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　　烏魯木齊“7·５”嚴重暴力犯罪事件發(fā)生后，西方主流媒體中相當一部分再度以極為偏頗的手法、明顯的偏袒甚至涉嫌造假的方式，來(lái)報道這樁慘案，從而再度激發(fā)中西間關(guān)于媒體公正性、客觀(guān)性的激烈爭議。本文作者試分析法國兩家主流媒體的有關(guān)報道，為國內讀者探究實(shí)情提供參考。

　　在兩個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題上扭曲事實(shí)

　　西方部分媒體主要在兩個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題上扭曲事實(shí)：一是在事件真相上，將各族無(wú)辜群眾被暴徒殘殺，一律扭曲或暗示為全部或主要是維吾爾族人被漢人軍警所殺，挑撥漢維關(guān)系。二是無(wú)知甚至篡改歷史，將新疆描述成被中國殖民的“國家”，從而將這一明顯是被蓄意挑動(dòng)起來(lái)的恐怖事件，說(shuō)成是“被殖民者對殖民者的反抗”，為暴徒的恐怖主義行為涂上“正義”色彩。將中國維護主權和國家統一，扭曲成殖民異族。

　　讓我們來(lái)看看法國權威報刊《世界報》(包括其報刊和網(wǎng)絡(luò )兩個(gè)版)的報道，僅從其選擇的題目即可看出端倪——7月5日：《三人在中國北部暴力騷亂中喪生》；7月6日：《北京欲將維吾爾族人與恐怖主義掛鉤來(lái)為鎮壓提供合法性》；7月7日：《當局在烏魯木齊實(shí)行宵禁》。

　　7月8日是《世界報》報刊和網(wǎng)站對此事件報道的一個(gè)重點(diǎn)和高潮，有一系列文章發(fā)表，但最重要的文章則是對熱比婭的專(zhuān)訪(fǎng)，專(zhuān)訪(fǎng)題為《熱比婭說(shuō)：“任何中國人都可以毆打并殺死維吾爾族人而不受任何懲罰”》。專(zhuān)訪(fǎng)開(kāi)篇第一個(gè)問(wèn)題是這么問(wèn)的：“您領(lǐng)導著(zhù)世維會(huì )。您1997年曾去過(guò)伊寧，就是在中國當局一直掩蓋著(zhù)的示威者被警察殘殺事件之后。這次烏魯木齊事件與那次事件是否有類(lèi)似的地方？”

　　這樣的一種提問(wèn)方式，是可以被列入新聞院校作教材的，其潛臺詞再明顯不過(guò)了：一是定性伊寧事件為“殘殺”維吾爾族人。對莫名其妙的法國讀者來(lái)說(shuō)，且不說(shuō)伊寧事件的真相完全被顛倒了，僅就此一問(wèn)，必然先入為主地劃出了“施暴者”與“受害者”的界限。這一問(wèn)題，不用回答讀者就已在不知不覺(jué)中被引導出了一個(gè)必然的答案：當然是！

　　7月9日的標題：《中國政府在烏魯木齊騷亂后發(fā)出威脅》、《在法國，維吾爾族社團動(dòng)員起來(lái)》。動(dòng)員起來(lái)？多少人？幾十人而已。這是一條重要新聞嗎？對比法國媒體對2008年4月19日數千中國留學(xué)生和華人支持奧運的示威報道，可以看出，對新聞的選擇性是控制輿論重要且有效的手段。數千中國學(xué)生游行所占的位置，卻比不上幾十人的示威。這已不是新聞報道，而是輿論引導了。

　　綜合來(lái)看，僅通過(guò)西方媒體來(lái)了解“7·５”事件的話(huà)，是根本不可能了解近兩百名無(wú)辜平民是如何被活活殘殺的。

　　總想在道德上壓倒中國

　　大多數法國和西方媒體在報道中，都異口同聲地將這場(chǎng)暴力攻擊事件的起因，說(shuō)成是“被殖民者對殖民者的反抗”。這是精心構造出來(lái)的一個(gè)圈套，讓世人往里跳。

　　《世界報》7月9日的社論開(kāi)篇即毫不掩飾地這樣寫(xiě)道：“要理解目前發(fā)生在新疆的動(dòng)亂，必須實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)：中國殖民新疆——即原東突厥斯坦�！蔽恼聦�(xiě)道，這個(gè)地區是北京于19世紀時(shí)征服的，而“真正被北京行政控制和吞并則僅僅是在1949年共產(chǎn)黨奪取政權之后”。這種說(shuō)法是為“殖民說(shuō)”尋找理論基礎。

　　在西方新聞傳媒中，對事實(shí)的描述都有明確的針對性。只有證明新疆是被中國“征服”的，才能指責中國“殖民”新疆。因為如果新疆早就歸屬于中國，法國人就會(huì )問(wèn)，為什么中國人不能到新疆圖謀發(fā)展？難道一個(gè)巴黎人就不能到科西嘉島謀生嗎？世界上沒(méi)有任何國家認為新疆不屬于中國。因此要將新疆騷亂的罪責扣到中國政府頭上，只能虛構出“中國征服新疆——殖民新疆——引發(fā)反抗——北京鎮壓”的模式，從而尋找邏輯上的理由。

　　這些話(huà)由法國人寫(xiě)出來(lái)，令人不能不佩服執筆者的厚顏。法國在全球殖民，至今尚有多處海外領(lǐng)地。殖民主義的特征是對另一個(gè)主權國家的侵略和征服，是對殖民地的殘酷掠奪，是被殖民的人民被剝奪全部權利，甚至包括他們的語(yǔ)言和傳統文化。而新疆各族民眾在權利上一律平等，維吾爾族人的語(yǔ)言、文化和宗教都得到了繼承和發(fā)展；與法國15世紀吞并布列塔尼公國后將其語(yǔ)言和文化徹底滅絕的做法相比，明眼人自能得出結論。但西方部分媒體不得不這樣來(lái)寫(xiě)，因為要找到在道德上壓倒中國的制高點(diǎn)，越來(lái)越不容易了。

　　西方媒體在新疆事件的報道上，很難說(shuō)是客觀(guān)、公正的。事實(shí)上凡涉及中國，這種偏見(jiàn)和扭曲，就成為一種常態(tài)。對此，國人應該心中有數，并大聲說(shuō)出事實(shí)真相。(鄭若麟)