解放思想，在枝節問(wèn)題上相對容易，在關(guān)鍵問(wèn)題上比較困難；在經(jīng)濟領(lǐng)域相對容易，在政治領(lǐng)域比較困難；在單一問(wèn)題上相對容易，在系統性問(wèn)題上比較困難
胡錦濤同志在中央黨校發(fā)表的重要講話(huà)中號召“繼續解放思想”，指出：“解放思想是黨的思想路線(xiàn)的本質(zhì)要求，是應對前進(jìn)道路上各種新情況新問(wèn)題、不斷開(kāi)創(chuàng )事業(yè)新局面的一大法寶，必須堅定不移地加以堅持�！币粋�(gè)“繼續”，一個(gè)“必須堅定不移地加以堅持”，凸顯了在新時(shí)期新階段不斷解放思想對于發(fā)展中國特色社會(huì )主義的極端重要性。
在我們黨的歷史上，解放思想歷來(lái)是一個(gè)重大政治問(wèn)題。鄧小平同志曾經(jīng)指出：“一個(gè)黨、一個(gè)國家，一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機就停止了，就要亡黨亡國�！薄爸挥兴枷虢夥帕�，我們才能正確地以馬列主義、毛澤東思想為指導，解決過(guò)去遺留的問(wèn)題，解決新出現的一系列問(wèn)題，正確地改革同生產(chǎn)力迅速發(fā)展不相適應的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，根據我國的實(shí)際情況，確定實(shí)現四個(gè)現代化的具體道路、方針、方法和措施�！�
實(shí)踐表明，解放思想，是引導社會(huì )前進(jìn)的強大力量。正是一次次思想解放，使我們不斷進(jìn)入全面、客觀(guān)認識事物的新境界，不斷推動(dòng)著(zhù)我國的體制機制創(chuàng )新。我們靠解放思想這一法寶，突破了舊的思維方式，突破了舊體制的束縛，使社會(huì )生產(chǎn)力獲得了極大地解放和發(fā)展�？梢哉f(shuō)，我們每前進(jìn)一步，都離不開(kāi)解放思想的推動(dòng)，思想解放到什么程度，體制機制就創(chuàng )新到什么程度。比如，我們曾經(jīng)長(cháng)期，甚至在改革開(kāi)放以后的一段時(shí)期，把市場(chǎng)經(jīng)濟等同于資本主義。是思想解放，使我們獲得了對市場(chǎng)經(jīng)濟新的認識，把社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟體制確立為經(jīng)濟改革的目標，并以無(wú)可辯駁的事實(shí)證明了市場(chǎng)經(jīng)濟與公有制并不根本矛盾，市場(chǎng)經(jīng)濟可以與社會(huì )主義基本制度結合。再比如，我們曾長(cháng)期把人權、物權作為資本主義的專(zhuān)利加以排斥，是思想解放，使我們認識到人權、物權是公民的基本權利�；谶@些新的認識，我國保障公民人權、物權的法律制度建設取得了重大進(jìn)展。
改革開(kāi)放29年來(lái)，在解放思想的推動(dòng)下，新體制逐步確立，我國經(jīng)濟社會(huì )快速發(fā)展的成就舉世公認。但是，這并不意味著(zhù)舊體制已經(jīng)蕩然無(wú)存，體制障礙已經(jīng)完全消除，解放思想可以就此停步。應該看到，我國新舊體制轉換的過(guò)程遠沒(méi)有結束，馬克思稱(chēng)之為“死人抓住活人”的問(wèn)題并沒(méi)有根本解決。與此同時(shí)，改革道路上又出現了許多新情況新問(wèn)題，解放思想的任務(wù)依然艱巨。
歷史的內在邏輯告訴我們，社會(huì )發(fā)展沒(méi)有止境，解放思想也就沒(méi)有止境。解放思想不可能一蹴而就，更不可能一勞永逸。解放思想是人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的永恒主題。從一定意義上說(shuō)，我國推進(jìn)改革開(kāi)放、探索中國特色社會(huì )主義道路的過(guò)程，就是一個(gè)新舊思想觀(guān)念不斷碰撞、新的思想觀(guān)念戰勝舊的思想觀(guān)念，從而推動(dòng)社會(huì )不斷發(fā)展進(jìn)步的過(guò)程。從認識論的角度看，事物總是不斷發(fā)展的，認識的形成總是和人們所處時(shí)代的條件相聯(lián)系的。條件變化了，思想認識不能與時(shí)俱進(jìn)，原來(lái)的正確認識就可能落后于形勢，變得不正確，甚至成為謬誤。只有不斷解放思想，才能不斷獲得新認識，為不斷開(kāi)創(chuàng )事業(yè)發(fā)展新局面提供精神動(dòng)力。
在當前國際國內形勢下，我國發(fā)展面臨的機遇前所未有，面對的挑戰也前所未有，既有許多有利條件，也有不少不利因素。我們必須清醒認識當今世界和中國發(fā)展的大勢，全面把握我國發(fā)展的新要求和人民群眾的新期待，認真總結我們黨治國理政的實(shí)踐經(jīng)驗，科學(xué)制定適應時(shí)代要求和人民愿望的行動(dòng)綱領(lǐng)和大政方針，從新的歷史起點(diǎn)出發(fā)，帶領(lǐng)人民繼續全面建設小康社會(huì )、加快推進(jìn)社會(huì )主義現代化，完成時(shí)代賦予的崇高使命。
面對新形勢新任務(wù)，我們必須堅定不移地繼續高揚解放思想的大旗，自覺(jué)地把思想認識從那些不合時(shí)宜的觀(guān)念、做法和體制的束縛中解放出來(lái)，從對馬克思主義的錯誤的教條式的理解中解放出來(lái)，從主觀(guān)主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來(lái)。
解放思想的目的，是提出認識事物的新理念，尋找解決矛盾和問(wèn)題的新方法，探索突破舊體制約束的有效路徑。所以，解放思想的過(guò)程，必然要和人們頭腦中固有的觀(guān)念發(fā)生沖突，必然觸動(dòng)既有的利益格局。因而，解放思想決不會(huì )是輕而易舉的事情。沖破舊體制的解放思想舉步維艱，完善新體制的解放思想同樣充滿(mǎn)風(fēng)險。一般而言，解放思想，在枝節問(wèn)題上相對容易，在關(guān)鍵問(wèn)題上比較困難；在經(jīng)濟領(lǐng)域相對容易，在政治領(lǐng)域比較困難；在單一問(wèn)題上相對容易，在系統性問(wèn)題上比較困難。我國的改革正在向縱深發(fā)展，正在越來(lái)越深刻地觸及政治體制、文化體制和社會(huì )管理體制，越來(lái)越深刻地觸及民生問(wèn)題，涉及的問(wèn)題更加敏感，涉及的社會(huì )關(guān)系更加復雜。因此，解放思想的任務(wù)也就更加繁重。
事實(shí)表明，一種新的思想觀(guān)念代替一種舊的思想觀(guān)念的最終結果，往往就是一種新的政策代替一種舊的政策，一種新的機制代替一種舊的機制，一種新的體制代替一種舊的體制。而任何一種穩定態(tài)的改變，都會(huì )遭遇既得利益者的阻抗。但是，正像不會(huì )因艱難而放棄改革開(kāi)放一樣，解放思想也決不會(huì )因為艱難而停步。堅定不移地繼續解放思想，是歷史的結論，更是全黨的共識和統一意志。(趙長(cháng)茂)
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