寒食齋匾額：為清代書(shū)畫(huà)家、文學(xué)家鄭燮所題.鄭燮,字克柔，號板橋，曾任山東范縣(今屬河南)、濰縣知縣。作官前后均居揚州賣(mài)畫(huà)，為“揚州八怪”之一。此額是板橋在河南任職時(shí)題寫(xiě)。
綿山賦：作者宋廷魁，清代詩(shī)人、書(shū)畫(huà)家，介休張良村人,號竹溪山人，著(zhù)有小說(shuō)《粉妝樓》,戲曲劇本《介山記》等。戲劇《介山記》共二十四折，第一次以戲劇形式反應了介子推的故事.由于該劇立意新穎,故事曲折,唱詞生動(dòng),故清代戲劇理論家方苞曾評價(jià)“大有推翻文壇，踢倒詞案之勢”.近代京劇大師馬連良的《火燒綿山》演出本就是在《介山記》基礎上形成的。
屈原詠介子碑刻：屈原(公元前340—278),名平,字原,出身楚國貴族,官居左徒、三閭大夫,戰國時(shí)期偉大的愛(ài)國主義詩(shī)人、杰出的思想家和政治家,為1953年全世界紀念的四大文化名人之一。屈原的作品有《離騷》、《九歌》、《九章》等。此詩(shī)摘自《九章、惜往日》，題目為編者所加.其內容為介之推被焚后,晉文公封山,回憶割股往事,換上素服頓足哀號的故事.介之推的事跡能被同一時(shí)期的偉大詩(shī)人詠?lái)?成為千古流傳的文學(xué)內容之一,雄辯地證實(shí)了綿山文化的博大精深.此外,我國的第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》也曾寫(xiě)到過(guò)介之推。
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