中国老头老太做爰,国产麻豆乱码精品一区二区三区,国产伦精品一区二区三区老牛,日韩人妻无码一区二区三区99,午夜精品无码亚洲AV影院麻花

　　(聲明：此文版權屬《國際先驅導報》，任何媒體若需轉載，務(wù)必經(jīng)該報許可。)

　　類(lèi)似的“嫌日事件”還會(huì )發(fā)生，但不用擔心，畢竟中國社會(huì )形成的輿論已經(jīng)趨于多元而健全

　　3月21日下午，在櫻花盛開(kāi)、游人如織的武漢大學(xué)，一對母女由于在櫻園內穿和服拍照，引來(lái)一些學(xué)子的轟趕，“不要穿和服在武大拍照！”“穿和服的日本人滾出去！”這對母女面露窘態(tài)，表示“穿和服拍照只是覺(jué)得好看，沒(méi)考慮其他的，沒(méi)有任何意圖”，之后便匆忙逃離。

　　“嫌日情緒”根深蒂固

　　聽(tīng)到這條消息，也通過(guò)跟武漢當地朋友溝通，筆者有三點(diǎn)想法：

　　一，“嫌日事件”的發(fā)生很正常。武大櫻花的由來(lái)?yè)�說(shuō)與中日戰爭有關(guān)，在許多中國人眼里，櫻花作為日本的“國花”，是日本侵華的罪證、國恥的象征。凡是相逢與櫻花有關(guān)的現象或事物，有些人控制不住情緒，發(fā)泄不滿(mǎn)。他們無(wú)法意識到中日邦交正�；瘯r(shí)，田中角榮首相訪(fǎng)華向周恩來(lái)總理贈送了1000株大山櫻，并把其中50株轉贈給武漢大學(xué)的“史實(shí)”。武大校園內至今有櫻樹(shù)1000多株。

　　二，“嫌日情緒”依然根深蒂固。不管是武漢、北京、重慶、廣州還是沈陽(yáng)，無(wú)論是母女、父子、和服還是櫻花，刺激并煽動(dòng)中國部分人士“嫌日情緒”的要素和基礎無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有�！昂头�母女”事件再次證明了這一點(diǎn)。中日兩國政府和公民都需要做好物質(zhì)和心理雙重準備，類(lèi)似事件一定還會(huì )發(fā)生。

　　三，驅趕母女的大學(xué)生們的行為絕不屬于愛(ài)國主義。武漢大學(xué)是個(gè)公共場(chǎng)所，更是公共財富，只要交好10元的門(mén)票，任何人都有權利享受櫻花節的氛圍。況且，只要不違法、不違規，不干涉他人，一個(gè)人做什么都是自由的，這是全世界共通的普遍規則。在此次“愛(ài)國青年”與“和服母女”的交涉中，究竟誰(shuí)賣(mài)國了，誰(shuí)侵權了？不言而喻，可想而知。

　　嫌日情緒也好，愛(ài)國主義也好，民族主義也好，讓中日關(guān)系以及中國社會(huì )的發(fā)展不得不蒙上“不安要素”之陰影。而接下來(lái)我們要探討的，是如何治理，保持穩定。

　　輿論趨于多元而健全

　　“和服母女”一時(shí)引起社會(huì )廣泛關(guān)注，成為新聞熱點(diǎn)和網(wǎng)友爭論點(diǎn)。筆者關(guān)注的與其說(shuō)是事件本身，不如是媒體和網(wǎng)友對事件的態(tài)度和看法。筆者發(fā)現，此次媒體沒(méi)有忽視對事件的關(guān)注和報道，網(wǎng)民們則積極參與討論的過(guò)程。

　　某門(mén)戶(hù)網(wǎng)站的調查顯示，五成網(wǎng)友表示抵制和服，支持轟趕行為；四成網(wǎng)友認為應理性看待，沒(méi)必要抵制。該網(wǎng)站還提出討論題，“穿和服在櫻花樹(shù)下照相，究竟是對是錯？是個(gè)人的自由，還是如趙薇的軍旗裝事件一樣，暗含著(zhù)更深層的寓意呢？”

　　網(wǎng)友的回應明顯體現了“交鋒”。反對派認為，“應理性看待，區別日本文化和愛(ài)國；這幾個(gè)大學(xué)生的觀(guān)點(diǎn)太偏激；愛(ài)美之心人皆有之，喜歡和服有錯？；櫻花算不上精華也算不上糟粕，因為不忘國恥就不與日本打交道，顯然不可能；不要動(dòng)不動(dòng)就扣政治帽子；每個(gè)人都有自己選擇的權利”。

　　支持派則認為“和服母女”的民族意識淡漠；“趕得好，說(shuō)明大學(xué)生素質(zhì)高；中國那么多漂亮的衣服她們不穿，又不是日本人穿什么和服？；穿和服照相沒(méi)什么，但不該在武大照，畢竟那里是被日本人侵略過(guò)的地方；那對母女穿日本和服去觀(guān)花太出格了，太沒(méi)民族自尊了。

　　由此可見(jiàn)，通過(guò)媒體與網(wǎng)民的相互碰撞，如今中國社會(huì )形成的輿論趨于多元而健全。筆者相信，除了支持派和反對派之外，還有更多的中間派和沉默派，這才是所謂“輿論”的真實(shí)面孔，更是“社會(huì )穩定”的真正力量。

　　日本因素引發(fā)民族主義，成為社會(huì )穩定的“雙刃劍”。這已經(jīng)是公認的事實(shí)，已經(jīng)沒(méi)有必要討論它的是非和對錯了。我們真正需要做好的是，類(lèi)似“和服母女”的突發(fā)事件爆發(fā)后，動(dòng)員全社會(huì )的資源，包括政府、教育機構、媒體，還有最廣大的草根力量，使得輿論走向相對的健康和平衡。只要如此，我們就沒(méi)有必要怕出事。(加藤嘉一 旅華日本學(xué)者）