大阪世博會(huì )，其中60%是學(xué)生群體。一半以上的日本人近距離在世博會(huì )上睜眼看世界，這極大地加速了日本國民在觀(guān)念上走向現代化的進(jìn)程。因此，大阪世博會(huì )對戰后日本經(jīng)濟及社會(huì )的騰飛，功不可沒(méi)。

　　所以，看著(zhù)不少游客對參展方精心布置和展示的城市問(wèn)題解決方案、尊重歷史的不懈努力以及面向未來(lái)的努力探索都不屑一顧，只顧著(zhù)湊全“十景”，實(shí)在不無(wú)遺憾。魯迅當年剖析“十景病”的根由，是“用拼湊起來(lái)的所謂‘圓滿(mǎn)’來(lái)自我陶醉、自我滿(mǎn)足”，切中要害。些許的小滿(mǎn)足，卻忽略了一個(gè)極好的向世界學(xué)習的機會(huì )，實(shí)在得不償失。

　　走近世博，不妨暫時(shí)放下相機，放下自我中心，且細細地品味別國的歷史文化以及精彩創(chuàng )意，那可能是一次心靈的莊嚴洗禮……