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　　經(jīng)驗告訴我們，技術(shù)永遠是一把雙刃劍，在造福于人類(lèi)的同時(shí)，總會(huì )在我們不經(jīng)意間顯示一下它的反面�；ヂ�(lián)網(wǎng)就是如此，當我們驚異于它改變生活的力量，憧憬著(zhù)它對民主政治和民主監督的巨大推動(dòng)力時(shí)，網(wǎng)絡(luò )暴力又向我們展示了它猙獰的一面。

　　關(guān)于網(wǎng)絡(luò )暴力人們最早的感受可能源于兩年前的“虐貓事件”，但是由于道德評判的作用，該事件對大多數人的觸動(dòng)還沒(méi)那么深。而隨后的“銅須門(mén)”事件卻讓更多的人感到了不安，畢竟這種暴力已深入到了人類(lèi)感情的私域。其后越來(lái)越泛濫的“人肉搜索”讓人們開(kāi)始戰戰兢兢，不知自己是否也會(huì )因為一些所謂的“不道德”，而被強大的“人肉搜索”剝得干干凈凈，無(wú)遮無(wú)攔地暴露于世人面前。致此，網(wǎng)絡(luò )暴力已到了不能不引起人們高度重視的程度了。

　　治理網(wǎng)絡(luò )暴力需要法律與道德雙管齊下。從法律的角度來(lái)講，如何界定網(wǎng)絡(luò )暴力，“人肉搜索”能否入罪還沒(méi)有一個(gè)明確的答案，但這并不代表現行法律就不能制約網(wǎng)上的違法行為。造謠誹謗、毀壞他人名譽(yù)，造成嚴重后果的要承擔刑事責任；侵犯他人隱私權要承擔相應的民事責任；而且刑法修正案已將保護個(gè)人信息作為修改的重要內容，同時(shí)個(gè)人信息也有望通過(guò)專(zhuān)門(mén)立法獲得保護。這些法律規定，雖然并不是針對網(wǎng)絡(luò )的，也還存在著(zhù)這樣那樣的問(wèn)題和不足，但并不能說(shuō)在網(wǎng)上違法就無(wú)法可依。

　　而真正需要法律進(jìn)一步規范的是網(wǎng)站的責任，網(wǎng)站對網(wǎng)上違法侵權言論如何管理，應承擔什么樣的責任，以及提供“人肉搜索”服務(wù)的網(wǎng)站應該盡什么樣的義務(wù)，對違法行為要承擔什么樣的法律責任等。這些都需要法律進(jìn)行明確且具可操作性的規定，籠統而簡(jiǎn)單的規定已成了一些不負責任的網(wǎng)站逃避法律的借口。

　　從道德自律的角度來(lái)講，網(wǎng)絡(luò )雖然是虛擬空間，但并不是自我放縱的天堂，它也需要道德的規范，只是很多上網(wǎng)者忽視了這一點(diǎn)。而要使上網(wǎng)者重視網(wǎng)絡(luò )道德，自覺(jué)規范自己的言行，進(jìn)而凈化網(wǎng)絡(luò )環(huán)境，加強引導是關(guān)鍵。有人說(shuō)，如果網(wǎng)上總是充斥著(zhù)非理性和語(yǔ)言暴力，那么理性者和理性的聲音就會(huì )自覺(jué)退場(chǎng)。這樣的說(shuō)法當然沒(méi)錯，但是反過(guò)來(lái)也是成立的。如果文明、理性的聲音占據了網(wǎng)絡(luò )言論的主流，那么那些慣于使用語(yǔ)言暴力和謾罵攻擊者也就會(huì )自覺(jué)退場(chǎng)或者改變其行為方式。所以，關(guān)鍵是我們如何引導，讓哪種思維方式和表達方式成為網(wǎng)絡(luò )上的民意主流。(秦平）