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　　又一個(gè)長(cháng)假過(guò)去。拍落游玩的塵土，整理假日的心情，今天起，人們開(kāi)始回歸常態(tài)的工作、生活與學(xué)習之中。

　　但回歸的，又豈止是悠長(cháng)假期中的民眾？更急迫的，恐怕還是節慶本身。

　　曾幾何時(shí)，國慶就與“黃金周”畫(huà)上等號�！凹偃战�(jīng)濟”之下，交通、旅游、餐飲、娛樂(lè )各路商家，吹起“掘金”集結號。今年，“五一”長(cháng)假取消，國慶節的含“金”量更為各路商家看好。

　　利用節日的機會(huì )旅游、消費、狂歡，或者在家好好休息，應算是國慶節放長(cháng)假的應有之義。不過(guò)，當上述內容充斥著(zhù)國慶節的各種場(chǎng)所，當越來(lái)越多的人感嘆“出游怕人多、在家嫌無(wú)聊”時(shí)，當記者隨機調查的市民“十一假期計劃”，發(fā)現無(wú)一人活動(dòng)與“國家歷史”有關(guān)，很多孩子甚至不知新中國國慶史時(shí)，我們不得不重新打量國慶所理應承載的人文意義與精神內涵……

　　設立國慶節的重要目的，正是希望民眾能了解國家歷史，凝聚國人信念，希望對革命先驅有所緬懷，對勝利有所紀念，對歷史學(xué)會(huì )追憶。我們看到，國慶前兩天，9月29日，國務(wù)院舉行了北京奧運會(huì )殘奧會(huì )總結表彰大會(huì )；10月1日，黨和國家領(lǐng)導人又出席了首都各界向人民英雄紀念碑敬獻花籃的儀式；再加上神七跨出的具有歷史性的一步，這樣的安排，顯然是對國慶59周年的最好紀念，也是最鮮活的一次愛(ài)國主義教育。

　　可惜，這個(gè)國慶，很多地方呈現的，依舊是一個(gè)經(jīng)濟與商業(yè)味兒濃郁的國慶。

　　中國的節日，有著(zhù)豐富的文化內涵和精神內核。蕩漾著(zhù)親情的春節，寄托著(zhù)哀思的清明，散發(fā)著(zhù)浪漫的七夕，倡導著(zhù)敬老的重陽(yáng)……每一個(gè)節日都有各自的主題與“表情”。國慶節無(wú)疑是一個(gè)特殊的節日，它肅穆而歡慶，厚重而熱烈。這樣的日子，正是培養愛(ài)國精神和昂揚民族情懷的最好時(shí)機。

　　去年，政府尊重民意，把中華民族五千年文化積淀的傳統節日——元宵、清明、端午、中秋列為國家法定節假日，多少人為此額手稱(chēng)慶，因為這小小一步的背后，人們看到的，是政府表達的那種文化傳承的自覺(jué)張揚，更是許多地方樂(lè )于通過(guò)各種適應時(shí)代和民眾需求的配套主題文化活動(dòng)，提升傳統民俗的文化內涵與節日價(jià)值的有益探索。這也讓人們看到國慶回歸紀念日的內在需要與可能途徑。

　　當然，與商家們積極主動(dòng)的各種策略措施相較，這樣的紀念活動(dòng)，形式上還較為單一。如果說(shuō)，10年來(lái)，“黃金周”成功地從經(jīng)濟上對國慶節加以包裝，現在，到了特別需要從人文角度去再“包裝”國慶的時(shí)候了。也許我們應該像全力抓“假日經(jīng)濟”一樣，去認真發(fā)掘“文化節慶”。因為，如果國慶節只是一個(gè)“黃金周”、“旅游周”、“休閑周”，于節慶而言，會(huì )因失去文化內核而干癟；于大眾而言，會(huì )產(chǎn)生“雞肋感”，長(cháng)假的存廢之爭就永無(wú)定論；而于國家而言，是一種記憶精神的失落。

　　希望下一個(gè)國慶長(cháng)假，孩子們不會(huì )只知“黃金”不知“國慶”歷史了…… (吳焰)