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　　(聲明：刊用中國《中華文摘》稿件務(wù)經(jīng)書(shū)面授權)

　　文／夏樂(lè )

　　美國著(zhù)名心理學(xué)家雷蒙德•A•穆迪博士在研究過(guò)150個(gè)瀕死體驗者(經(jīng)歷過(guò)“臨床死亡”后復生的人)的案例之后，試圖為人們揭開(kāi)死亡真相。

　　盡管瀕死體驗發(fā)生的情境，以及親歷該種體驗的個(gè)人性格都有著(zhù)巨大的差別，但需要肯定的是，在這些人“瀕死體驗”的陳述中，存在著(zhù)不可忽視的相似性——我把它們大體歸納為14條，并按照感受出現的先后次序排列的。

　　明知死訊 他們親耳聽(tīng)到醫生或是在場(chǎng)的其他人明確宣告自己的死亡。他會(huì )感覺(jué)到生理的衰竭到達極限。

　　體驗愉悅 “瀕死體驗”的初期有一種平和安詳、令人愉悅的感受。首先會(huì )感到疼痛，但是這種疼痛感一閃而過(guò)，隨后會(huì )發(fā)覺(jué)自己懸浮在一個(gè)黑暗的維度中。一種從未體驗過(guò)的最舒服的感覺(jué)將他包圍。

　　奇怪聲音 在“瀕死”或者“死亡”的時(shí)候，有奇怪的聲音飄然而至。一位年輕女子說(shuō)，她聽(tīng)到一種類(lèi)似樂(lè )曲的調子，那是一種美妙的曲調。

　　進(jìn)入黑洞 有人反映他們感到被突然拉入一個(gè)黑暗的空間。你會(huì )開(kāi)始有所知覺(jué)，那就像一個(gè)沒(méi)有空氣的圓柱體，感覺(jué)上是一個(gè)過(guò)渡地帶，一邊是現世，一邊是異域。

　　靈魂脫體 發(fā)現自己站在了體外的某一處觀(guān)察自己的軀殼。一個(gè)落水的男人回憶說(shuō)，他自己脫離了身體，獨自處在一個(gè)空間中，仿佛自己是一片羽毛。

　　語(yǔ)言受限 他們竭力想告訴他人自身所處的困境，但沒(méi)有人聽(tīng)到他們的話(huà)。有一名女子說(shuō)，我試著(zhù)跟他們說(shuō)話(huà)，但是沒(méi)人能聽(tīng)到。

　　時(shí)間消失 脫體狀態(tài)下，對時(shí)間的感受消失了。有人回憶說(shuō)，那段時(shí)間里，他曾不停地出入自己的肉體。

　　感官靈敏 視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)比之前更加靈敏。一個(gè)男子說(shuō)，他從未看得如此清楚過(guò)，視力水平得到了不可思議的增強。

　　孤獨無(wú)助 在這之后，會(huì )出現強烈的孤獨感。一位男子說(shuō)，他無(wú)論怎樣努力都無(wú)法和別人交流，所以，“我感到非常孤單”。

　　他“人”陪伴 這時(shí)，周?chē)�出現了別的“人”。這個(gè)“人”，要么是來(lái)協(xié)助他們安然過(guò)渡到亡者之國，要么是來(lái)告訴他們喪鐘尚未敲響，得先回去再待一段時(shí)間。

　　出現亮光 在“瀕死體驗”最后的時(shí)刻，會(huì )出現亮光。這道光具有某種“人性”，非常明確的“人性”。

　　回望人生 這個(gè)時(shí)候，當事人會(huì )對一生做一次全景式的回顧。當親歷者用時(shí)間短語(yǔ)來(lái)描述它時(shí)，都是“一幕接著(zhù)一幕，按事情發(fā)生的時(shí)間順序移動(dòng)的，甚至伴隨著(zhù)畫(huà)面，當時(shí)的一些感覺(jué)和情感都得以重新體驗”。

　　邊界阻隔 在這時(shí)，人會(huì )遇到一道可以被稱(chēng)作是“邊緣”或者“界限”之類(lèi)的東西，阻隔你到某個(gè)地方去，關(guān)于它的形態(tài)有多種表述：一攤水、一團煙霧、一扇門(mén)、一道曠野中的籬笆，或者是一條線(xiàn)。

　　生命歸來(lái) 如果有幸被救活了，在“瀕死體驗”進(jìn)行到某種程度后，人們必須“回來(lái)”。在最開(kāi)始的時(shí)候，許多人都想趕快回到身體中去，但是，隨著(zhù)瀕死體驗的深入，他開(kāi)始排斥回到原來(lái)的身體，如果遇上了光的存在，這種情緒就更為強烈。

　　隨后，你就真的“回來(lái)”了。

　　人是一種相當依賴(lài)精神的生物，當人“瀕死”時(shí)，一道微弱的白光就可以讓死亡變得不那么可怕。人死的時(shí)候，整個(gè)一生都將被重新評價(jià)，這種評價(jià)完全不依賴(lài)于你是否腰纏萬(wàn)貫，身份地位是否顯赫，而僅僅取決于在你一生里與他人分享的愛(ài)和溫暖有多少。

　　(摘自《家庭科學(xué)》)