五老君殿：五老君是道教初創(chuàng )時(shí)期的五方神靈，又叫五帝。他們都是非后學(xué)而成真者，為天地開(kāi)辟之前的先天神靈，所以又稱(chēng)元始五老。即東方青靈始老天君，號青帝；南方丹靈真老天君,號赤帝；中央元靈始老天君,號黃帝；西方皓靈皇老天君,號白帝；北方五靈玄老天君,號黑帝.以上“五老”與泰山、衡山、嵩山、華山、恒山相對應。
藥王殿：殿內正中供奉的是炎帝,兩側分別供奉張仲景、華佗、扁鵲、孫思邈四位蓋世奇醫.綿山自古以來(lái)就是道家圣地,因介之推歸隱于此更成為人杰地靈之處.明末清初大學(xué)者傅山號朱衣道人,研究《周易》多年.有一年，母親重病纏身,妻子產(chǎn)后無(wú)奶,真是禍不單行.傅山既是位孝子,又是位好丈夫,對突如其來(lái)的災禍茶飯不思,徹夜陪侍母親、妻子.有一日,他十分困乏,爬在書(shū)桌上便睡著(zhù)了.恍惚中忽見(jiàn)一仙人飄來(lái),說(shuō)道:“綿山圣水可治百病.”他頓感神靈在點(diǎn)化自己,便于明天啟七年(丁卯)連夜奔向綿山取水.母親、妻子喝了圣水,病癥才得以痊愈.為感謝神靈救命之恩,特在此修建藥王殿.從此綿山圣水可以治無(wú)名痼疾,又可作催奶劑的消息,傳遍了省內外,人們常專(zhuān)程來(lái)此接水。
藏經(jīng)閣：為綿山道教藏經(jīng)處,藏有《道藏》等道書(shū)多部。
講經(jīng)臺：為道士集會(huì )和講經(jīng)場(chǎng)所.有全國百位名家題寫(xiě)的《道德經(jīng)》木刻,堪為一絕。
白云庵金剛經(jīng)石刻：北魏時(shí)期,文殊菩薩化作一貧婦,在綿山一帶傳播佛教.介休的佛教信徒為紀念此事,在此建庵,供奉釋迦牟尼和文殊、普賢,并在六塊石頭上刻《金剛經(jīng)》。
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