廣州日報8月9日報道：廣東紀委副書(shū)記在某市干部大會(huì )上以黃松有陳紹基王華元三大落馬高官為例，告誡大家嫖娼是條“高壓線(xiàn)”，碰不得。

　　雖然我們不愿意看到，但我們卻無(wú)從否認，當前“三俗”的確是一個(gè)不爭的現實(shí)。對此，不少社會(huì )賢達痛心疾首，不少有識之士分析過(guò)此中的原因，也開(kāi)出了不少醫治“三俗”這種現代社會(huì )道德病的藥方�？墒�，從實(shí)踐的層面來(lái)看，效果并不明顯。何也？沒(méi)有看到當代社會(huì )道德病的傳染源，開(kāi)出的所有凈化社會(huì )風(fēng)氣的藥方，提出的所有提升公民道德意識的方案，都是隔靴搔癢，不但不能治本，甚至連治標都做不到。

　　其實(shí)，我們看看官員嫖娼被抓的消息屢屢見(jiàn)諸報端，看看被查處的貪官污吏基本上都有“生活腐化墮落”這一污點(diǎn)，看看富豪或權貴包養情婦，甚至是濫俗不堪的嫖娼行為，就不難發(fā)現，“三俗”這種當代社會(huì )道德病的傳染源到底在哪里。

　　無(wú)論是具有上層社會(huì )地位的富豪，還是執掌權柄的官員，本來(lái)應該成為社會(huì )的道德標桿，起到引領(lǐng)社會(huì )風(fēng)氣的作用。遺憾的是，富豪和貪官包養二奶成風(fēng)，屢屢參與濫俗不堪的嫖娼行為，向我們展現出了當代社會(huì )道德病的病灶：西門(mén)慶式的虛妄。在《金瓶梅》中，西門(mén)慶曾狂叫：“就是奸了天上的嫦娥，也不減我的潑天富貴�！焙翢o(wú)道德罪惡感，以為可以利用手中的權勢和金錢(qián)來(lái)驅使一切的心態(tài)，就是典型的西門(mén)慶式的虛妄。遺憾的是，一些富豪權貴，已經(jīng)扮演了當代“西門(mén)慶”這一并不光彩的角色。當代“西門(mén)慶”的無(wú)恥行為，無(wú)疑對“消滅”道德罪惡感，起到了強烈的“示范”效應和推動(dòng)作用，這就是當代社會(huì )道德病的傳染源。

　　我們只要稍加注意便可看到，一些地方權貴包養情婦，甚至是濫俗不堪的嫖娼行為，完全是處于人人皆知的半公開(kāi)狀態(tài)，以至于一些在當地頗有名望身份的人，可以堂而皇之地在公開(kāi)場(chǎng)合談?wù)撟约旱逆捂浇?jīng)歷，談?wù)咭荒橃乓�之態(tài)，聽(tīng)者一派向往之情，大家都無(wú)羞愧之色。每當人們談?wù)撈鹉衬愁I(lǐng)導，甚至是一些級別很高的領(lǐng)導包養情婦等淫亂行為時(shí)，表現出的是一臉的“雖不能至，心向往之”的艷羨之情，而根本沒(méi)有譴責憤慨之意。

　　如果民族在這樣示范下失去了道德罪惡感，失去了心中的底線(xiàn)，那么法律的懲處就僅僅成了如何躲避的“技術(shù)問(wèn)題”。這樣必將導致整體性的道德墮落，一切民族的前途和自信都將被毀滅。這，何等可怕。(周建邦)