發(fā)表評論 近年來(lái)，使用方言的廣播電視節目愈來(lái)愈多，國家語(yǔ)委高級官員出面高喝，廣播、電視播報新聞不能使用方言。
這樣的法律也許用意不錯。語(yǔ)言文字是文明的核心和基礎，市場(chǎng)交易、社會(huì )合作、文化共享、行政管理等等文明的一切領(lǐng)域，都需要借助語(yǔ)言文字來(lái)進(jìn)行，因而，語(yǔ)言文字共同體經(jīng)常就是文化、政治共同體的基礎。一個(gè)文化、政治共同體，通常需要一種通用的語(yǔ)言文字，即所謂的普通話(huà)與普通字。
但是，通用的語(yǔ)言、文字體系無(wú)須權力來(lái)創(chuàng )造和維持，一個(gè)由人們自由選擇的自發(fā)過(guò)程，也完全足以形成、維系、擴展通用的語(yǔ)言文字體系。
在這方面，漢語(yǔ)具有一個(gè)獨特的優(yōu)勢。漢語(yǔ)不是拼音文字，因而，語(yǔ)言與文字是可以分離的。至少自周以來(lái)，華夏就是一個(gè)文字共同體。識字的精英群體透過(guò)文字記錄共享相同的價(jià)值觀(guān)，構成一個(gè)文化共同體。
但與此同時(shí)，這個(gè)文明共同體內的語(yǔ)言卻具有高度的多樣性、豐富性，口頭語(yǔ)中有大量字、詞，生動(dòng)地體現著(zhù)各地的地方性知識，將一定區域內的人們凝聚成為一個(gè)亞文化群體。大傳統的一致性與小傳統的多樣性巧妙地共存，這是華夏文明的一大寶貴遺產(chǎn)。
當然，自古以來(lái)華夏文明共同體內也形成了“普通話(huà)”，清代就有所謂“官話(huà)”。其實(shí)，可以想象，每個(gè)時(shí)代的士人群體都會(huì )形成普通話(huà)，它也必然擴散到跨地區流動(dòng)的商人群體中。適應這種需要，歷代都有一些語(yǔ)言學(xué)家致力于辨析字音，每個(gè)時(shí)代都會(huì )形成比較權威的韻書(shū)和字典，它構成了那個(gè)時(shí)代普通話(huà)的基礎。這樣，跨地域的口頭交流也可以順暢地進(jìn)行。大約正是在這樣的文字與語(yǔ)言基礎之上，中央政府可以在全國范圍內調派官員。
但是，大體說(shuō)來(lái)，歷代通用文字和普通話(huà)的形成過(guò)程都是自發(fā)的，權力并不介入。因為權力不介入，所以，通用語(yǔ)言在不同時(shí)期是會(huì )發(fā)生某種轉換的。這一點(diǎn)，從歷代流行的韻書(shū)、字典中就可以看出來(lái)，人們的娛樂(lè )項目應當更能體現這一點(diǎn)。我的家鄉的秦腔，今天很多外鄉人都直覺(jué)地以為聽(tīng)不懂。但一兩百年前，在昆曲衰落之后、京劇形成之前的一段時(shí)期內，操關(guān)中土音的秦腔曾經(jīng)風(fēng)靡南北各地，秦音可能就是娛樂(lè )界的普通話(huà)。安徽人李鴻章在京城曾專(zhuān)門(mén)招一位十分走紅的秦腔藝人演唱。隨后興起的京劇，則轉而大量使用湖廣音。
近代民族國家有一種十分奇怪的本能，它毫無(wú)節制地把權力延伸到生活的方方面面，包括語(yǔ)言文字領(lǐng)域。應當說(shuō)，法律確實(shí)可以規定官方文件使用何種文字，但用法律規定，社會(huì )在生活的其他領(lǐng)域應當使用哪種語(yǔ)言，人們必須說(shuō)哪種話(huà)，恐怕就超出了合理的范圍。
比如，按照國家語(yǔ)委官員的說(shuō)法，法律規定公務(wù)員在執行公務(wù)時(shí)必須講普通話(huà)。這一點(diǎn)，對于北京的官員、對各省城的官員來(lái)說(shuō)，不成問(wèn)題。然而，面對聽(tīng)不懂或者說(shuō)不了普通話(huà)的鄉民，鄉鎮官員還應當說(shuō)普通話(huà)嗎？如果官員真要遵守那條法律，語(yǔ)言就不再是交流的工具，而是妨礙交流的壁壘。官員與民眾不僅無(wú)法交談，也會(huì )產(chǎn)生嚴重的情感隔閡。
法律似乎也規定，新聞媒體要用普通話(huà)傳遞資訊。官樣的新聞?dòng)闷胀ㄔ?huà)來(lái)報道自然十分貼切，但是，發(fā)生在地方的新聞，發(fā)生在民眾中間的家長(cháng)里短新聞，在廣播或電視中用普通話(huà)報道，必然遺漏很多重要的文化細節，無(wú)法傳達一些“地方性知識”，自然也無(wú)法引起地方民眾的情感共鳴，從而并不能達到充分傳遞信息的功能。
國家語(yǔ)委官員說(shuō)，推廣普通話(huà)是國策，是國家的利益和國家的意志。問(wèn)題是，怎樣形成的國家利益和國家意志，才是真的國家利益和國家意志？是用權力捏合，還是以人們的自發(fā)交流而形成之共識為基礎？置身于日常生活的不同情境，民眾會(huì )決定該說(shuō)哪種話(huà)。面對這樣的民眾，媒體則會(huì )明智地決定，哪些新聞、節目用普通話(huà)，哪些用方言。只有這樣，媒體才能滿(mǎn)足不同受眾的文化需求，從而找到生存的空間。
因而，無(wú)須權力介入，市場(chǎng)機制及更廣泛的社會(huì )交流機制會(huì )自然地促使民眾、媒體在普通話(huà)與方言之間保持平衡，既足以讓人們進(jìn)行交流，又保持語(yǔ)言文字足夠的豐富性、多樣性。權力不介入，同樣能夠形成普通話(huà)，但又不會(huì )僵硬，而保持活力，權力介入，則會(huì )打破一與多、變與不變的平衡，使語(yǔ)言文字僵化，反倒妨礙人們的交流。(秋風(fēng)）
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