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　　前不久，達賴(lài)喇嘛在英國國會(huì )發(fā)表演說(shuō)，竟然高呼“英國與西藏有著(zhù)偉大、悠久的歷史關(guān)系，在西藏問(wèn)題上應該肩負起推進(jìn)和改造歷史的使命”，請求英國各界在西藏問(wèn)題上給予“更大支援和關(guān)注”。

　　對著(zhù)英國人講這番話(huà)，并不是那個(gè)當年曾率軍入侵西藏的英軍將領(lǐng)榮赫鵬，而是出身應是藏族、本職應為和尚，口口聲聲要“代表西藏人民”、令人尊敬的達賴(lài)喇嘛。數典忘祖或因健忘，挾洋自重就實(shí)在無(wú)恥了。歷史上藏、漢同胞曾一道浸泡在西方侵略者帶來(lái)的苦難中，內心充滿(mǎn)悲憤、屈辱和不平。沒(méi)有想到在中華民族經(jīng)過(guò)抗爭終于擺脫了侵略和壓迫、自立于世界民族之林的今天，還有人在昔日“大英帝國”的國會(huì )大廳里作如是說(shuō)。

　　請問(wèn)演說(shuō)者，在贏(yíng)得議員們幾許掌聲之后，你何以面對那些為抗擊英軍侵略而英勇?tīng)奚�、重于泰山的藏族先烈？何以面對曾�?jīng)遭受過(guò)以英國為首的“八國聯(lián)軍”蹂躪、最痛恨“挾洋自重”的中華民族？

　　我們不妨對達賴(lài)喇嘛所贊美的“英國與西藏”、“偉大、悠久的歷史關(guān)系”稍加回顧。

　　1888年，英國悍然發(fā)動(dòng)對中國西藏的武裝進(jìn)攻。駐守隆吐山的藏軍依靠手中僅有的火繩槍、弓箭、刀矛，同武器精良的侵略者展開(kāi)了英勇的斗爭。

　　1904年3月31日，英軍與藏軍在一個(gè)山谷相遇。千余藏軍被打死打傷。4月7日，江孜全城淪陷，最后500多名藏兵全部跳崖。8月3日，英軍闖入拉薩，拉薩城內彌漫著(zhù)憎恨�！八麄兌嗝闯鹨曃覀儼�！”隨軍記者愛(ài)德蒙這樣寫(xiě)道，“如果我們當中有人不慎落入他們手中，我深信他們肯定會(huì )將他碎尸萬(wàn)段的�！�

　　英軍在搶劫紫金寺時(shí)，榮赫鵬下令開(kāi)炮，寺內近60個(gè)佛殿全部坍塌，僧人全部戰死。英軍搶劫的財富，“用400頭騾子才能運走，里面包括罕見(jiàn)的宗教經(jīng)典、神像，還有很多器皿”……

　　對這些歷史，達賴(lài)喇嘛在英國國會(huì )演說(shuō)時(shí)，是頭腦一片空白，還是為了挾洋自重而全身發(fā)飄、顛倒黑白呢？

　　“挾洋自重”有多重？請一心“挾洋”者聽(tīng)聽(tīng)洋人自己怎么說(shuō)。著(zhù)有《西藏追蹤》的英國學(xué)者帕特里克毫不猶豫地說(shuō)：“那就是侵略！”連英國前首相布萊爾也認為，達賴(lài)“既是政治人物，也是精神領(lǐng)袖，有自己的政治議程，如果仔細研究，不難發(fā)現這實(shí)際上是一份‘分裂’和‘獨立’的議程，并非真正尋求在中國框架下實(shí)現自治。因此，這對中國及其統一構成現實(shí)威脅�！�

　　“挾洋自重”有多重？請數典忘祖者聽(tīng)聽(tīng)先人怎么說(shuō)：“杜英人之覬覦，制達賴(lài)之外附”(清，趙爾豐)。在西藏問(wèn)題上，歷來(lái)有維護統一、還是分裂祖國，捍衛國家主權尊嚴、還是勾結外國勢力插手中國內政的最起碼的是非界限。

　　“挾洋自重”有多重？請今天呼喊英國對西藏給予“更大支援和關(guān)注”的十四世達賴(lài)喇嘛，聽(tīng)一聽(tīng)他的前世十三世達賴(lài)喇嘛怎么說(shuō)：“全藏僧侶人民不惜重大犧牲，誓與佛教大敵英國侵略軍決一死戰！”

　　“挾洋自重”有多重？請這些天馬不停蹄地在西方國家竄訪(fǎng)、對媒體侃侃而談，還跑到英國國會(huì )大廳里高談闊論的“大和尚”達賴(lài)喇嘛，問(wèn)一問(wèn)當年西藏的喇嘛們怎么說(shuō)：“他們非常仇視我們，西藏人中間的那個(gè)名叫強巴丹增的和尚，他始終沒(méi)講一句話(huà)�！�(榮赫鵬的日記)

　　(作者葉小文 為中國藏族文化保護與發(fā)展研究會(huì )副會(huì )長(cháng))