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　　距汶川大地震整整兩個(gè)月，關(guān)于汶川縣城是否需要異地重建的問(wèn)題，尚在爭論。反對異地重建者，稱(chēng)這是“逃跑的行為”；支持者則認為，在重建問(wèn)題上，再也不能堅持人定勝天的觀(guān)念。央視新聞?wù){查欄目將這兩種觀(guān)點(diǎn)一同播出之后，持有前種觀(guān)點(diǎn)的中科院專(zhuān)家張信寶激怒了在安置點(diǎn)苦苦支撐的汶川村民，7月9日，一些激動(dòng)的村民聚集起來(lái)，想湊錢(qián)租車(chē)到成都，將張信寶接到汶川，“讓他過(guò)過(guò)我們的日子！”(《京華時(shí)報》7月12日)

　　汶川縣城該不該異地重建，觀(guān)點(diǎn)可以相左，但專(zhuān)家們的出發(fā)點(diǎn)必須應該有一種審慎的科學(xué)態(tài)度，并持有基本的悲天憫人的情懷。張信寶持有的觀(guān)點(diǎn)不僅因為缺乏深入調查而缺乏翔實(shí)的科學(xué)依據和判斷，更主要的是，他這種觀(guān)點(diǎn)的表達顯得極為傲慢和隨意，甚至還帶有了明顯的不耐煩情緒。如，當被詢(xún)問(wèn)對汶川縣城的了解情況時(shí)，他說(shuō)：“我們這種專(zhuān)家到山頂一看，他們底下人一介紹，我們基本就清楚了�！睂τ�7個(gè)嚴重威脅汶川縣城的災害點(diǎn)，張信寶更是表現得非常不屑：“我不知道，我沒(méi)去過(guò)�！痹噯�(wèn)，以這種浮躁的毫無(wú)科學(xué)指導意義的態(tài)度作出的重建結論，如何讓汶川人信服和放心？如此缺乏實(shí)地調查的所謂“科學(xué)”結論居然可以痛斥異地重建為“逃跑的行為”，如何不令村民們感到義憤填膺？

　　一段時(shí)間以來(lái)，專(zhuān)家的社會(huì )敬仰度一再持續下滑，一些專(zhuān)家成為某一社會(huì )群體的利益代言人，有的則缺乏審慎的科學(xué)態(tài)度，對于某些事關(guān)國家民生的重大問(wèn)題信口開(kāi)河；有的甚至文過(guò)飾非，即使錯了也拒不認錯。以至于許多人把專(zhuān)家稱(chēng)為“磚家”，極盡諷刺挖苦之能事，這雖然暴露出來(lái)了網(wǎng)民們不甚健康的社會(huì )情緒，但是，許多專(zhuān)家的非常態(tài)卻是不爭的現實(shí)。

　　其實(shí)老百姓對專(zhuān)家們還是蠻寬容的，他們不是不容忍專(zhuān)家們出錯，他們是不能容忍專(zhuān)家們的態(tài)度———盛氣凌人而又自以為是，甚至還動(dòng)不動(dòng)就以政治口號來(lái)給人扣帽子。

　　□冼茲(山東 教師)