美女吃男人的j吧_翩翩少年愛(ài)紅裝 動(dòng)漫催生日本“偽娘文化”(圖)——中新網(wǎng)

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翩翩少年愛(ài)紅裝 動(dòng)漫催生日本“偽娘文化”(圖)

2010年07月20日 11:26 來(lái)源:文匯報 參與互動(dòng)(0)  【字體:↑大 ↓小
圖為秋葉原咖啡吧的“偽娘”服務(wù)生
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  “偽娘”原本是日本動(dòng)漫作品中虛構出來(lái)的一個(gè)帶有特定含義的名詞。這種稱(chēng)呼的出現,大約是在2000年初。此后,在日本非常盛行的角色扮演文化(COSPLAY)的推動(dòng)下,“偽娘”隨著(zhù)動(dòng)漫作品逐漸在社會(huì )上流行起來(lái),并帶動(dòng)了相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,已成為當今日本文化的又一新特色。

  “偽娘”稱(chēng)呼幾經(jīng)嬗變

  “偽娘”在日語(yǔ)中被稱(chēng)為“男の娘”,“娘”在日語(yǔ)中有少女的意思,所以,“男の娘”翻譯成漢語(yǔ)就是“男少女”。在日本,“偽娘”這種說(shuō)法最早出現在2000年初一些動(dòng)漫愛(ài)好者的網(wǎng)絡(luò )留言板上,主要是指動(dòng)漫作品中以女裝形象出現的人物。

  從這個(gè)說(shuō)法的起源看,應該說(shuō)“偽娘”起初只是日本ACG界的一個(gè)專(zhuān)用名詞。ACG是英文Animations、Comics and Games的縮寫(xiě),是關(guān)于動(dòng)畫(huà)、漫畫(huà)、游戲(特指電子游戲)的總稱(chēng)。由于日本動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)及相關(guān)文化影響,ACG在業(yè)內往往特指日本的動(dòng)漫和游戲。

  但是,“偽娘”現象在日本剛露頭時(shí),未能獲得社會(huì )上以及業(yè)內的普遍認可。同期,日本動(dòng)漫界對此類(lèi)身著(zhù)女裝的動(dòng)漫作品人物的稱(chēng)謂也各不相同。當時(shí),除了“偽娘”之外,日本網(wǎng)絡(luò )上比較流行的稱(chēng)呼還有:女裝爐利、女裝男子、女裝少年、女裝美少年等各類(lèi)叫法。期間,作為網(wǎng)絡(luò )流行語(yǔ),這幾種稱(chēng)謂反復出現,相互淘汰,最終也沒(méi)有形成一個(gè)固定說(shuō)法。直到數年后,隨著(zhù)幾部非常受歡迎的動(dòng)漫作品的問(wèn)世,“偽娘”的稱(chēng)呼就相對固定了下來(lái)。

  從女裝少年到男少女

  “偽娘”從無(wú)到有,在其發(fā)展過(guò)程中大致經(jīng)過(guò)了各種稱(chēng)謂并存的混亂期、女裝少年期以及當前的男少女時(shí)代。

  1998年,2D對戰格斗電子游戲“GUILTY GEAR”開(kāi)始在日本動(dòng)漫市場(chǎng)上市。隨后,發(fā)行公司又分別在2000年和2002年推出了 “GUILTY GEAR X”和“GUILTY GEAR XX”等系列游戲,并進(jìn)一步將游戲由原來(lái)的2D發(fā)展成3D。這一系列游戲廣受日本青少年喜愛(ài),游戲中的虛構人物Bridget更是成為廣大游戲愛(ài)好者心目中的偶像。2003年4月,在女裝少年同人會(huì )舉行了以Bridget為中心的同人志即售會(huì )后,“女裝少年”這一稱(chēng)謂成為當時(shí)的主要稱(chēng)呼,并廣泛流行起來(lái)。

  同人志即售會(huì )是日本動(dòng)漫界的一個(gè)周邊文化——同人社團發(fā)起的活動(dòng)。同人志的原意是指興趣相同的人自行共同創(chuàng )作、出版的文藝作品。也就是說(shuō),志同道合的朋友們,將各自創(chuàng )作的文藝著(zhù)作集結成冊,不由商業(yè)出版社出版發(fā)行,而是自己掏腰包印刷,在興趣相同的好友之間流通,均可稱(chēng)為“同人志”。由于日本動(dòng)漫及電子游戲文化的盛行,許多好的當紅作品都大受歡迎,“將商業(yè)作品加以改編,編制外傳形式的漫畫(huà)同人志”便逐漸成為同人界的主流。

  此后,2005年1月成人電腦游戲《少女愛(ài)上姐姐》面世,游戲中以宮小路瑞穗為首的主人公穿著(zhù)女裝,成為日本青少年心目中的巾幗英雄,受到許多青少年的青睞。而宮小路瑞穗的名字“瑞穗”也成為了后來(lái)“偽娘”的代名詞。同年10月上市的成人電腦游戲《幸福(Happiness)!》中的另一虛構人物渡良瀨準也是以“偽娘”形象出現的。

  男少女形象受到熱捧

  近年來(lái),日本以“男少女”為中心的同人社的活動(dòng)逐漸增加。2006年9月,相關(guān)同人社團舉辦了“男少女COS☆H”同人志即售會(huì ),并且自此形成了每年舉辦兩次的固定模式。2009年9月,即售會(huì )的名稱(chēng)也因“偽娘文化”的流行而改為“男少女”同人志即售會(huì )。2008年9月,“女裝少年同人志即售會(huì )“WEEDING!”舉行后,“男少女”開(kāi)始進(jìn)入流行階段。

  2009年5月,日本三和出版社的《“男少女”俱樂(lè )部》雜志創(chuàng )刊,日本青少年對“男少女”形象的追星熱潮開(kāi)始為社會(huì )所認可。2010年1月27日,日本發(fā)行量最大報紙《讀賣(mài)新聞》的晚報刊發(fā)表了“男少女”特集報道文章。

  2010年4月,Alchemist株式會(huì )社舉辦了“男少女”游戲的大型宣傳活動(dòng)。4月25日,日本著(zhù)名動(dòng)漫雜志出版公司一訊社的“男少女”主題漫畫(huà)雜志《哇咿(WAaI)!》創(chuàng )刊,標志著(zhù)日本“男少女”新世紀的到來(lái)!锻圻!》創(chuàng )刊號當天在秋葉原被搶購一空。2010年5月23日,日本廣播協(xié)會(huì )(NHK)第2衛視頻道的“動(dòng)漫網(wǎng)絡(luò )”欄目在正式開(kāi)播后的第8期便播出了“男少女”的專(zhuān)集節目。

  “偽娘文化”形成產(chǎn)業(yè)

  誕生于日本動(dòng)漫界的“偽娘文化”的流行,無(wú)疑對日本的動(dòng)畫(huà)、漫畫(huà)和電子游戲產(chǎn)業(yè)的發(fā)展形成了巨大的推動(dòng)力。但是,“偽娘文化”的活動(dòng)場(chǎng)所并未僅限于動(dòng)漫作品以及同人社團的活動(dòng)。隨著(zhù)“偽娘”粉絲的增多,“偽娘文化”的影響也在逐漸擴展,以“偽娘”為主題的俱樂(lè )部、服裝店、餐廳、居酒屋等等陸續在各地出現!皞文镂幕闭谟蓜(dòng)漫界向其他產(chǎn)業(yè)延伸。

  最早以家電銷(xiāo)售聞名于世的東京秋葉原地區,不僅是日本動(dòng)漫、電子游戲產(chǎn)業(yè)的重要基地,同時(shí)也是日本的角色扮演文化的重鎮之一,是業(yè)內著(zhù)名的“秋葉系女裝角色扮演”的重要舞臺。聞名日本的秋葉原“偽娘”主題餐館就位于秋葉原。

  2009年5月9日,名為“NEWTYPE”的“秋葉系女裝少年”主題餐廳在秋葉原悄然開(kāi)業(yè)。開(kāi)業(yè)之初,該店內共有6名服務(wù)員,均為穿著(zhù)女裝的“男少女”,看起來(lái)已經(jīng)跟普通的女孩子沒(méi)有什么區別。在周末的深夜,餐廳的美麗“男少女”們,穿梭招待客人,把秋葉原帶入另一個(gè)新的世界。

  對于餐廳名字“NEWTYPE”的由來(lái),餐廳的解釋是來(lái)源于動(dòng)漫作品《機動(dòng)戰士高達》。開(kāi)辟新文化的“男少女”也確實(shí)就是新人類(lèi)、新型文化的代表。在這里,可以感受到“新時(shí)代”、“新人類(lèi)”特色的秋葉原系女裝少年的“男少女”文化。

  “NEWTYPE”餐廳開(kāi)張時(shí),營(yíng)業(yè)時(shí)間為每周四、五、六的深夜11點(diǎn)至次日5點(diǎn)。隨著(zhù)“偽娘”粉絲的增多和人們對“男少女”文化的認可,面對蜂擁而至的顧客,“NEWTYPE”在開(kāi)業(yè)半年后于12月3日遷往新址,“男少女”服務(wù)員增加到了18人。新店不僅擴大了營(yíng)業(yè)面積,延長(cháng)了營(yíng)業(yè)時(shí)間,營(yíng)業(yè)內容也增加了咖啡吧、居酒屋。

  “偽娘”居酒屋只在周末的深夜營(yíng)業(yè),乘電梯到餐廳三樓,映入眼簾的是店門(mén)口張貼的一張“男少女”的動(dòng)漫海報,也被稱(chēng)為另類(lèi)世界之門(mén)。進(jìn)入店里,才會(huì )看到店里“男少女”的工作情景。餐廳的墻上掛滿(mǎn)了“男少女”們的照片。餐廳里面啤酒飲料齊全,而且價(jià)格與普通小酒館相差無(wú)幾。點(diǎn)上一杯飲料,顧客可在店內閱讀漫畫(huà)、翻閱雜志,還可與店內的服務(wù)員聊天兒。餐廳力求做到讓顧客在品嘗飲料的同時(shí),享受到漂亮“男少女”的微笑服務(wù)。

  據店內服務(wù)員介紹,光臨“偽娘”餐廳的顧客男女比例約為7∶3,而著(zhù)女裝前來(lái)的男性顧客或者獨自一人來(lái)的女顧客也并不少見(jiàn)。對于女裝顧客,在支付一定費用后,還可使用店內專(zhuān)設的化妝設施。

  “偽娘”只是角色扮演

  日本“偽娘文化”發(fā)展速度之快,可以說(shuō)與日本國內青少年較為喜愛(ài)的角色扮演(COSPLAY)文化有著(zhù)非常密切的關(guān)系。換言之,日本的“偽娘文化”實(shí)際上就是一種特殊的角色扮演,只不過(guò)與其他角色扮演行為相比,“偽娘文化”強調了性別的差異,突出了男扮女的因素。

  1947年,經(jīng)日本漫畫(huà)作家手塚治蟲(chóng)改編而成的紅皮書(shū)漫畫(huà)《新寶島》,在日本列島引起巨大反響,掀起了二戰后日本新漫畫(huà)的熱潮。由此,催生了日本動(dòng)畫(huà)、漫畫(huà)、游戲市場(chǎng)的大繁榮。當時(shí),迪斯尼公司為擴大宣傳而發(fā)起的角色扮演行為開(kāi)始傳入日本。日本動(dòng)畫(huà)、漫畫(huà)、游戲界也開(kāi)始效仿。結果角色扮演在日本蔚然成風(fēng),東京的原宿、秋葉原等地成了日本青少年大搞角色扮演,模仿心目中動(dòng)漫偶像的聚集地。

  日本角色扮演行為的大流行也與主要電子游戲廠(chǎng)商的企業(yè)行為有關(guān)。在日本動(dòng)畫(huà)、漫畫(huà)、游戲行業(yè)發(fā)展過(guò)程中,任天堂、世嘉以及索尼等數家公司之間競爭異常激烈。日本漫畫(huà)商和電玩公司為了宣傳自身產(chǎn)品,開(kāi)始大量舉辦動(dòng)漫展和游戲展,并聘請模特扮演作品中的人物,以此來(lái)吸引人們的目光。久而久之,企業(yè)行為開(kāi)始轉化為個(gè)人行為,日本青少年的街頭模仿秀活動(dòng)盛行起來(lái)。

  性別反串的藝術(shù)現象

  在日本,人們提到“男少女”、女裝少年等時(shí),沒(méi)有表示出嚴重的排斥傾向。不少人認為,“男少女”現象的出現只不過(guò)是角色扮演行為的一種發(fā)展,其主要的特點(diǎn)是對動(dòng)漫作品中虛構的主人公的一種追星、模仿行為。日本大部分“男少女”中,女裝是第一要素,因為女裝角色都屬于變裝。

  筆者曾經(jīng)采訪(fǎng)了幾位日本朋友,雖然他們不太希望自己的孩子成為“男少女”,但是也沒(méi)有表示出什么反感或者過(guò)激的言辭。實(shí)際上,在發(fā)源地日本,“偽娘”大部分是指為了表演需要裝扮成女性的男性,是一種在舞臺上的性別反串,是一種藝術(shù)文化現象。

  正如《哇咿!》雜志的主創(chuàng )人員所說(shuō)的那樣,(創(chuàng )辦這本雜志)并不是單純地在追趕潮流,而是真正地在為那些喜歡這種雜志的人而努力工作!翱ㄍ圻捱蕖苯裉煲呀(jīng)成為了世界上的通用語(yǔ)言,顛覆了傳統性別觀(guān)念的“男少女”的存在對日本社會(huì )的未來(lái)將發(fā)生何種影響,還有待觀(guān)察。

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【編輯:張欣】
 
直隸巴人的原貼:
我國實(shí)施高溫補貼政策已有年頭了,但是多地標準已數年未漲,高溫津貼落實(shí)遭遇尷尬。
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