西耶路撒冷，帶著(zhù)厭倦逃離
現年60歲的以色列室內設計師阿羅納•安吉爾曾經(jīng)在耶路撒冷生活了30年，她非常喜歡那里寧靜的氛圍。然而兩年前，在丈夫退休，最小的孩子也完成了高中學(xué)業(yè)以后，他們舉家搬到了特拉維夫。安吉爾說(shuō)，盡管對耶路撒冷還有留戀，但其宗教色彩的日趨濃厚和政治上的不寬容還是讓她感到了厭倦。
安吉爾依然記得，某一天外出時(shí)，她遭到一名極端正統的猶太婦女的大聲訓斥，說(shuō)她穿著(zhù)不得體。其實(shí)，當天她只是穿得稍微休閑、隨意了一些。
近年來(lái)，像安吉爾一家這樣搬離耶路撒冷的猶太人還有很多。他們對于耶路撒冷的態(tài)度也是矛盾的。跟當地阿拉伯居民相反，他們熱愛(ài)耶路撒冷，卻不愿住在這里。
根據以色列研究院耶路撒冷研究所的調查，68%的以色列猶太人認為，耶路撒冷是以色列最漂亮最神圣的城市。而與此同時(shí)，78%的人表示，他們并不打算在耶路撒冷生活。近29年來(lái)，每年遷出耶路撒冷的猶太居民的數量都超過(guò)遷入的數量，這種趨勢還一直在有增無(wú)減。僅去年一年，離開(kāi)耶路撒冷的猶太人口就比搬進(jìn)來(lái)的猶太人多了6000人，這相當于過(guò)去10年數字的總合。
此外，盡管耶路撒冷的猶太人口每年以1%左右的速度在增長(cháng)，但遠遠趕不上本地巴勒斯坦人的人口增長(cháng)，整個(gè)城市猶太人口的比重呈現下降趨勢。有專(zhuān)家指出，照此趨勢發(fā)展下去，到2035年，耶路撒冷的阿拉伯人口將與猶太人口數量相當。這使一直致力于保持耶路撒冷猶太人占多數比重的以色列政府感到了挑戰。
希伯萊大學(xué)哈森教授分析說(shuō)，耶路撒冷猶太人口的增長(cháng)主要在極端正統的人群中，他們家庭規模龐大，但往往不從事生產(chǎn)性工作，卻把研習經(jīng)文律法作為其宗教職責。街頭婦女身著(zhù)齊踝長(cháng)裙，男人留著(zhù)胡須、身穿黑色禮服、頭戴黑色帽子的情形比多年前更加常見(jiàn)了。
阿拉伯人口的急劇增長(cháng)和極端正統猶太社區的擴張，削弱了城市稅收基礎，加重了市政服務(wù)壓力，引起了中產(chǎn)階級的不滿(mǎn)，這也是導致大量人口外流的原因。而這種趨勢，又在一定程度上加劇耶路撒冷經(jīng)濟狀況的惡化。近年來(lái)，耶路撒冷的貧困率達44%，幾乎是以色列最貧困的城市。這是誰(shuí)也沒(méi)有預料到的。
一些猶太人對共同生活在耶路撒冷卻從事收入微薄工作的阿拉伯人心存偏見(jiàn)。西耶路撒冷街頭，46歲的家庭主婦薩拉向朋友抱怨自家小區被盜的情況，隨口就說(shuō)了句：“最近這里剛來(lái)過(guò)阿拉伯檢修工人，肯定是他們了解了小區的情況才下手的�！�
“在統一40年后，耶路撒冷的猶太人和阿拉伯人在很大程度上還沒(méi)有實(shí)現真正的共生，他們在心理上和現實(shí)上存在的隔膜表明，這里其實(shí)還是個(gè)分裂的城市�！毕２R大學(xué)的哈森教授指出。
同樣，在穆斯林區一家空蕩蕩的珠寶店內，老板阿里說(shuō)，從來(lái)就沒(méi)有過(guò)一個(gè)統一的耶路撒冷。
[上一頁(yè)] [1] [2] [3] [4]
