發(fā)表評論 中新網(wǎng)4月2日電 據新華網(wǎng)報道，國新辦2日邀請中央民族大學(xué)副校長(cháng)喜饒尼瑪、中央黨校教授胡巖、中國社科院民族研究所所長(cháng)助理扎洛、藏研中心科研主任廉湘民就西藏有關(guān)情況答記者問(wèn)。
藏研中心科研主任廉湘民指出，西藏實(shí)現政教分離是歷史的進(jìn)步，達賴(lài)喇嘛妄想搞政教合一，是與歷史潮流相違背的。
廉湘民表示，拉薩“3·１4”事件不是所謂民族問(wèn)題、民族沖突問(wèn)題，因為這一事件不僅僅針對漢族和其他少數民族群眾，同時(shí)還針對藏族群眾。廉湘民說(shuō)，中國的法律對游行集會(huì )活動(dòng)有明確規定，如果這些僧人的活動(dòng)沒(méi)有經(jīng)過(guò)合法程序，就是非法活動(dòng)。
喜饒尼瑪說(shuō)，達賴(lài)集團提出“高度自治”，是要改變民族區域自治這一現行的基本政治制度，提出歷史上從來(lái)沒(méi)有的“大藏區”，是要煽動(dòng)起民族仇恨。 我們與達賴(lài)集團的斗爭是長(cháng)期、艱巨、復雜的，因為現在看不到他們停止分裂活動(dòng)的跡象，也看不到他們放棄“西藏獨立”的跡象。
胡巖說(shuō)，藏傳佛教黃教具有優(yōu)良的愛(ài)國主義傳統，早在上世紀初就參與抗擊英國入侵；在西藏和平解放過(guò)程中，一些高僧大德作出了重要貢獻。拉薩“3·１4”事件提醒中國政府要加強對寺院僧人特別是年輕僧人的教育，僧人首先是公民，要加強愛(ài)國主義教育和法制教育。
中國社科院民族研究所所長(cháng)助理扎洛說(shuō)，在西藏經(jīng)濟發(fā)展中農牧民并沒(méi)有被邊緣化�，F在西藏農牧民收入主要是農業(yè)、采集業(yè)、以基礎設施建設為主的非農就業(yè)和以旅游業(yè)為主的服務(wù)業(yè)等4大部分。包括西藏在內的各藏區從來(lái)不是一個(gè)單純的藏族聚居區，從經(jīng)濟生活形態(tài)上來(lái)講，藏民與其他各民族是互補的。
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