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　　　奧巴馬是社會(huì )主義者嗎？

　　左派的人士對這場(chǎng)經(jīng)濟危機的起因顯然有完全不同的解釋�！百Y本主義是被它自身攜帶的病毒害死的�！泵绹�三合一大學(xué)南亞歷史系主任普萊沙德(Vijay Prashad)說(shuō)。他解釋?zhuān)�自由�?jīng)濟的特點(diǎn)就是為追求利益不顧需求拼命生產(chǎn)。

　　即使聯(lián)邦政府的救市政策已經(jīng)讓保守派覺(jué)得變了天﹐左派人士也并不認為奧巴馬是自己陣營(yíng)的一員�！拔乙蚕Ｍ�總統是社會(huì )主義者，但很遺憾，他不是�！鄙鐣�(huì )黨的沃頓說(shuō)。沃頓說(shuō)，雖然奧巴馬致力于加強政府監管﹐但對于銀行國有化的問(wèn)題卻退避三舍﹐這意味著(zhù)他并不想對現行體制做出根本性變革。

　　在健康保險方面﹐社會(huì )主義者認為應該全部由政府負責﹐而奧巴馬提出的政府和私人合作，保證所有美國人都能有保險，其實(shí)仍然是讓私人保險業(yè)主導大局。

　　沃頓的判斷得到了奧巴馬自己的親口證實(shí)。在《紐約時(shí)報》記者直截了當地問(wèn)總統是不是社會(huì )主義者時(shí)﹐奧巴馬先是試圖回避問(wèn)題，之后又親自致電該記者，聲明自己是自由市場(chǎng)的忠實(shí)信奉者。

　　不過(guò)政治人物總是擅長(cháng)聲東擊西，奧巴馬對自己的定位并沒(méi)能平息民間的爭論。雖然社會(huì )主義者和資本主義者對各自的理念都有明確的底線(xiàn)，從量變到質(zhì)變卻是很難一眼看穿的復雜過(guò)程。在兩個(gè)極端之間的漫漫長(cháng)路上，究竟哪一步是跨越中界的關(guān)鍵正像哪一根頭發(fā)讓人變成了禿頂一樣沒(méi)有明確答案。這使當前的這場(chǎng)辯論很多時(shí)候聽(tīng)上去像小孩子在吵架。

　　在3月初的一次節目中，保守派電視臺�？怂�(Fox) 的財經(jīng)主持人魏立德(Cody Willard) 和美國社會(huì )黨2008年提名的副總統候選人亞歷山大(Stewart Alexander) 在討論奧巴馬的救市政策時(shí)有這樣一段令人噴飯的對話(huà)。

　　“這是社會(huì )主義�！�

　　“這是資本主義�！�

　　“這不是資本主義，這明明是社會(huì )主義�！�

　　“這是資本主義﹐這根本和社會(huì )主義沒(méi)有半點(diǎn)關(guān)聯(lián)�！�

　　　　不堪一擊的美國夢(mèng)

　　盡管勢不兩立、爭執不休，左右兩派人士卻在一點(diǎn)上達成了共識——美國日益擴大的貧富差距對任何人都不是一件好事。國會(huì )預算辦公室的研究表明，如果把美國人的收入從低到高劃分為四個(gè)層次，從1979年到2004年，最低收入階層的平均收入在扣除通貨膨脹因素后只增加了2%，而最高收入階層卻增長(cháng)了63%。1965年時(shí)，美國公司老板的平均工資是工人平均工資的24倍，到2005年老板掙的薪水成了工人的262倍。

　　人口普查局的數據也表明從2001到2007年，美國貧困率上升了10.6%。

　　在經(jīng)濟上升期，收入的金字塔結構也許借著(zhù)表面繁華還能顯得風(fēng)光無(wú)限，但巨大的貧富落差在塔基上留下的細小裂痕就像是埋下了一顆定時(shí)炸彈，一旦經(jīng)濟下滑就會(huì )一觸即發(fā)。從美國國際集團(AIG)的高層分紅引來(lái)民眾在他們的豪宅門(mén)前舉行示威，到4月3日成千上萬(wàn)人高呼“救民眾不要救銀行”在華爾街上舉行的聲勢浩大的游行，都已經(jīng)表明來(lái)自底層長(cháng)期積壓的怨氣已經(jīng)開(kāi)始爆發(fā)。

　　“我工作勤懇，熱愛(ài)家庭，恪守美國價(jià)值觀(guān)，為何我會(huì )落到今天這樣的境地？”4月3日游行隊伍中的一員摩爾(Pat Moore)說(shuō)。40歲的摩爾曾經(jīng)擁有他想要的生活：自己供職一家小型會(huì )計師事務(wù)所，在新罕布什爾州風(fēng)景宜人的Westfield小鎮上擁有一套獨立洋房，三個(gè)兒女正在讀幼兒園和小學(xué)，妻子在家專(zhuān)職相夫教子。

　　半年前摩爾丟了工作后，一切都改變了。盡管已經(jīng)發(fā)出了幾百份求職簡(jiǎn)歷，但都石沉大海。一個(gè)月前，因為拖欠房貸，房子被銀行收走了，一家人只好暫時(shí)擠在親戚家。在參加游行的前兩天，摩爾平生第一次走進(jìn)了一個(gè)為無(wú)家可歸者安排庇護所的慈善機構尋求幫助。

　　摩爾的處境并非只是個(gè)案，大都會(huì )人壽(MetLife)最近發(fā)布的2009年“美國夢(mèng)”調查報告顯示，一半的受訪(fǎng)者表示一旦失業(yè)，一個(gè)月后他們就將付不起賬單，即使在年薪超過(guò)10萬(wàn)美元的受訪(fǎng)者中也有超過(guò)25%的人說(shuō)如果失業(yè)，一個(gè)月后他們將不得不宣布破產(chǎn)。讓美國人心醉的中產(chǎn)階級的富足生活，在經(jīng)濟危機面前不過(guò)是不堪一擊的幻影。

　　一名自稱(chēng)來(lái)自堪薩斯的篤信宗教的網(wǎng)友，在A(yíng)IM網(wǎng)站上的留言可能代表了一些保守派人士的想法：“主耶穌主張所有信徒，不分階級膚色或性別，一起分享物質(zhì)和精神食糧，如果說(shuō)奧巴馬追求社會(huì )平等是在搞社會(huì )主義，那耶穌也是一個(gè)社會(huì )主義者�！�

　　　樂(lè )觀(guān)的信號

　　不過(guò)靠增加高收入者稅收平衡貧富差距的辦法，本身也蘊含著(zhù)社會(huì )矛盾的新導火索，不僅大資本家將看到自己的財富縮水，普通的中產(chǎn)階級也難免受連累，導致階級分化更加嚴重。這正是華裔老僑民趙文笙所擔心的。

　　趙文笙30年前從香港移民來(lái)紐約，先是和很多華裔新移民一樣開(kāi)餐館為生，之后又涉足銀行和地產(chǎn)業(yè)。豐厚的經(jīng)濟實(shí)力和社會(huì )聲望，讓他歷任紐約重要華僑社區組織聯(lián)成公所的主席。他的一雙兒女現在都已開(kāi)了診所，事業(yè)有成。但高收入帶來(lái)的高稅收，卻成為趙家一個(gè)沉重的負擔。

　　趙文笙說(shuō)，高賦稅造成的結果就是獎懶罰勤。他的兒子每周開(kāi)業(yè)三天半，其余的時(shí)間都用來(lái)享受生活，而女兒每周開(kāi)業(yè)六天，年底報稅后兩人剩余的收入幾乎沒(méi)有差別。而低收入或者沒(méi)有工作的人不僅不用這么拼命，靠申請社會(huì )福利還能拿到免費吃住。

　　但紐約反饑餓聯(lián)盟的博格對此卻有另一種看法。博格說(shuō)，很多商人認為他們能夠賺到錢(qián)全靠自己的本事，其實(shí)并不盡然，比如酒店業(yè)者還要靠公共的機場(chǎng)、道路甚至交通工具將客人送上門(mén)，所以向他們多征稅用來(lái)建設公共設施完全是公平的。

　　“我是一個(gè)堅定的資本主義者。我堅信，如果你是一個(gè)聰明而且工作努力的人，你有理由比別人過(guò)得富裕。但正像當年福特公司的創(chuàng )始人亨利·福特主張給工人加工資，讓他們可以買(mǎi)得起自己生產(chǎn)的汽車(chē)一樣，他知道如果工人窮到買(mǎi)不起自己的產(chǎn)品，整個(gè)社會(huì )就是處于動(dòng)蕩之中�！辈└裾f(shuō)。

　　對于三合一大學(xué)的普萊沙德，資本主義者博格的想法絕對是一個(gè)讓人樂(lè )觀(guān)的信號�！昂芏鄸|西都是從量變到質(zhì)變的，在資本主義中一點(diǎn)一點(diǎn)地加入進(jìn)步的成分，就會(huì )產(chǎn)生一種新的體制。你盡管還可以叫它資本主義或任何名稱(chēng)，但你知道它已經(jīng)不是以前的資本主義了�！�