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　　中央政府要求達賴(lài)喇嘛做到“四個(gè)不支持”，其中有一條是不支持一切謀求“西藏獨立”、分裂祖國的主張和活動(dòng)。既然達賴(lài)喇嘛多次宣稱(chēng)他并不謀求“西藏獨立”，對這條總得“有表示”。

　　如何“表示”？請收回一個(gè)錯得實(shí)在太離譜、賣(mài)國竟然賣(mài)到“底”的說(shuō)法。

　　6月4日，達賴(lài)喇嘛對《新印度時(shí)報》記者說(shuō)：西姆拉條約劃定的麥克馬洪線(xiàn)是合法的，“按照當時(shí)西藏和英印殖民政府代表簽署的協(xié)定”，達旺是印度的一部分�！拔鞑亓魍鲎h會(huì )議長(cháng)”噶瑪群培隨后應和，聲稱(chēng)要舉行紀念“西姆拉條約簽定94周年”活動(dòng)，“簽約的遺址還在，我們的集會(huì )就安排在那里”。

　　眾所周知，所謂的西姆拉條約是英國殖民者妄圖陰謀侵占西藏的條約。1914年4月，英方威逼當時(shí)的中方代表陳貽范草簽，百般無(wú)奈中他簽了一個(gè)“陳”字，并立即聲明：“畫(huà)行與簽押，當截然分為兩事，簽押一層，必須奉有訓令而后可�！痹�世凱的北洋政府接獲陳草簽報告后，立即去電聲明：“執事受迫畫(huà)行，政府不能承認，應即聲明取消�！北煌�逼的陳貽范，畢竟還留著(zhù)一個(gè)“底”。

　　1930年，十三世達賴(lài)喇嘛明確表示，“英人對吾確有誘惑之念，但吾知主權不可失”，表明“不親英人，不背中央”。被誘惑的十三世達賴(lài)，畢竟也留著(zhù)一個(gè)“底”。

　　1943年3月，英印政府給西藏地方政府噶廈一個(gè)備忘錄，反對噶廈官員去達旺。4月噶廈在給英國復信中明確表示：“達旺地區是西藏地方”，對于英方要求召回派往達旺的軍官與軍隊，拒不理睬。當時(shí)羸弱的西藏地方政府面對武裝到牙齒的“大英帝國”，畢竟還留著(zhù)一個(gè)“底”。

　　加拿大學(xué)者戈倫夫說(shuō)：“西姆拉條約在其簽訂了許多年之后，仍然聲名狼藉，而且得不到執行�！蔽鞣綄W(xué)者們都知道不能觸這個(gè)“底”。

　　對于是否認可“麥克馬洪線(xiàn)”，是否承認達旺屬于印度，達賴(lài)喇嘛也曾避而不答，還表示過(guò)達旺是西藏的一部分。達旺畢竟是六世達賴(lài)喇嘛倉央嘉措的故鄉。為什么現在突然改口？原來(lái)，達賴(lài)集團在印度搞“藏獨”活動(dòng)，越來(lái)越不得人心、不大方便了。今年5月，印度警方拘捕了組織“流亡藏人徒步返藏活動(dòng)”的5個(gè)“藏獨”組織的頭目，包括“藏青會(huì )”、“藏婦會(huì )”會(huì )長(cháng)在內，指控其違反印度相關(guān)法律、危及人身安全，并將其關(guān)進(jìn)監獄�！安鬲殹眲萘ρ劭粗�(zhù)面臨被“抄底”的危機。一片焦慮之中、情急之下，達賴(lài)喇嘛也顧不上那許多了，竟然宣布把中國領(lǐng)土拱手讓出，企圖以此來(lái)挑撥日漸修好的中印關(guān)系，以此來(lái)緩和窮途末路的“藏獨”危機。

　　聽(tīng)其言，觀(guān)其行，此番言行也實(shí)在讓人聽(tīng)不下去看不下去了。對中央政府在日前接觸商談中提出的“四個(gè)不支持”的明確要求，既然達賴(lài)喇嘛私人代表表示“接受并無(wú)困難”，那就總得“有表示”——請達賴(lài)喇嘛從糾正此番言行做起。

　　(作者：宗亦文 中華宗教文化交流協(xié)會(huì )理事)