每當進(jìn)入3月,西方反華勢力都要借西藏問(wèn)題,進(jìn)行一番反華鼓噪。今年也不例外,美國眾議院和歐洲議會(huì )先后于日前再次通過(guò)涉藏提案:一方面對達賴(lài)喇嘛進(jìn)行肉麻的吹捧,另一方面指責中國政府在西藏的人權紀錄,并要求中國政府保護西藏獨特性。
荒謬之處在于,提案的發(fā)起者和附議者中的絕大多數人從未到過(guò)西藏,對西藏的歷史與現狀不是毫無(wú)所知,就是知之甚少;更糟糕的是,他們所依據的信息多來(lái)自于背離事實(shí)的道聽(tīng)途說(shuō)和達賴(lài)集團的惡意宣傳。
這些人對西藏認識的來(lái)源主要有兩個(gè),一個(gè)是來(lái)自于其戴著(zhù)有色眼鏡的西方媒體的扭曲性報道;但更多的則取材于達賴(lài)本人、藏青會(huì )、藏婦會(huì )等虛妄宣傳。美歐的反華媒體與反華政客,出于對社會(huì )主義制度和共產(chǎn)黨執政的偏見(jiàn),從不采信中國中央政府和西藏地方政府、以及藏學(xué)研究等學(xué)術(shù)機構的權威發(fā)布;而明知達賴(lài)的宣傳與西方媒體的報道多不實(shí)之詞卻也寧愿引以為據,因為這一方面附合其反華制華的政治目的,另一方面通過(guò)這樣的政治秀可以抬升其知名度。
比如達賴(lài)日前說(shuō),藏族人民現在生活于“人間地獄”之中,反華媒體和政客便如獲至寶而大加宣場(chǎng),讓未到過(guò)西藏和不明真相的人們信以為真。其實(shí),到過(guò)西藏并不懷偏見(jiàn)的人都明白,這是達賴(lài)為爭取西方的支持而進(jìn)行的罔顧事實(shí)的憑空捏造。事實(shí)是,在達賴(lài)叛亂失敗逃亡國外后,西藏人民才從真正的“人間地獄”中被解放出來(lái)。
1959年以前,達賴(lài)及其三大領(lǐng)主不僅掌握著(zhù)所有生產(chǎn)資料,對占人口95%的農奴也握有生殺予奪之權。其法典明文規定:王子、貴族與活佛的生命與相當于其體重的黃金等價(jià);而下層婦女、屠夫、匠人等被虐至死則只需賠償一根草繩。在達賴(lài)治下,農奴作為私有財產(chǎn),可以任由主人轉讓、買(mǎi)賣(mài)、抵債或作為賭碼;農奴主對奴隸的懲罰可以是剜眼、割舌、截手、斷足等。 達賴(lài)當年要維護“長(cháng)期不改、永遠不改”和現在宣稱(chēng)要保護的“西藏獨特性”正是一樣,是一種當時(shí)世界上最野蠻、最殘忍、最落后的“人間地獄”制度,而達賴(lài)本人則是這個(gè)制度的最高統治者和總代表。
50年代初,達賴(lài)治下的西藏政府的有關(guān)部門(mén)為達賴(lài)過(guò)生日曾發(fā)文要下屬送上“濕腸一付、頭顱兩個(gè)、多種血及人皮一張”?删褪沁@樣一個(gè)人,現在卻披著(zhù)袈裟,游走西方,宣稱(chēng)人民當家作主的今日西藏沒(méi)有人權。而西方某些媒體與政客出于反華和遏制中國的需要,則不僅不愿揭穿,而是更想利用這只披著(zhù)羊皮到處說(shuō)教的狼。
其實(shí),美歐議會(huì )中的那些反華政客犯下的嚴重錯誤不僅僅在于他們寧愿將達賴(lài)的謊言當成事實(shí)來(lái)說(shuō)事;更荒謬的是他們將達賴(lài)推崇為全體西藏人的代表。事實(shí)上,即使是在1959年逃亡前,達賴(lài)所代表的也是只占西藏人口5%的三大領(lǐng)主的利益。而現在他不過(guò)只是為數不多的上層逃亡藏人,以及藏區內一小撮分裂分子的代表罷了。將這樣一個(gè)逃亡農奴主捧為全體藏人的代表豈非笑話(huà)!西方某些政客無(wú)視生活于安定和諧的民族大家庭之中的200多萬(wàn)藏族人民的和平愿望與生命財產(chǎn)權利,反而去維護一小撮打砸搶燒殺的刑事犯罪分子的所謂人權,可知西方這些所謂的民意代表的居心是何等的險惡與叵測。
如果美國可以將“9·11”策劃者送入大獄,為何中國不能將打砸搶燒殺的人判為罪犯?這分明又是霸道的美國政客的們的雙重標準。(李學(xué)江)
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