今天，是新中國第8個(gè)記者節和中國記協(xié)成立70周年。雖有節日相伴，但此時(shí)此刻，大多數新聞人還堅守在工作一線(xiàn)；8年來(lái)，記錄時(shí)代、守望社會(huì )作為中國新聞人的職責，從來(lái)就沒(méi)有發(fā)生變化。
新聞人是一個(gè)有使命的群體。這是一群在筆尖、指尖和鏡頭之巔跳舞的孩子，他們忠實(shí)記錄發(fā)生在他們身邊，發(fā)生在這個(gè)世界上的各種故事。這本是一個(gè)平凡的工作，但又蘊藏著(zhù)某種神圣，因為，新聞人是一群用文字記錄歷史的人。
把歷史前推88年的一個(gè)瞬間。央視正在播出的《紀錄中國》講了這樣一個(gè)細節：1919年5月4日清晨，著(zhù)名報人邵飄萍在《京報》上撰寫(xiě)新聞評論《勖我學(xué)生》，他預言“一場(chǎng)聲勢浩大的愛(ài)國運動(dòng)就要來(lái)臨”。就在當天下午1時(shí)，北京3000多名學(xué)生高呼“外爭國權、內懲國賊”等口號，集會(huì )于天安門(mén)前。中國近代史上意義深遠的“五四運動(dòng)”就此爆發(fā)。
無(wú)數個(gè)歷史瞬間見(jiàn)證著(zhù)新聞的力量。人們把新聞稱(chēng)為“歷史的第一章”，因為它不但見(jiàn)證歷史的變化，還展示歷史變化過(guò)程中的進(jìn)退和起伏。但是讀這一章的人可能不會(huì )想到，其實(shí)寫(xiě)作者本身要承載和體驗的，遠遠比閱讀者多許多。邵飄萍辣手文章，范長(cháng)江只身北渡，如果要從歷史中為中國新聞人尋找使命傳承，這些例子，可以作為新聞人使命感的圭臬。
力量源于使命。如果說(shuō)中國的進(jìn)步起源于思想的解放，那么新聞人總能夠首先體會(huì )到筆的解放帶來(lái)的思想的解放，并成為思想解放的推動(dòng)者。單以2007年為例，正是對“重慶釘子戶(hù)”命運的持續關(guān)注，公眾才能夠深入參與《物權法》等公共事務(wù)的討論。無(wú)論是保護合法私產(chǎn)，尊重和保障人權，還是科學(xué)發(fā)展觀(guān)，因為有新聞人，政府和民眾的意圖才得到了有效的貫通。
在社會(huì )轉型期，新理念的啟蒙，舊的執政方式的革新，公民權利的維護，社會(huì )矛盾的化解等，新聞人有著(zhù)更重大的責任擔當。太湖藍藻事件、黑磚窯事件、九江斷橋之禍，既有發(fā)展權的問(wèn)題，也有生存權的挑戰。文字很沉重，但是報道的目的不僅是披露真相，更是為了化解災難背后的發(fā)展矛盾。以人為本，意味著(zhù)人們不但要知道發(fā)生著(zhù)的事情，還要知道為什么會(huì )發(fā)生這樣的事情，該如何避免。在這些災難面前，新聞人承載的勇氣，也是使命使然。
新聞人的使命感，同樣也需要捍衛。在今年記者節前夕，新聞出版總署就保障新聞采編人員合法采訪(fǎng)權利發(fā)出通知，指出“新聞采編人員合法的新聞采訪(fǎng)活動(dòng)受法律保護，任何組織和個(gè)人不得干擾、阻礙新聞采編人員合法的新聞采訪(fǎng)活動(dòng)”。2003年以來(lái)，據不完全統計，每年全國新聞工作者因為采訪(fǎng)遭到人身侵犯的案例，見(jiàn)諸媒體者都有數十起之多。在真相與虛假的斗爭中，這是從制度層面改善新聞人工作環(huán)境的一次嘗試。維護新聞工作者正當的采訪(fǎng)權利，就是要擦亮“船頭瞭望者”的眼睛，提醒和躲避可能出現的“海上冰山”。
應當記得，《新華日報》在1943年9月1日，也就是當時(shí)的記者節所做的社論中說(shuō)：“今天，是我們自己的節日，應當是我們的機會(huì )來(lái)做一次清夜捫心，檢討一下自己一年來(lái)的工作，曾否對董狐那枝直筆松過(guò)乃至放棄過(guò)？是否對得起真理，對得起人民？”新聞人固然可以因已有的成績(jì)而鼓舞，但也不能放松自律、良知和職業(yè)精神。當虛假新聞、低俗新聞、有償新聞等不和諧音符時(shí)常鼓噪我們的耳膜時(shí)，每一個(gè)新聞人也應該時(shí)時(shí)用這樣的提問(wèn)警醒自己。
在這樣一個(gè)新聞人的節日，我們要向所有的新聞同仁祝賀節日快樂(lè )。感念仍然走在采訪(fǎng)路上的那些同行，他們的節日是在工作中度過(guò)的；而硝煙炮火中的身影，也不乏我們值得尊敬的同事。海爾普斯說(shuō)：“寬容是文明的惟一考核�！比欢麤](méi)有說(shuō)的是，真相是寬容的全部前提。因此，記者節不僅屬于記者，更屬于所有執著(zhù)追求真相的人們。
相關(guān)報道
