發(fā)表評論 中新網(wǎng)3月5日電 新加坡《聯(lián)合早報》3月5日發(fā)表文章說(shuō)，中國“兩會(huì )”在濃濃的民主議政氛圍中召開(kāi)：首先是全國政協(xié)新聞發(fā)言人對“雪災論戰”做出回應，就廣州市政協(xié)副主席郭錫齡炮轟鐵道部事宜闡明了“有批評權”立場(chǎng)，確立了民主參與的語(yǔ)境；其后，各大門(mén)戶(hù)網(wǎng)站紛紛推出了諸如“向總理進(jìn)言”、“網(wǎng)民議政”等欄目，得到了人們的熱烈響應，使曾經(jīng)遙不可及的“兩會(huì )”平民化了許多。這是中國民主進(jìn)程中可圈可點(diǎn)的一個(gè)舉措，體現了“高度關(guān)注民生，關(guān)注社會(huì )新階層的利益訴求”的會(huì )議宗旨。用政協(xié)主席賈慶林的語(yǔ)言表達，就是提供了“反映社情民意信息”的渠道。
文章說(shuō)，網(wǎng)民在中國是個(gè)特殊群體，既不像有人說(shuō)的“是一群整天就知道拍磚罵娘的人”，又不像有人自詡“民意代表”那樣具有強烈的使命感，他們判斷問(wèn)題的方式大都由感性而來(lái)，這就注定了網(wǎng)絡(luò )是個(gè)“情緒化”渲染的空間。實(shí)事求是地說(shuō)，今天的互聯(lián)網(wǎng)越來(lái)越像一把雙刃劍，在加速了普及新知、傳導信息的同時(shí)，也露出了嚴苛的一面。各種不同的聲音匯聚在一起，經(jīng)常形成一種浩大的聲浪。尤其在現有的社會(huì )形態(tài)下，顯得異�；趾甓须s，以致有人曾經(jīng)發(fā)出感嘆：“以前沒(méi)有網(wǎng)絡(luò )的時(shí)候多好��！”
據統計，目前中國的網(wǎng)民總數已達2億多人，雖然這個(gè)數字與近14億人對照微不足道，但畢竟是個(gè)囊括了社會(huì )所有階層的特殊群體，各種觀(guān)點(diǎn)碰撞產(chǎn)生出了很多真知灼見(jiàn)。比如廈門(mén)“PX項目”、“華南虎事件”等爭論都是在網(wǎng)絡(luò )上開(kāi)始的，最后傳播到紙媒和電視廣播，在舉國上下構成了一股強大的社會(huì )輿論風(fēng)潮。
文章說(shuō)，尤其值得關(guān)注的是，目前民主監督在中國的運行方式很有創(chuàng )意，特別是近幾年來(lái)，人們不僅可以看到一些政協(xié)委員“炮轟”相關(guān)政府部門(mén)，還經(jīng)�？吹骄W(wǎng)民向個(gè)別“不作為”的委員“拍磚”，以促使他們積極參政議政。網(wǎng)民監督委員，委員監督政府，政府監督網(wǎng)民，這種互動(dòng)形式的“循環(huán)”正趨于良性發(fā)展，并逐漸形成了中國式的民主議政特色，盡管其中不乏有人被動(dòng)接受，終究是不可忽視的社會(huì )進(jìn)步現象。
而現代社會(huì )有了網(wǎng)絡(luò )傳媒對權力的監督，對參政議政者無(wú)疑是無(wú)形的壓力，億萬(wàn)個(gè)網(wǎng)民在注視著(zhù)他們的一言一行，這就要求他們必須言之有物，必須對事實(shí)負責，同時(shí)也必須經(jīng)得起“歷史”的檢驗和網(wǎng)民的挑剔，否則就會(huì )遭到“現世現報”，至少他們的親朋好友可以在網(wǎng)上看到世人的公正“裁決”，他們想“不作為”都難。
然而，這不等于說(shuō)自此以后網(wǎng)絡(luò )就成為督促某些人參政議政惟一動(dòng)力，如果是這樣，決策者只要上網(wǎng)就可以解決問(wèn)題了，那還要政協(xié)委員干嘛？事實(shí)上，網(wǎng)絡(luò )監督的興起正是因為許多丑惡的社會(huì )現象普遍存在，一些社會(huì )矛盾日益突出，一些主流媒體報喜不報憂(yōu)，某些建言者裝聾作啞而導致的。以“華南虎事件”為例，如若沒(méi)有強大的社會(huì )輿論壓力，“華南虎”或許早已成為當地的政績(jì)標志也沒(méi)準兒。
文章認為，不管怎么說(shuō)，作為一種自由與互動(dòng)的公共表達平臺，網(wǎng)絡(luò )在中國顯示出了巨大的作用和潛力。令人欣慰的是，時(shí)下有許多開(kāi)明的官員正在利用互聯(lián)網(wǎng)廣泛征求民意，深入了解民情，他們已經(jīng)從形式走出了實(shí)質(zhì)一步。而共商國是的“兩會(huì )”，也在千方百計地在為民眾提供“反映社情民意信息”的渠道，并時(shí)刻接受網(wǎng)民的監督。這樣的選擇在表明中國參政議政空間進(jìn)一步擴大的同時(shí)，也充分證明了決策者的清醒與豁達，因為古今中外的實(shí)踐經(jīng)驗都昭示著(zhù)一個(gè)至純至真的道理——只有民心才是政權“合法性”的基礎。 (王龍)
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