中新網(wǎng)12月12日電 出生于清朝，經(jīng)歷光緒、宣統兩朝皇帝及十任教宗，在香港大嶼山隱修院中修道30多年，香港最老人瑞高師謙神父今年初喜孜孜親身領(lǐng)取智能身份證，未及迎接下月壽辰，昨(11日)晨在修院逝世，在悠悠的夢(mèng)境中，回到他渴慕已久的天鄉，終年110歲。
據香港媒體報道，位處大嶼山的圣母神樂(lè )院院牧李達修神父表示，昨晨6時(shí)會(huì )士準備接高師謙前往祈禱的時(shí)候，發(fā)現高神父在睡床上逝世，修士實(shí)時(shí)為他舉行追思彌撒，修院將另訂日子，安排特別彌撒及下葬儀式。
夢(mèng)中離世面容祥和
李達修與高神父認識超過(guò)20年，向以兄弟相稱(chēng)，他對高逝世感到難過(guò)，他形容高神父離開(kāi)時(shí)面容祥和，“他人緣好好，記憶力好好，可以記住見(jiàn)過(guò)的朋友名，得到好多人尊敬。他有時(shí)要坐輪椅，但盡量自己行，把u好意思要人照顧�！�
高師謙的一生跨越三個(gè)世紀， 1897年生于福建省省會(huì )福州，1933時(shí)升任神父，其后在中國臺灣、馬來(lái)西亞等地傳教約40年，1972年以75高齡開(kāi)展苦行修道生活。
根據香港入境處總結智能身份證換證資料，高師謙與另一女士齊名最老人瑞，今年同為110歲。記者今年初曾往大嶼山探訪(fǎng)高師謙，下街渡后走20分鐘山路，經(jīng)過(guò)苦路十四處，通過(guò)流水淙淙的小橋，拾級而上，圣堂在最高處。高師謙像壽星公，亮亮的頭殼，腮鬢全白，目光注視圣堂中央的十字架，陌生的腳步聲漸近，身穿中世紀隱修士服飾─白色長(cháng)袍、黑色圣衣及腰帶的他慢慢轉過(guò)頭。
日常養雞最忌說(shuō)話(huà)
高師謙當時(shí)說(shuō)過(guò)，平日主要工作是飼養院內逾千雞只，日常大忌是說(shuō)話(huà)：“從前我們只跟天主說(shuō)話(huà)，都不跟人講話(huà)，用手語(yǔ)，因為世間人講話(huà)多是壞話(huà)，有什么好說(shuō)的呢？現在放寬了，我們可以說(shuō)話(huà)，但不說(shuō)閑話(huà)�！�
每天清早3時(shí)半，高師謙和其它會(huì )士起床重復祈禱、種菜和看書(shū)，每天七次在圣堂內念經(jīng)，拉丁文的經(jīng)，玫瑰經(jīng)是他的最?lèi)?ài)，每天念 20遍。圣堂內每本歌書(shū)都泛著(zhù)微黃，釘裝脆弱無(wú)力，每次唱經(jīng)完畢，修士們就戴回那件深棕色、幾可把面孔完全蓋住的風(fēng)帽，低下頭，走回修院的不同角落靜修，每晚8時(shí)半上床就寢。跟老人家談話(huà)，能聽(tīng)不能問(wèn)。高師謙平日不看電視，但愛(ài)看報紙，《成報》輕盈是他心頭愛(ài)。
早前到他領(lǐng)智能身份證，入境處職員知他年紀大，修院出入不方便，打算派員到修院替他辦證，但他堅持親力親為，在友人陪伴下，只需一支拐杖，一路走到灣仔入境處，令當值的職員留下深刻印象。
一生有情親人懷念
自言一生人從沒(méi)生氣的高師謙，愛(ài)跟人分享103年前發(fā)生的一件事，當時(shí)7歲的他，跟家人在福州生活，是家中老三，一次他偷戴老父的眼鏡，結果不小心摔破，被爸爸追打，幸好媽媽沖出來(lái)?yè)踝�，他記住了媽媽的慈�?ài)，后來(lái)爸爸死了，媽媽、兄弟、同輩全部離去，獨留塵世的高師謙總覺(jué)得有母親保護。高神父可親，帶記者去看修院內的墳場(chǎng)，墓穴的位置他早就選好，掘好土、清了泥，結果一次又一次讓給先走的兄弟。高師謙的侄孫媳婦高太說(shuō)，高神父對長(cháng)者及小朋友特別關(guān)心，“他好有人情味，好有感情，即使年紀大仍然會(huì )親自回復教友的信�！�
高師謙生平
1897年1月15日：清朝時(shí)代出生于福建省福州
1915年：領(lǐng)洗
1933年：晉鐸，在福州主教座堂服務(wù)，經(jīng)歷日本侵華戰爭
1949年：新中國建立后，到中國臺灣、馬來(lái)西亞、新加坡、泰國等地傳教約40年
1972年：以75歲高齡加入嚴規熙篤會(huì )圣母神樂(lè )院，度隱修生活
1997年：100歲，宣發(fā)永愿
2007年1月15日：110歲生日，約100名來(lái)自香港、內地、馬來(lái)西亞、美國等地的信徒及高的親友來(lái)港慶祝
2007年12月11日：逝世
養生七大原則
不抽煙、不酗酒、不生氣、不斷運動(dòng)、不食過(guò)量、不斷祈禱、不作無(wú)禮的事
圖片報道
