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1月14日，中國國務(wù)院總理溫家寶與印度總理辛格在北京人民大會(huì )堂，共同出席中印雙邊合作文件的簽字儀式。 中新社發(fā) 盛佳鵬 攝
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中新網(wǎng)1月21日電 新加坡《聯(lián)合早報》1月21日發(fā)表譚中題為《“Chindia”中印大同前景光明》的文章說(shuō)，在1月18日《人民網(wǎng)》上看到《環(huán)球一周：辛格訪(fǎng)華為Chindia加油》，感觸無(wú)比。這Chindia英文字不是我所發(fā)明(它的發(fā)明者是印度友人、現任印度商務(wù)部長(cháng)蘭密施Jairam Ramesh)，我把它譯為“中印大同”。我長(cháng)期在印度宣揚“Chindia，中印大同”理想，被人嘲笑為“理想主義者”，孤掌難鳴。這次印度總理辛格(辛格)于1月13至15日訪(fǎng)華，我除了應邀為《中國日報》1月14日特刊寫(xiě)了一篇短文外，沒(méi)有參加媒體宣揚，卻看到“Chindia”和“中印大同”不斷出現于輿論，不禁想起唐人岑參詩(shī)句：“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)�！�
文章原文摘錄如下：
回想起家父譚云山在新加坡，1925年為《叻報》創(chuàng )辦《星光》文藝副刊，1926年為《新國民日報》創(chuàng )辦《沙漠田》文藝副刊，1927年會(huì )見(jiàn)印度詩(shī)圣、諾貝爾獎金獲得者泰戈爾，由于兩人都心懷“Chindia”理想，因此一見(jiàn)如故。那次會(huì )見(jiàn)對中印兩國文化交流起了很大作用。
泰戈爾是印度文獻記載中最贊揚中國、最主張中印友好的。1924年他在中國北京、上海、杭州等地七次講演，熱情洋溢。他說(shuō)：“我經(jīng)常對自己說(shuō)：中國人是個(gè)偉大的民族。他們創(chuàng )造了整整一世界的絢麗�！薄拔沂莵�(lái)(中國)要求你們重新打開(kāi)交往渠道的�！薄白屇敲菜破琳献兂陕�(lián)合我們的通途吧”。
泰戈爾在北京時(shí)，清華大學(xué)梁?jiǎn)⒊仍?jīng)答應派人去他的國際大學(xué)開(kāi)展中國研究但未兌現。1927年他向譚云山舊話(huà)重提，譚一口應允，1928年就去了印度，把實(shí)現“Chindia”當作終生事業(yè)，一直到1983年他在菩提場(chǎng)中華佛寺圓寂為止。人們稱(chēng)譚云山為“現代玄奘”，今年正是他入印80周年。
1933年譚云山在《印度周游記》中寫(xiě)道：“中印這兩個(gè)姊妹國家”的關(guān)系是“特別重要中的特別重要”“無(wú)論講世界和平也好，講世界革命也好，講人類(lèi)文明也好，講人類(lèi)親善也好，如果中印這兩個(gè)民族不切實(shí)聯(lián)合，共同努力奮斗，這種目的是斷斷達不到的，而且是無(wú)法進(jìn)行的�！�
譚云山早年在泰戈爾身邊工作，結識了常去拜訪(fǎng)詩(shī)翁的“圣雄”甘地和印度開(kāi)國總理尼赫魯等民族運動(dòng)領(lǐng)袖。他于1933年在南京成立“中印學(xué)會(huì )”，1934年在印度國際大學(xué)成立“Sino-Indian Cultural Society”(兩者是一碼事)�！爸杏W(xué)會(huì )”籌款在1937年為國際大學(xué)建成“中國學(xué)院”(譚云山擔任院長(cháng)一直到1971年退休)。后來(lái)發(fā)現，印度共和國最早的三位總統普拉沙德博士、拉達克里希南博士和侯賽因博士都曾經(jīng)是“中印學(xué)會(huì )”會(huì )員。
譚云山和尼赫魯的交情很深。1983年聽(tīng)到他逝世的消息后，尼赫魯的女兒、印度總理英迪拉·甘地寫(xiě)信給我悼念他說(shuō)：“泰戈爾師尊和我父親都敬愛(ài)他”。尼赫魯在1938年寫(xiě)給譚云山的信中說(shuō)：“中國和印度在過(guò)去的許多世紀中對人生持有一定的理想。在今天的世界上，這些理想應該對不斷變化的環(huán)境有所適應。我相信我們兩國會(huì )在世界和平、自由的大業(yè)中共同合作，但無(wú)論是幸運還是倒霉的時(shí)候，我們誰(shuí)也不會(huì )為了尋求暫時(shí)的好處而把自己的靈魂拋棄�！�
今天重溫這些有關(guān)“Chindia”的言論，頗有如同隔世之感。有兩方面隔絕的感受。第一，在現代中國文化生活中，人人都在“尋求暫時(shí)的好處”，“靈魂”(尼赫魯的意思是“天良”)是沒(méi)有人問(wèn)津的。最近幾年我到中國去為“Chindia”造勢，感覺(jué)到年輕一代缺乏對精神文明的追求，也不知何年何月才會(huì )重新出現“西天取經(jīng)”的法顯、玄奘、義凈、譚云山了。
第二，當代國際輿論(包括印度和中國傳媒)是被“逞強”的氣氛污染，過(guò)去中國、印度默默無(wú)聞，現在突然崛起，人們就大談“龍象互斗”。這次印度總理剛從北京回國，西方傳媒又炒“龍”與“象”之間難以相處，還說(shuō)中印兩國之間有“瑜亮情節”，令人啼笑皆非。
從歷史發(fā)展與整體觀(guān)念來(lái)看，半個(gè)多世紀以來(lái)中印關(guān)系的發(fā)展有其獨特的規律，可以用十六個(gè)字來(lái)概括：大國風(fēng)度、緊鄰效應、四成人類(lèi)、交心多益。去年4月在深圳《中印關(guān)系國際學(xué)術(shù)討論會(huì )》上，復旦大學(xué)沈丁立教授指出，1962年中印邊境一場(chǎng)惡戰以后，印度政府仍然堅持臺灣屬于中國。尼赫魯是那一仗的最大“犧牲品”(健康被打垮，不久過(guò)世)。但他在�；鹨院笤趪H大學(xué)講演時(shí)說(shuō)：“我們不與中國的偉大開(kāi)戰”，“中國人民不是我們的敵人”。
2003年印度總理瓦杰帕伊訪(fǎng)華，他和印度人民黨領(lǐng)袖公開(kāi)說(shuō)：“中國是我們的鄰居，搬不走的�！边@就應了中國著(zhù)名印度學(xué)家季羨林1991年所說(shuō)的，中印兩個(gè)鄰國是“天造地設”。俗話(huà)說(shuō)：“老鷹不吃窩邊草”。美國全球外交政策那么兇猛，和加拿大卻從來(lái)保持和平友好的邊界，值得中國借鑒。
中印兩國人口加起來(lái)是世界的百分之四十。1月15日辛格總理在北京社會(huì )科學(xué)院講演中說(shuō)：“像中國和印度總人口達到25億的這種規模的國家開(kāi)始釋出創(chuàng )造性能量之時(shí)，對整個(gè)世界必然影響很大。全世界都看到這點(diǎn)，也懷著(zhù)莫大興趣注視�！睆倪@一點(diǎn)看，中印關(guān)系不但需要大國風(fēng)度，而且是對全人類(lèi)(至少是對人類(lèi)四成)應盡的重大責任。
“交心多益”，不言而喻。梁?jiǎn)⒊v過(guò)一次他和泰戈爾的談話(huà)：“泰氏有一天見(jiàn)我，說(shuō)道：‘我不曉得什么緣故，到中國便像回故鄉一樣，莫非他(我)是從前印度到過(guò)中國的高僧，在某山某洞中曾經(jīng)有過(guò)他(我)的自由生活�！碧└隊栂蛄�?jiǎn)⒊形拿�，梁為他取了“竺震旦”，成為歷史佳話(huà)。
如果印度有成千上萬(wàn)個(gè)泰戈爾、中國有成千上萬(wàn)個(gè)梁?jiǎn)⒊�，即使有十個(gè)、百個(gè)中印邊界糾紛也會(huì )迎刃而解的�！爸杏〈笸鼻熬肮饷髫M不是明擺著(zhù)的事實(shí)嗎！
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