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達賴(lài)真面目海外現原形 法電視臺稱(chēng)其“獨裁者”

2008年10月17日 08:44 來(lái)源:國際先驅導報 發(fā)表評論

  (聲明:此文版權屬《國際先驅導報》,任何媒體若需轉載,務(wù)必經(jīng)該報許可。)

  法電視臺稱(chēng)其“獨裁者” “高大全”形象被打碎

  “沒(méi)有想到記者會(huì )問(wèn)到雄天教,我的表現如何?”達賴(lài)下意識地詢(xún)問(wèn)身邊的法國顧問(wèn),表情和語(yǔ)調流露出內心的不踏實(shí)。達賴(lài)沒(méi)有想到,當他說(shuō)這段話(huà)的時(shí)候,尾隨的法國電視二臺記者,突然把麥克風(fēng)送到他嘴邊。達賴(lài)私底下的話(huà)由此難得一見(jiàn)地曝光了。雄天教曾被達賴(lài)稱(chēng)為“佛教的塔利班”,是達賴(lài)集團一直排擠和打壓的對象。

  10月9日,法國電視二臺“特派記者”欄目播出了專(zhuān)題片《達賴(lài)的軌跡》,罕見(jiàn)播放了法國以及西方民眾對達賴(lài)所不了解的另一面。一向被西方視為“智者”、“得道高僧”、甚至“圣人”的達賴(lài),其“完美”形象被電視畫(huà)面沖擊得支離破碎。

  法媒還原達賴(lài)真面目

  這部專(zhuān)題片從今年8月達賴(lài)竄訪(fǎng)法國說(shuō)起。透過(guò)鏡頭,觀(guān)眾可以發(fā)現達賴(lài)利用媒體的高超技巧。雖然年邁的達賴(lài)走路蹣跚,但臉上仍舊掛著(zhù)一成不變的笑容,并不時(shí)向周?chē)男磐絾?wèn)好。在30多名法國參議員面前,他重彈“中國鎮壓藏人”的老調,但當走出門(mén)外面對鏡頭時(shí),他轉而聲稱(chēng)自己只是來(lái)“拜訪(fǎng)老朋友”。

  為追尋達賴(lài)的真相,法國電視二臺的記者還深入“西藏流亡政府”所在地印度達蘭薩拉,發(fā)現這里表面平靜的生活下暗潮洶涌。達賴(lài)面對記者,款款而談“容忍”、“和平”,但在2008年1月的一段錄像中,達賴(lài)完全沒(méi)有了在西方民眾面前的謙遜形象,臉上的招牌式微笑也消失了,轉而是號召信徒暴力對待“雄天派”信徒。然而,在記者的鏡頭面前,達賴(lài)又詭稱(chēng)自己從未下令驅逐雄天派信徒。反差之大令人驚訝,就連法國電視二臺也忍不住評論說(shuō):達賴(lài)暴露出了“獨裁者”的面目。

  如今的達賴(lài),在西方社會(huì )是以“宗教領(lǐng)袖”的面貌示人,接受西方人士的大方捐款。但在幾十年前,達賴(lài)的金主卻是美國中央情報局。面對記者的尖銳提問(wèn),達賴(lài)只是以“自己很晚才知道兄長(cháng)接受中情局資助”的話(huà)來(lái)搪塞,電視畫(huà)面隨即切換到曾聯(lián)絡(luò )其兄長(cháng)的中情局官員,這位已退休的官員言之鑿鑿地表示,達賴(lài)肯定開(kāi)始就清楚接受中情局訓練和援助的事情。

  在片子的結尾,達賴(lài)表示看淡生死。但法國電視二臺記者意味深長(cháng)地說(shuō):“達賴(lài)在73歲的時(shí)候已經(jīng)秘密著(zhù)手選擇接班人,以讓達賴(lài)王朝持續下去!

  達賴(lài)的謊言就這樣一個(gè)一個(gè)被戳穿。據了解,不久前,法國電視24臺也做過(guò)類(lèi)似報道,該電視臺在達蘭薩拉采訪(fǎng)時(shí)發(fā)現,遭達賴(lài)打壓的雄天教信徒不能上學(xué)、不能看病,甚至不準去商店買(mǎi)東西。更讓法國記者出乎意料的是,當他們采訪(fǎng)雄天教徒時(shí),支持達賴(lài)的喇嘛竟然砸壞了他們的攝像機。

  法國網(wǎng)民發(fā)帖狠批達賴(lài)

  法國電視二臺是法國的主流媒體,其“特派記者”欄目一直有著(zhù)相當高的收視率!哆_賴(lài)的軌跡》播出后,隨即在法國民眾中引起了不小的反響。

  在“特派記者”欄目的網(wǎng)絡(luò )論壇上,一位名叫“clearlight4”的網(wǎng)民說(shuō),達賴(lài)鎮壓雄天派信徒,純粹出于政治目的,為了維護他的威信,達賴(lài)必須消滅不服從其權威的雄天派。網(wǎng)民“millesym”留言說(shuō),達賴(lài)接受美國金錢(qián)援助,表明他不像媒體所宣傳的那樣完美。網(wǎng)民“OlivierHug”則向電視臺勇于揭露達賴(lài)的陰暗面表示敬佩。

  在法國,達賴(lài)一直保持著(zhù)“完美”形象,對于法國網(wǎng)民如此激烈的反應,《文匯報》駐法資深記者鄭若麟表示這并不意外。他告訴《國際先驅導報》,其實(shí),有很多法國人能認識到達賴(lài)并非那么單純,他們反感法國媒體總對中國政府惡言相向,而對達賴(lài)則極力美化。盡管如此,他們的觀(guān)點(diǎn)卻得不到主流媒體的認可,互聯(lián)網(wǎng)因此成了他們表達觀(guān)點(diǎn)的主要途徑。

  法國一位叫梅朗松的社會(huì )黨參議員,對達賴(lài)極為不屑,經(jīng)常揭露達賴(lài)的虛偽面,但他的觀(guān)點(diǎn)幾乎不會(huì )見(jiàn)諸報端。不過(guò),他的博客卻成了他的輿論陣地,并吸引了相當多支持他的法國網(wǎng)民。

  “達賴(lài)一方面夸夸其談‘和平主義’,另一方面卻不斷攻擊中國政府,媒體應該反思達賴(lài)的雙重言論!狈▏屠璧诎舜髮W(xué)中國問(wèn)題研究者皮埃爾·皮卡爾在接受《國際先驅導報》采訪(fǎng)時(shí)表示。

  虛構光環(huán)下的“高大全”形象

  盡管在法國有人意識到達賴(lài)的偽善和謊言,但依然還是有很多對達賴(lài)的癡迷者。在看到電視節目后,法國民眾的反應也是各不相同:有人震驚,有人恍然大悟,有人固執。之所以法國民眾的表情會(huì )如此復雜,全是因為達賴(lài)身上籠罩的虛幻光環(huán),以及達賴(lài)極具迷惑性的公關(guān)技巧。

  披著(zhù)一成不變的衣服,露出招牌式的微笑,嘴邊總是掛著(zhù)“和平”、“民主”的話(huà)語(yǔ)。在西方民眾面前,達賴(lài)展示的是他平和的“宗教領(lǐng)袖”形象。香港有媒體報道說(shuō),在西方民眾眼中,達賴(lài)不僅是“非暴力倡導主義者”,還是排解現代憂(yōu)郁征的“心靈導師”。而達賴(lài)的政治面孔則是深藏不露,更不會(huì )在公眾場(chǎng)合輕易示人。

  今年8月,《國際先驅導報》記者曾參加過(guò)達賴(lài)舉行的一場(chǎng)新聞發(fā)布會(huì ),以及多場(chǎng)布道會(huì ),親身領(lǐng)教了他在西方民眾面前表現的迷惑性,以及高超的“公關(guān)能力”。

  8月12日下午,達賴(lài)來(lái)到巴黎大區埃松省省會(huì )埃夫里的越南佛教寺院慶英寺訪(fǎng)問(wèn),進(jìn)入寺廟后,始終面帶微笑,不斷躬身向周?chē)娜藛?wèn)好,還不時(shí)駐足與人交談,態(tài)度十分和善、謙卑。當走到兩名法國兒童面前的時(shí)候,還為其摸頂祝福。

  達賴(lài)的演講則是以“和平”為主題,大談佛教教義,并呼吁人們“通過(guò)對話(huà)解決問(wèn)題,而不是以暴制暴,并且要心存仁愛(ài)”。整個(gè)演講過(guò)程中,他只字不提西藏問(wèn)題。達賴(lài)的“低調”為他贏(yíng)得了同情,不少法國信徒情緒激動(dòng),對達賴(lài)更是頂禮膜拜。

  然而,要讓這些虔誠的法國信徒失望的是,就在他演講的第二天,他在巴黎舉行了大型的新聞發(fā)布會(huì ),在眾多媒體面前,達賴(lài)擺出一副“為西藏人民自由而奔走”的弱者姿態(tài),在宗教信仰、言論自由、藏民的生存狀況以及社會(huì )制度等方面,對中國政府進(jìn)行誣蔑和攻擊。

  不得不說(shuō),達賴(lài)采取的策略很聰明。他一面在個(gè)別事情上稱(chēng)贊中國的“進(jìn)步”,另一方面他又大肆攻擊中國政府,稱(chēng)政府對藏區進(jìn)行“高壓統治”。整個(gè)過(guò)程,達賴(lài)處處以悲情示人,力圖將自己塑造成一個(gè)受壓迫、為自由而戰的和平主義者。

  正是利用西方民眾對弱者的同情心,以及對中國崛起的恐懼心理,再裹上一層“和平主義”的光鮮外衣,達賴(lài)終于把自己包裝成了“高、大、全”的形象。

   或為歐洲輿論轉向風(fēng)向標

  一直以來(lái),達賴(lài)都在“宗教領(lǐng)袖”和“政治和尚”兩副面孔間游刃有余,以宗教為幌子騙取西方民眾的同情和信任,實(shí)行他分裂國家的政治野心。法國電視臺的此次報道,無(wú)疑是捅破了達賴(lài)的這層“窗戶(hù)紙”。

  皮埃爾·皮卡爾在接受《國際先驅導報》采訪(fǎng)時(shí)表示,在具有全國影響力的法國電視二臺看到包含批評達賴(lài)內容的節目,意義非同尋常。這不僅“罕見(jiàn)”,而且可以說(shuō)是某種“改變的開(kāi)始”。皮卡爾認為,這表明媒體不再像以往那樣僅關(guān)注達賴(lài)的宗教身份,也開(kāi)始審視他作為政客的形象。

  在鄭若麟看來(lái),法國電視二臺一反常態(tài),把達賴(lài)從“神”還原成人,可能具有一定的政治背景!敖(jīng)歷過(guò)奧運圣火在巴黎遭搶奪后,法國官方和民間意識到在西藏問(wèn)題上走得太遠了!

  留法學(xué)者、《歐洲日報》時(shí)事撰稿人宋魯鄭告訴《國際先驅導報》,這證明法國對中國的態(tài)度在悄然改變。而這樣的改變,從根本上講還是出于法國的國家利益。中國留法學(xué)生李洹認為,法國需要搞好同中國的關(guān)系,這是中國強大的國家實(shí)力在發(fā)揮作用。

  那這則報道是否會(huì )是法國、乃至歐洲對大達賴(lài)輿論轉向的風(fēng)向標呢?鄭若麟表示了謹慎的樂(lè )觀(guān)。他告訴《國際先驅導報》,這是法國媒體首次比較客觀(guān)地報道達賴(lài),盡管一次節目不足以扭轉法國媒體的報道傾向,但還是具有十分積極的作用。法國媒體報道達賴(lài)涉及“政治正確”的問(wèn)題,當誰(shuí)都不去捅破,就成了一根紅線(xiàn);當有人邁出了一步,那就可能引起跟風(fēng)效應。相信其他媒體以后還會(huì )有類(lèi)似的報道,至少,“達賴(lài)以后再來(lái)法國,崇拜者應該會(huì )少一些!(張之簡(jiǎn)、李學(xué)梅、梁輝)

編輯:張慶華】
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