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多國考古學(xué)家探訪(fǎng)良渚:我們并非如想象中那樣不同|世界觀(guān)

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多國考古學(xué)家探訪(fǎng)良渚:我們并非如想象中那樣不同|世界觀(guān)

2024年11月26日 21:00 來(lái)源:中國新聞網(wǎng)
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  中新網(wǎng)杭州11月26日電(王高飛 臧赫)“這是一個(gè)非常令人興奮的機會(huì )?!?1月25日,第二屆“良渚論壇”在浙江杭州開(kāi)幕。本屆“良渚論壇”以“交流互鑒與人類(lèi)文明新形態(tài)”為主題。論壇首日,來(lái)自世界各國的考古學(xué)家受邀參觀(guān)了良渚博物院、良渚遺址公園和良渚考古與保護中心。

  “良渚文化具有國際性”

  來(lái)自英國杜倫大學(xué)的考古學(xué)教授羅賓·肯寧漢(Robin Coningham)在參觀(guān)良渚古城遺址公園時(shí),表現出極大的興趣,“我與聯(lián)合國教科文組織有過(guò)合作,因此能參觀(guān)一個(gè)由聯(lián)合國教科文組織認定的世界遺產(chǎn),令人印象深刻?!绷_賓對本屆論壇特別設置了實(shí)地考察環(huán)節表示贊許,“‘眼見(jiàn)為實(shí)’是非常重要的。當你看到這些真實(shí)的遺跡時(shí),你會(huì )覺(jué)得這非常了不起?!?/p>

  11月25日,浙江杭州良渚古城遺址公園內,考古學(xué)家在南城墻遺址了解遺址細節。中新社記者 曹丹 攝

  南非比勒陀利亞大學(xué)人文學(xué)院考古學(xué)教授、副院長(cháng)因諾森·皮吉拉伊(Innocent Pikirayi)對中新網(wǎng)說(shuō):“良渚文化是具有國際性的?!比绻恢懒间疚幕鞘裁?,就無(wú)法理解其考古遺跡中發(fā)現的價(jià)值,也無(wú)法與世界其他地方分享?!八嬖V我們人類(lèi)從哪里來(lái),以及應該到哪里去?!?/p>

  “我們需要更親近彼此?!蹦鞲缈脊艑W(xué)家、策展人,墨西哥大廟博物館館長(cháng)帕特里西婭·萊德斯瑪·保茜(Patricia Ledesma Bouchan)直言現在有種矛盾的感受,“(現代社會(huì ))有了媒體、電話(huà)和互聯(lián)網(wǎng),人們如此接近,但有時(shí)仍覺(jué)如此遙遠,以至于無(wú)法相互理解?!?/p>

  她進(jìn)一步解釋道,西方文明有時(shí)候不太理解其他文明擁有著(zhù)怎樣的文化、音樂(lè )和神話(huà)故事,這是一個(gè)不小的挑戰?!耙虼?,得益于中國付出的巨大努力,我們才能在這個(gè)論壇上相互交流?!彼J為,考古學(xué)的意義在于讓我們認識到,我們并非如想象中的那樣不同。

  11月25日,浙江杭州良渚博物院,考古學(xué)家在館內拍照留念。中新社記者 曹丹 攝

  文明互鑒,還要借古鑒今

  同樣來(lái)自文明古國——希臘的雅典大學(xué)教授埃弗里迪基(Evridiki Kefalid)興致勃勃地向中新網(wǎng)展示了自己剛剛在館內拍攝的藏品照片?!拔以诖髮W(xué)里教授的是陶器相關(guān)的課程。我想把這些陶器、罐子都拍照給我雅典大學(xué)的學(xué)生看?!?她介紹道,自己有15個(gè)來(lái)自中國的學(xué)生?!拔业闹袊鴮W(xué)生應該為自己的國家感到驕傲。他們也在努力從希臘學(xué)到更多的東西。當他們回來(lái)就會(huì )感覺(jué)到,世界各地的人們其實(shí)有很多共通點(diǎn)?!?/p>

  埃弗里迪基還提到已在雅典正式設立的中國古典文明研究院,“相信兩種古典文化之間能夠在未來(lái)進(jìn)行更多的交流”。

   11月25日,浙江杭州良渚博物院,雅典大學(xué)教授埃弗里迪基在館內拍照留念。中新社記者 曹丹 攝

  隨著(zhù)考古工作揭開(kāi)了良渚古城水利系統的神秘面紗,這里先民的治水智慧也被世界矚目。羅賓對了解古代技術(shù)如何在現代重新利用也十分感興趣。他提到,“隨著(zhù)氣候變化的加劇,天氣的不穩定性也將隨之增加,未來(lái)可能會(huì )出現更多洪澇和干旱。因此,從過(guò)去學(xué)習更多關(guān)于治水的知識,是非常必要的?!?/p>

  美國國家科學(xué)院院士、美國人文與科學(xué)學(xué)院院士白簡(jiǎn)恩(Jane Ellen Buikstra)已經(jīng)來(lái)上海參加過(guò)四次世界考古論壇,她介紹,這不是第一次來(lái)參觀(guān)良渚博物院,但仍很開(kāi)心每次來(lái)都有新收獲,“了解這里的文化發(fā)展,同時(shí)將其與埃及的古老文明進(jìn)行比較,比如兩者都面臨治水的問(wèn)題,是很有意思的事情?!?/p>

  同樣和中國緣分頗深的還有來(lái)自東京大學(xué)的教授米田穰,從2022年開(kāi)始,他接受浙江省文物考古研究所邀請,開(kāi)始擔任特約研究員。此次參加良渚論壇,他又有新的感悟,“我看到了考古發(fā)現被大家所看見(jiàn)并在當今世界傳播,這對我來(lái)說(shuō)是一個(gè)新奇的地方。除此以外,通過(guò)考古研究,也許我們可以學(xué)習如何探索未來(lái)文明?!?/p>

  人類(lèi)文明新形態(tài)離不開(kāi)彼此尊重

  談及本次論壇的主題“交流互鑒與人類(lèi)文明新形態(tài)”,帕特里西婭認為,“在人類(lèi)已經(jīng)擁有如此多的工具和先進(jìn)技術(shù)的當今時(shí)代,我們應該更加平和,互相尊重。正如此次論壇的主題,我們不僅要尊重不同文化之間的差異,也要認識到我們是一個(gè)命運共同體?!?/p>

   11月25日,浙江杭州良渚博物院,墨西哥考古學(xué)家、策展人帕特里西婭在良渚玉璧前駐足細看。中新社記者 曹丹 攝

  當被問(wèn)及如何理解“人類(lèi)文明新形態(tài)”,白簡(jiǎn)恩稱(chēng),“我認為新形態(tài)應該是寬容、信任、向前看,但不僅于此,也要以尊重傳統和差異的方式回頭看?!?/p>

  因諾森則認為,或許我們并不需要人類(lèi)文明的新形態(tài),我們需要的是能相互學(xué)習、彼此尊重的價(jià)值觀(guān)?!皬臍v史中汲取的經(jīng)驗告訴我們,我們之所以能夠生活在這個(gè)可持續發(fā)展的星球上,得益于人類(lèi)的借古鑒今,我們需要延續這種可持續的方式?!?/p>

  “說(shuō)到底,所謂文化并非獨立于我們之外的某種事物,文化其實(shí)就是人,是我,也是你?!闭f(shuō)到這里,初到中國的埃弗里迪基顯得非常興奮。據她分享,剛到中國時(shí),就有三位新朋友邀請她到家里吃飯,每個(gè)人都像家人一樣友好親切。

  “雖然這是我第一次來(lái)中國,但一定不是最后一次”,她笑著(zhù)說(shuō)。

  據悉,本屆良渚論壇迎來(lái)了來(lái)自60多個(gè)國家(地區)的考古學(xué)家、作家、音樂(lè )家等300多名中外嘉賓。交流過(guò)程中,嘉賓們多次談及“共同點(diǎn)”和“彼此尊重”??梢?jiàn),良渚不僅是中華文明的見(jiàn)證,更是世界文明的重要組成。正如來(lái)自墨西哥的考古學(xué)家帕特里西婭所說(shuō),我們不僅要尊重文化差異,也要認識到我們是一個(gè)命運共同體。(完)

【編輯:付子豪】
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