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　　中新網(wǎng)5月21日電 新加坡《聯(lián)合早報》5月21日發(fā)表評論文章說(shuō)，菩薩并不是膜拜的偶像，而是學(xué)習的榜樣，學(xué)習菩薩道離不開(kāi)實(shí)踐菩薩行。而在當前這一刻，最最簡(jiǎn)單的菩薩行就是為了救助災民而做的種種不為自己，只為他人無(wú)私奉獻的善行義舉。不僅這些救災的解放軍是活菩薩，連那些為了搶救學(xué)生而犧牲的老師，自己家人遭難還在幫助災民的女民警、村支書(shū)，給我們的記者盛了一大碗稀飯的無(wú)名災民，還有許許多多的志愿者，等等等等，都是菩薩。

　　文章摘錄如下：

　　5月12日汶川大地震發(fā)生之后，我們確實(shí)從各種形式的新聞報道中，看到震后的四川大地上涌現了一個(gè)個(gè)菩薩。這些菩薩，有的是為了保護學(xué)生而犧牲的教師，有的是為了搶救災民而千里馳援的解放軍官兵，有的是把嗷嗷待哺的親生骨肉扔給父母照顧而給災民的嬰兒們哺乳的警花，有的是把所剩無(wú)幾的米糧救濟其他災民的災民……

　　5月18日晚上，在中央電視臺直播的2008抗震救災大型募捐活動(dòng)節目《愛(ài)的奉獻》上，有一個(gè)堅強的少女強忍著(zhù)淚水，向全世界觀(guān)眾介紹她的父親平凡卻偉大的一生，讓無(wú)數人潸然淚下。她的父親，就是那位“雙臂張開(kāi)著(zhù)趴在課桌上，身下死死地護著(zhù)四個(gè)學(xué)生”，學(xué)生救活了，自己卻犧牲了的德陽(yáng)市漢旺鎮東汽中學(xué)教導主任譚千秋。

　　還有一位結婚才十天的老師，為了搶救學(xué)生，身受重傷，當其他教師和村民趕到準備救他時(shí)，他還活著(zhù)，但只留下一句遺言：“我……恐怕……不行了，快……快……救學(xué)生�！比缓笃D難地用手指著(zhù)頂樓說(shuō)：“上面……還有學(xué)生……還有……”接著(zhù)就永遠閉上了雙眼，沒(méi)有給心愛(ài)的新婚妻子留下只言片語(yǔ)。

　　他就是巴中市通江縣洪口鎮永安壩村小學(xué)的教師茍曉超。

　　像譚千秋老師和茍曉超老師這樣為了保護學(xué)生的生命安全，而在這次大地震中犧牲的教師，還有好多好多。例如：救下了13個(gè)學(xué)生，自己卻再也沒(méi)有走出教室，遺下一歲半女兒的映秀小學(xué)女老師嚴蓉；跪仆在廢墟上，雙臂緊緊摟著(zhù)兩個(gè)學(xué)生，兩個(gè)孩子還活著(zhù)，自己卻已氣絕的映秀鎮小學(xué)老師張米亞；已經(jīng)脫離險境，聽(tīng)說(shuō)還有學(xué)生沒(méi)逃出來(lái)，義無(wú)返顧地從三樓返回四樓而被突然崩塌的教學(xué)樓吞噬的崇州懷遠中學(xué)英語(yǔ)教師吳忠紅……

　　古人云：言教不如身教。是的，這幾位教師以身作則地做到了。他們以自己的生命，給存活下來(lái)的學(xué)生和世人，上了寶貴的最后一課：什么是舍己救人？

　　有一位普通到再也不能普通，平凡到再也不能平凡的女警，在災區的帳篷里解開(kāi)了上衣，用她那對象征偉大母愛(ài)的乳房給災民的嬰兒們哺乳，卻狠心地把自己半歲大的親生孩子扔給父母。她就是被災民們親昵地稱(chēng)為“警察媽媽”的蔣曉娟。

　　還有一位女警員——彭州市公安局民警蔣敏，雖然知道自己在北川家中的媽媽、女兒、奶奶、外婆等十個(gè)親人已經(jīng)同時(shí)遇難，卻化悲憤為力量，繼續堅守在搶險救援的第一線(xiàn)，幫助其他更需要幫助的災民。

　　“我回去也沒(méi)有用了，還不如在這里做些事，幫幫這里的受災群眾�！笔Y敏是這么說(shuō)的，也是這么做的。

　　在CNN播出的無(wú)數個(gè)災區報道畫(huà)面中，有這樣的一個(gè)畫(huà)面：一個(gè)男子在受訪(fǎng)時(shí)突然接到對講機里傳來(lái)的最新情況，然后就轉頭往廢墟跑去……跑去……

　　CNN的記者John Vause在旁白中說(shuō)：“……本地的領(lǐng)導救援的共產(chǎn)黨書(shū)記告訴我超過(guò)3000人失蹤，當他帶著(zhù)我看他的地區受到的破壞的時(shí)候，我問(wèn)他有多少人死亡。他在眼淚中崩潰了�！�500人死了’，他說(shuō)，其中包括他的父母、妻子、還有他的兩個(gè)孩子……正當他極度悲痛的時(shí)候，他的對講機里突然傳出來(lái)消息需要他，然后他就又跑回去繼續工作了�！�

　　這位共產(chǎn)黨書(shū)記就是北川縣陳家壩村的村支書(shū)凌立均。

　　大災有大愛(ài)——這是汶川大地震發(fā)生后，中文媒體上常見(jiàn)的五個(gè)字。的確，像上面的這些感人至深的故事還有很多很多，處處凸顯了人性的光輝！

　　以上列舉的都是有名有姓的，還有許多許多默默地為了搶救災民而流血流汗的無(wú)名英雄，如十多萬(wàn)解放軍官兵、武警、民兵、消防隊、公安民警、志愿者等等，還有許許多多自己還在受災的災民！

　　本報第一個(gè)深入震中映秀鎮的記者韓詠紅，在《聯(lián)合早報》5月19日刊登的新聞側記《我這樣進(jìn)入汶川》中寫(xiě)道：“同是天涯落難人，盡管大娘家里可能連自己的食物都不夠了，她還是煮了晚餐請我們吃。但我沒(méi)有吃，我在別處采訪(fǎng)時(shí)，還吃了別處災民一大碗稀飯……”

　　當年，淮陰侯韓信受漂母一飯之恩，終生難忘。我相信，我的同事這一生也不會(huì )忘記“煮了晚餐請我們吃”的代玉英大娘和在別處給她吃了“一大碗稀飯”的那個(gè)災民。

　　這次大災發(fā)生后，在許多災民，尤其是信仰佛教的藏族災民眼中，解放軍確實(shí)是“菩薩兵”：5月18日11時(shí)，解放軍陸航二團兩架直升機飛越群山進(jìn)入理縣雜谷腦地區。這里是藏、羌少數民族的居住地，當天凌晨1點(diǎn)多這里發(fā)生了5.7級余震，房屋幾乎全部倒塌，400多名藏族、380多名羌族群眾無(wú)家可歸�？吹浇夥跑妬�(lái)了，有些藏族老大媽跪在地上，激動(dòng)地反復說(shuō)著(zhù)一句話(huà)：“解放軍是活菩薩，解放軍是活菩薩……”

　　是的，不僅這些解放軍是活菩薩，連那些為了搶救學(xué)生而犧牲的老師，自己家人遭難還在幫助災民的女民警、村支書(shū)，給我們的記者盛了一大碗稀飯的無(wú)名災民，還有許許多多的志愿者，等等等等，都是菩薩。

　　為什么說(shuō)他們是菩薩，因為寺廟里那一尊尊泥塑木雕的并不是真菩薩，真菩薩是《華嚴經(jīng)》里所說(shuō)的“不為自己求安樂(lè )，但愿眾生得離苦”的人。（張從興)