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奧巴馬的文明對話(huà)剛剛開(kāi)始,這將是一條漫長(cháng)的道路,行勝于言
“我來(lái)到這里是要在美國和穆斯林世界之間尋求一種以共同利益和相互尊重為基點(diǎn)的新開(kāi)端!眾W巴馬說(shuō)。
6月4日,在開(kāi)羅大學(xué)的大禮堂里,巴拉克·奧巴馬在3000群眾面前發(fā)表演講,不僅展示了他著(zhù)名的口才,而且展示了他目標明確的抱負——徹底彌合伊斯蘭和西方之間的鴻溝。
他的演講并沒(méi)有停留在對伊斯蘭偉大歷史的恭維上。奧巴馬他講到了過(guò)去的“殖民主義”,他承認美國在冷戰中用穆斯林國家做“代理”,以及美國介入了推翻伊朗1953年民選的總理。
6月3日,美國總統奧巴馬開(kāi)啟中東之旅,先后訪(fǎng)問(wèn)沙特和埃及,商討中東局勢。
這是奧巴馬就任美國總統以來(lái),首次全面闡釋對伊斯蘭世界以及中東問(wèn)題的政策思路,也表明奧巴馬政府開(kāi)始著(zhù)手調整美國與穆斯林世界的關(guān)系,并意圖在中東地區有所作為。
許多穆斯林對奧巴馬的演講表示贊揚,甚至將其比作“9·12”,意味著(zhù)演講將結束“9·11”以來(lái)的舊篇章。
重塑美國形象
美國著(zhù)名學(xué)者塞繆爾·亨廷頓曾對不同文明間的沖突做出過(guò)預言,他認為伊斯蘭文化、東方文化和基督教文化由于不同的社會(huì )價(jià)值觀(guān)和理解方式必然會(huì )走向沖突。
或許缺乏事實(shí)依據的支撐,迄今為止,很少有政治家將亨廷頓的擔憂(yōu)真正引入到國家的政治議程中。
但是奧巴馬對于穆斯林社會(huì )“新開(kāi)端”的演講則將人們拉到了現實(shí)的文明沖突中。
奧巴馬表示,由于“9·11”給美國造成的創(chuàng )傷,美國人采取了與其傳統和理想相悖的行動(dòng),這些現在都需要改變。
2002年,美國聯(lián)邦調查局(FBI)公布的“9·11”調查結果顯示,執行恐怖襲擊的19名嫌犯全部來(lái)自穆斯林世界,其中包括來(lái)自埃及和沙特的極端分子。
這一結果在美國和其他西方國家掀起一股反對穆斯林的浪潮。美國在入境、留學(xué)以及貿易方面對穆斯林做出了嚴格的規定。
而布什政府時(shí)期推行的“大中東民主計劃”,以及美國士兵褻瀆伊斯蘭《古蘭經(jīng)》,并在監獄內虐待穆斯林囚犯等行為使得伊斯蘭世界深感受到了侮辱,文化與意識形態(tài)的對立不斷加深。
對于陷于困境的美國和伊斯蘭關(guān)系,奧巴馬引用《古蘭經(jīng)》的教誨“明記真主,永吐真言”,希望重新建立起美國與伊斯蘭世界的信任。
雖然小布什曾使用過(guò)類(lèi)似的詞匯,但他總是用好戰的或者居高臨下的語(yǔ)氣對穆斯林講話(huà)。奧巴馬則不同。他父親家族里有穆斯林,他在印尼度過(guò)童年。2008年競選時(shí)差點(diǎn)成為負擔的穆斯林背景,現在有用了。
“要贏(yíng)得我們的心,你必須贏(yíng)得我們的思想,但是我們思想在維護著(zhù)我們的利益!卑<懊襟w這一標語(yǔ)表達了穆斯林社會(huì )的心聲,也即人們需要更為實(shí)際的行動(dòng)。
在演講中奧巴馬建議通過(guò)宗教間的對話(huà)來(lái)推動(dòng)不同文明之間的交流,同時(shí)發(fā)揮土耳其在東西方“文明聯(lián)盟”中的橋梁作用。
同時(shí)奧巴馬也表明美國政府正在積極地改變以往的政策。包括停止對戰犯使用酷刑以及關(guān)閉關(guān)塔納摩監獄,2012年年底前撤出所有駐伊美軍,為阿富汗和巴基斯坦提供經(jīng)濟援助建立學(xué)校、醫院,不謀求在阿富汗建立軍事基地等等。
著(zhù)力解決巴以問(wèn)題
“奧巴馬對穆斯林世界的善意舉動(dòng)不僅僅是他個(gè)人的真誠意愿,還有美國目前在中東所面臨的現實(shí)困境!泵绹樟炙诡D大學(xué)威爾遜公共和國際事務(wù)學(xué)院的查爾斯·卡梅倫(Charles Cameron)教授對《中國新聞周刊》說(shuō)。
與布什政府時(shí)期寬泛的中東政策不同,奧巴馬政府認識到要解決復雜的中東問(wèn)題,核心就是巴以問(wèn)題。
開(kāi)羅演講里有一大段論及以色列和巴勒斯坦。據美國媒體報道,奧巴馬的助手們曾爭論過(guò)他是否應該用“占領(lǐng)”這個(gè)針?shù)h相對的詞來(lái)描述以色列一直把持著(zhù)1967年奪得的地區。奧巴馬用了,而且談到“巴勒斯坦”而不是“未來(lái)的巴勒斯坦國家” 。
“為了實(shí)現和平,現在是他們──以及我們各方──應該履行自己職責的時(shí)候了!眾W巴馬在演講中表示。
在過(guò)去60多年巴以沖突中,國際社會(huì )逐漸認識到,巴勒斯坦建國是解決巴以問(wèn)題的關(guān)鍵。
“如果巴以問(wèn)題依舊得不到解決,一個(gè)由哈馬斯、黎巴嫩真主黨以及伊朗組成的反美聯(lián)盟可能會(huì )逐漸形成,而美國與穆斯林世界的‘新開(kāi)端’也不可能實(shí)現!鄙虾M鈬Z(yǔ)大學(xué)中東研究所劉中民教授對《中國新聞周刊》說(shuō)。
但是以色列政府并沒(méi)有對“巴勒斯坦建國方案”表示認同,在多數情況下只是表示希望與巴勒斯坦人和平共處,結束沖突。
5月18日,奧巴馬與到訪(fǎng)的以色列總理內塔尼亞胡在白宮會(huì )晤,他表示支持“巴勒斯坦建國方案”,并希望以色列“凍結”在約旦河西岸擴建猶太人定居點(diǎn)。
目前在約旦河西岸生活著(zhù)近200萬(wàn)巴勒斯坦人,28萬(wàn)猶太人,但是隨著(zhù)猶太人定居點(diǎn)的不斷增多,巴勒斯坦人和以色列人的矛盾也變得越發(fā)復雜。
在對以色列施加壓力的同時(shí),奧巴馬開(kāi)始重視加強巴勒斯坦、阿拉伯國家以及埃及的作用。
5月28日,奧巴馬在白宮會(huì )見(jiàn)了巴勒斯坦權力機構主席阿巴斯,并在6月4日舉行了與穆巴拉克的會(huì )晤。
與以往不同的是,奧巴馬也開(kāi)始注重哈馬斯的作用。奧巴馬在演講中認為,哈馬斯肩負著(zhù)責任,要為實(shí)現巴勒斯坦的抱負而發(fā)揮作用。
2006年1月,哈馬斯在巴勒斯坦立法委員會(huì )選舉中獲得44%選民的支持當選,并于當年3月組閣自治政府,隨后在與巴勒斯坦民族解放運動(dòng)(法塔赫)的沖突中控制加沙地帶。由于其暴力活動(dòng)和政治傾向,哈馬斯一直被排除在巴以和談之外。
“奧巴馬對哈馬斯的希望具有一定的示范效應,它對整個(gè)中東地區的保守政治和宗教團體都具有影響!眲⒅忻窠淌谡f(shuō)。
變化不會(huì )發(fā)生于一夜之間
“雖然奧巴馬對穆斯林世界做出了積極正面的評價(jià),但是這并不代表西方社會(huì )都是這種看法,美國在穆斯林以及中東問(wèn)題的態(tài)度不會(huì )發(fā)生根本性的變化!鄙虾M鈬Z(yǔ)大學(xué)中東研究所副所長(cháng)馬麗蓉教授對《中國新聞周刊》說(shuō)。
奧巴馬對此也有清醒的認識,“變化不會(huì )發(fā)生于一夜之間,一次講話(huà)不可能排除多年來(lái)的不信任!
具體行動(dòng)中也困難重重,一方面,巴勒斯坦和阿拉伯國家的談判底線(xiàn)難以改變,另一方面則是美國對以色列施壓力度有限。
2002年3月,22個(gè)阿拉伯國家聯(lián)合通過(guò)“阿拉伯和平倡議”,設定與以色列關(guān)系的底線(xiàn)。
該倡議要求以色列從1967年中東戰爭所占領(lǐng)土地上撤退,并承認以東耶路撒冷為首都的獨立巴勒斯坦國,以此作為關(guān)系正;臈l件。
歷史也一再表明,巴勒斯坦和阿拉伯國家在這一問(wèn)題上不會(huì )做出妥協(xié)。
劉中民教授認為,除了嚴厲措辭之外奧巴馬不太可能采取其他措施向以色列施加壓力。美國政府也不可能切斷每年對以色列多達25億美元的援助項目。
1991年,美國前總統老布什就猶太人定居點(diǎn)問(wèn)題警告過(guò)以色列,并威脅暫停對以色列提供貸款,但是以色列的猶太人定居點(diǎn)擴建計劃并沒(méi)有停止。
6月4日,在奧巴馬對以色列猶太人定居點(diǎn)問(wèn)題表態(tài)后,包括民主黨議員在內的3名國會(huì )議員在一個(gè)新聞發(fā)布會(huì )上就表示,奧巴馬對以色列不應過(guò)于強硬。
究其原因,是美國國內猶太選民以及院外強大游說(shuō)集團對政府行為產(chǎn)生了巨大的影響作用。這些因素今天同樣束縛著(zhù)奧巴馬在中東問(wèn)題上的行為。
除此之外,美國與以色列在伊朗問(wèn)題上的分歧也直接影響著(zhù)巴以問(wèn)題的解決。
以色列將伊朗核問(wèn)題作為自己最主要的威脅,并且在5月份進(jìn)行了一周的戰爭動(dòng)員準備。但是美國政府則認為,伊朗當前還沒(méi)有成為核國家,巴以問(wèn)題則是解決中東問(wèn)題的首要問(wèn)題。
“奧巴馬的文明對話(huà)之旅剛剛開(kāi)始,這將是一條漫長(cháng)的道路,所以行勝于言!瘪R麗蓉教授表示。(文/龔權)
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