發(fā)表評論 中新網(wǎng)1月12日電 瑞士日內瓦大學(xué)亞洲研究中心高級研究員張維為在最新一期《學(xué)習時(shí)報》上撰文指出，中國崛起的意義是多方面的，通過(guò)以市場(chǎng)為導向的經(jīng)濟體制改革，中國已經(jīng)徹底打破了小農經(jīng)濟和計劃經(jīng)濟的格局，基本上成為一個(gè)開(kāi)放的工業(yè)和商業(yè)社會(huì )，并幾乎和西方同步地轉向信息社會(huì )。中國社會(huì )的深層結構已出現了前所未有的質(zhì)的變化，與世界的聯(lián)系也日益緊密。文章認為，中國模式的相對成功，不僅使中國自己發(fā)展起來(lái)了，而且帶動(dòng)了整個(gè)世界的發(fā)展，這將對發(fā)展中國家有所啟迪，對重新思考如何共同對付人類(lèi)面臨的諸多挑戰也會(huì )有幫助。
在文章中，張維為稱(chēng)，中國新的結構性的變革已經(jīng)產(chǎn)生了對法治社會(huì )和市民文化的真正內需、產(chǎn)生了對適合中國國情的政治體制改革的真正內需。而大部分發(fā)展中國家則恰恰相反：社會(huì )底層還是一個(gè)中世紀的經(jīng)濟和社會(huì )結構，社會(huì )生產(chǎn)力和人民生活水平非常低下，傳統部落和宗法社會(huì )主導著(zhù)大部分人的生活，實(shí)際上這些國家的內部并沒(méi)有產(chǎn)生對西方式民主政治的真正內需，但是在西方國家的壓力下，這些社會(huì )的上層結構卻形成了一種后現代的西方民主政治結構，其結果就是整個(gè)國家上下結構完全脫節。社會(huì )上犯罪率不斷飆升，白天上街都危險，晚上沒(méi)人敢上街，但議會(huì )里卻在討論向“文明國家”學(xué)習廢除死刑。老百姓為每日的柴米油鹽而掙扎，艾滋病吞噬著(zhù)大量的生命，政府連把藥品發(fā)到基層的能力都沒(méi)有，但各種政黨卻忙于爭權奪利，永遠以民主的名義，行使部落主義、宗派主義或民粹主義之實(shí)，結果往往是國家持續動(dòng)蕩、政府無(wú)力整合社會(huì )、經(jīng)濟與民生凋敝、甚至導致內戰和國家分裂。這個(gè)問(wèn)題在非洲特別突出。
文章指出，中國結構性的變化也體現在國家財力的增強，這為我們今天解決各種社會(huì )矛盾創(chuàng )造了必要的條件和回旋余地。你去發(fā)展中國家訪(fǎng)問(wèn)，你會(huì )發(fā)現一些發(fā)展中國家的典型現象：城市街道的人行道少，馬路上的路燈少，有路燈也不一定亮，垃圾常常堆成山，陰溝污水四濺、但沒(méi)人管這些事。這實(shí)際上反映了政府治理能力疲軟和財力不足。要么是經(jīng)濟落后，沒(méi)有多少稅可以收；要么是政府能力弱，稅收不上來(lái)；要么是貪官污吏截流了財稅收入。不少發(fā)展中國家的財政干脆主要依賴(lài)有限的外援，國庫空空又導致了官員和軍隊的極端腐敗、基礎設施缺乏、公共服務(wù)非常有限，甚至連郵局、醫院都處在半倒閉狀態(tài)。
張維為認為，在中國隨著(zhù)經(jīng)濟和社會(huì )結構變化，人們的心理變化也是另外一個(gè)重要特征。中國近代史上的變革往往局限在社會(huì )的精英階層，大眾心理則變化不大。但現在不一樣，普通老百姓的每一個(gè)細胞都調動(dòng)起來(lái)了，要發(fā)展、要掙錢(qián)、要自我實(shí)現，整個(gè)社會(huì )充滿(mǎn)了活力，充滿(mǎn)了機會(huì )。當然，當一個(gè)社會(huì )處在這種快速變革的時(shí)候，也會(huì )凸顯各種不安和矛盾，很像一個(gè)處在青春期的少年，生機勃勃，充滿(mǎn)希望的同時(shí)，又帶有青春期的風(fēng)險。但是從歷史發(fā)展的長(cháng)期合理性角度來(lái)看，這是任何一個(gè)社會(huì )走向現代化的必經(jīng)階段。
張維為說(shuō)，他在外訪(fǎng)問(wèn)時(shí)很注意觀(guān)察街上無(wú)所事事的人是多還是少，并以此作為判斷一個(gè)國家發(fā)展的潛力和勢頭的重要指標：你去約翰內斯堡、去開(kāi)羅、去阿爾及爾，去金邊，你可以看到游手好閑的人很多，說(shuō)明這些國家失業(yè)問(wèn)題很?chē)乐�。去孟買(mǎi)這個(gè)被稱(chēng)為“印度的上�！钡拇蟪鞘�，你會(huì )感到無(wú)所事事的人比上海要多好幾倍。僅此一點(diǎn)，你就可以得出結論，孟買(mǎi)趕上上海，談何容易。
我20年前第一次訪(fǎng)問(wèn)瑞士，感覺(jué)到瑞士生活的節奏快，匆匆上班的人群和他們急促的腳步聲給我留下深刻印象。當時(shí)國內還比較悠哉悠哉�，F在相反了，中國現在可以說(shuō)是世界上最忙碌的國家，特別在沿海城市，生活節奏比世界任何地方都快。當然物極必反，國內現在也開(kāi)始討論放慢生活節奏的問(wèn)題。這是一個(gè)現代化和后現代化的關(guān)系問(wèn)題，中國人最終也一定會(huì )在兩者之間找到一個(gè)合理的平衡。但是從一個(gè)社會(huì )實(shí)現現代化的進(jìn)程來(lái)看，生活節奏加快，確實(shí)是現代化進(jìn)程的一個(gè)必經(jīng)階段。
這一點(diǎn)也反映在中國手機的迅速普及上。我感覺(jué)沒(méi)有一個(gè)國家使用手機的人比中國多。當然這不一定是好事。歐洲很多人說(shuō)，手機是一種新的公害，也不是沒(méi)有道理。但從一個(gè)歷史發(fā)展的大角度來(lái)看，這個(gè)事實(shí)反映了中國人的橫向聯(lián)系前所未有地增加。法國社會(huì )學(xué)創(chuàng )始人之一杜爾凱姆認為現代社會(huì )和傳統社會(huì )最大差別就是傳統社會(huì )是縱向聯(lián)系為主，現代社會(huì )是橫向聯(lián)系為主，因為社會(huì )分工日益細化、社會(huì )生活日益豐富， 一個(gè)社會(huì )就這樣由傳統的縱向的“機械凝聚”轉為現代的橫向的“有機凝聚”。一旦“有機凝聚”基本形成，現代化進(jìn)程便勢不可擋。
這種橫向聯(lián)系也把中國和世界日益緊密地聯(lián)系在一起：今天的中國經(jīng)濟已和世界經(jīng)濟融為一體，中國離不開(kāi)這個(gè)世界，世界也離不開(kāi)中國�；叵肫饋�(lái)，當人們還普遍認為中國的開(kāi)放只是對發(fā)達國家開(kāi)放的時(shí)候，鄧小平就反復強調：中國的開(kāi)放是對全世界的，既對發(fā)達國家開(kāi)放，也對發(fā)展中國家開(kāi)放，這是極富戰略眼光的大思路，為中國和整個(gè)世界都創(chuàng )造了大量的發(fā)展機會(huì )，我去年夏天去貧窮的科索沃訪(fǎng)問(wèn)，在一個(gè)人口只有兩百來(lái)人的小鎮，看到兩三個(gè)商人滿(mǎn)頭大汗地從卡車(chē)上卸下中國生產(chǎn)的鞋子和百貨產(chǎn)品�？扑魑謬译娨暸_的負責人對我說(shuō)：沒(méi)有中國產(chǎn)品，我們無(wú)法想像科索沃人今天將怎樣生活。
英國一位學(xué)者曾這樣對我概括中國因素給世界帶來(lái)的變化：凡是中國能大量生產(chǎn)的，你就要盡快回避，否則你自掘墳墓。凡是中國不能大量生產(chǎn)的，你就要拼命生產(chǎn)，那才無(wú)往不勝。這種頗為夸張的說(shuō)法倒是勾畫(huà)出了中國崛起給世界經(jīng)濟帶來(lái)的大量機會(huì )和挑戰。當然最好再加上一句：中國崛起給世界創(chuàng )造的機會(huì )明顯多于挑戰。
在今年中歐論壇會(huì )議上，一位歐洲學(xué)者曾問(wèn)我怎么看待美國推動(dòng)的世界民主國家聯(lián)盟，我坦率地說(shuō)：關(guān)鍵是沒(méi)有中國的合作，這個(gè)聯(lián)盟什么國際問(wèn)題也解決不了。中國的崛起意味著(zhù)，在今天，從反恐斗爭到全球環(huán)境治理，從化解朝核危機到處理伊朗核問(wèn)題，從多哈一輪貿易談判到世界金融秩序的穩定，都需要中國的合作。把中國看作敵人，只會(huì )損害美國自己的利益。我還補充了一句：“中國崛起的一條重要經(jīng)驗就是：拒絕意識形態(tài)掛帥，把所有國家都看成是自己的朋友，或者是潛在的朋友。美國難道就不能從這種智慧中得到一點(diǎn)啟發(fā)嗎？”。德國前總理施密特就極為贊賞中國的這種大家風(fēng)范，他最近說(shuō)：“如果世界所有國家、所有勢力集團都能像中國這樣小心謹慎，那世界就會(huì )太平一些”。這是智者之言。
文章最后強調，其實(shí)中國崛起的背后有很多智慧。中國的崛起不只是經(jīng)濟總量、外貿總量、外匯儲備總量、國民生產(chǎn)總值、高速公路總里程等，而且是一種新型的發(fā)展模式及其背后的指導思想。這個(gè)模式并非十全十美，恰恰相反，它還衍生出不少問(wèn)題，我們自己在國內抱怨這個(gè)、抱怨那個(gè)，就說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題，但是與西方主導的發(fā)展模式相比(如國際貨幣基金組織在非洲推行的“結構調整方案”和美國在蘇聯(lián)推行的“休克療法”)，中國模式的效果要好得多。正是在這一點(diǎn)上，中國的崛起實(shí)際上也是中國軟實(shí)力和中國話(huà)語(yǔ)權的崛起。西方的軟實(shí)力迄今為止并沒(méi)有能夠解決當今世界的一系列嚴峻問(wèn)題，如消除極端貧困、防止不同文明沖突、消除恐怖主義威脅等。中國模式的相對成功，不僅使中國自己發(fā)展起來(lái)了，而且帶動(dòng)了整個(gè)世界的發(fā)展，同時(shí)也為中國贏(yíng)得了寶貴的話(huà)語(yǔ)權，展現了中國增長(cháng)中的軟實(shí)力，這一切對發(fā)展中國家會(huì )有啟迪，對重新思考如何共同對付人類(lèi)面臨的諸多挑戰也會(huì )有幫助。
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