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　　“人肉搜索”聽(tīng)上去讓人毛骨悚然，而圍繞“人肉搜索”所出現的網(wǎng)絡(luò )詞語(yǔ)，諸如“死亡博客”、“網(wǎng)絡(luò )追殺令”、“‘扒皮’行動(dòng)”等等，則更加令人恐懼。

　　“人肉搜索”這個(gè)概念的流行，一定程度上跟這個(gè)吸引眼球的名稱(chēng)有關(guān)。其實(shí)，它更確切地說(shuō)法應該是“基于網(wǎng)絡(luò )空間的人工搜索”。這種現象基本上以“BBS”、“論壇”這類(lèi)網(wǎng)絡(luò )信息傳播方式為主要形式，不斷有網(wǎng)民對當事人進(jìn)行信息披露，直到現實(shí)中的這個(gè)當事人的信息“大白于天下”。

　　“人肉搜索”利用信息的交流，把網(wǎng)絡(luò )世界虛擬的信息“還原”———找到網(wǎng)絡(luò )中信息在現實(shí)社會(huì )中的真實(shí)源頭。一般來(lái)說(shuō)，“人肉搜索”的起因是查找某個(gè)敏感人物，之后便是網(wǎng)民對當事人的真實(shí)個(gè)人資料公布出來(lái)，這個(gè)過(guò)程中，往往加入網(wǎng)民對事件、對當事人的評價(jià)，而這些評價(jià)很多是負面的，其中謾罵、侮辱的也很多。至于在某個(gè)“人肉搜索”事件中，是不是存在侵權甚至是犯罪，有許多情節，需要分別對待。一般地說(shuō)，惡意的人肉搜索行為侵犯當事人的隱私權和名譽(yù)權的可能性是非常大的，但是不是都要上升到刑事責任的高度？這要進(jìn)一步區別對待。

　　法律是一種事后懲戒手段。以援引法律條文為判決依據的大陸法系國家，法律始終會(huì )存在一定的滯后性。從這個(gè)角度來(lái)看，法律永遠不可能絕對地“健全”，法、理、情的沖突會(huì )是恒久存在的。社會(huì )轉型過(guò)程中，社會(huì )大眾對一些違背道德的行為已經(jīng)有了較大的寬容，但是正因為如此，“踐踏道德底線(xiàn)”的事件反而更容易激起群怒，這種以互聯(lián)網(wǎng)為載體的“群怒”會(huì )在瞬間發(fā)揮出強大的作用，快速搜索出當事人的聯(lián)系方式、生活圈子，乃至互相鼓勵、有組織地對當事人進(jìn)行騷擾，通過(guò)這種“道德私刑”來(lái)發(fā)泄自身的不滿(mǎn)與恐慌，并捍衛社會(huì )集體道德價(jià)值觀(guān)。

　　“人肉搜索”承擔大眾道德批判功能的事例并不少。兩年前，網(wǎng)民就曾通過(guò)“人肉搜索”搜尋到“虐貓事件”的當事人，群起而攻之，最終令其道歉�！度�聯(lián)生活周刊》報道該事件時(shí)表示：“受害者是一只貓，目前國內無(wú)任何法律可以援引保護它們，警方也不可能插手這類(lèi)事件，惟一可行的辦法就是求助于網(wǎng)絡(luò )———至少可以通過(guò)民間力量來(lái)譴責和懲罰這些現象�！�

　　英國《泰晤士報》曾經(jīng)撰文指出：“中國網(wǎng)民成為‘網(wǎng)絡(luò )義務(wù)警察’，他們借用迅速興起的人肉搜索，來(lái)懲罰犯下婚外戀、家庭暴力和道德侵害的當事人�！�

　　不可否認，基于“人工搜索”的道德私刑對于弱者有一定的保護作用。但是在法制社會(huì )，這種批判和保護肯定是有法律風(fēng)險的。那么，“人肉引擎”究竟主要有哪些法律風(fēng)險呢？

　　首先，即便當事人曾經(jīng)將自己的手機號碼、郵箱和公司電話(huà)等公布于網(wǎng)上用于商務(wù)聯(lián)系(這種行為實(shí)際上使個(gè)人聯(lián)系方式喪失了隱私保護的意義)。但是當脫離這種商務(wù)環(huán)境，被他人惡意轉載到其他場(chǎng)合，并因此給當事人造成侵害時(shí)，轉載者是應當承擔侵權責任的。此外，按照我國法律規定，對轉載他人已發(fā)表的文章(含網(wǎng)絡(luò )發(fā)布的博客)，除了應注明作者和出處以外，還應當征得當事人的同意，否則也將被視為侵犯他人著(zhù)作權。

　　其次，從傳播平臺的角度來(lái)看，論壇對于用戶(hù)發(fā)表的內容有審核的權利和義務(wù)：一方面，應當注意對知識產(chǎn)權的保護，當被侵權人告知并且提供證據的情況下，應當對涉及侵權的內容進(jìn)行及時(shí)刪除；另一方面，對于有些內容(涉及反動(dòng)、色情、暴力、謾罵等)，網(wǎng)站應該把握更為嚴格的審核權限，即便沒(méi)有人通知，也應立即予以處置，刪除一些涉及惡意透露個(gè)人隱私、以及傳播非法信息的帖子。否則極有可能因為不作為，而被當事人當作共同被告告上法庭。從大型論壇(網(wǎng)站)的社會(huì )責任來(lái)看，他們有義務(wù)引導用戶(hù)，甚至是整個(gè)社會(huì )回歸主流價(jià)值觀(guān)，將自己的行為控制在法律許可的范圍之內。

　　在我國2.53億網(wǎng)民中，網(wǎng)絡(luò )社情民意已成為不容忽視的輿論力量，中國網(wǎng)民不但在網(wǎng)上進(jìn)行討論、揭發(fā)官員的不當行為、傳播不大可能在主流媒體上看到的消息，也常常通過(guò)廣聚網(wǎng)友力量，尋求某個(gè)問(wèn)題的解答或線(xiàn)索。

　　盡管現在一提到“人肉搜索”人們就會(huì )想起“虐貓案”、想起“銅須門(mén)”和“3377事件”，但是從廣義上講，“人肉搜索”并不一定意味著(zhù)網(wǎng)絡(luò )暴力。比如，在剛剛結束的奧運會(huì )女子10米氣手槍比賽后，新科冠軍郭文王君向媒體發(fā)表了尋父感言，上萬(wàn)名網(wǎng)民積極回應，掀起互聯(lián)網(wǎng)新一輪搜索風(fēng)潮。事實(shí)上，在很多大型社區都有“人肉搜索”的欄目，主要用來(lái)求醫問(wèn)藥、訪(fǎng)友尋親。撇開(kāi)在少數違背社會(huì )道德的案件中“人肉搜索”表現出對當事人隱私的沖動(dòng)踐踏，客觀(guān)上講“人肉搜索”使團結互助的美德發(fā)揚光大，并且有助于快速共享有效信息，促進(jìn)了人與人的交流，潛移默化地推動(dòng)了社會(huì )進(jìn)步。

　　所以，我個(gè)人認為所謂“立法追究‘人肉搜索’的刑事責任”是一個(gè)偽命題，或者說(shuō)是完全沒(méi)有必要的。搜索和“人肉搜索”基本都是一個(gè)中性的概念，用在合法的地方就是良性的，用在非法的地方就是有害的，既然我們已經(jīng)有保護個(gè)人名譽(yù)權和相關(guān)身份權利的刑事法律規定，至于這種侵害是通過(guò)“人肉搜索”實(shí)現的還是通過(guò)廣播電視實(shí)現的都只是一個(gè)次要環(huán)節，完全沒(méi)有必要再多此一舉地讓法律總是被技術(shù)和應用牽著(zhù)鼻子走，更何況這種不論后果將人肉搜索“一棒子打死”的想法本身就是很荒唐的。

　　我國《個(gè)人信息保護法》即將出臺。它所針對的，是在個(gè)人信息被廣泛收集、整理、開(kāi)發(fā)和利用的過(guò)程中不規范地、無(wú)視個(gè)人權益的濫用行為，這將極大損害憲法賦予公民的一些基本權利，影響社會(huì )生活的正常秩序。更進(jìn)一步地說(shuō)，賦予個(gè)人信息以法律承認的權利并加以保護的目的，并不是為了保護而保護、應是為了利用而保護。因為只有明確了哪些是不可以做的，才能讓收集、整理、開(kāi)發(fā)和利用信息的行為真正做到規范、合理，才能使個(gè)人信息的開(kāi)發(fā)利用成為多方受益的可持續發(fā)展的良性模式，才能真正為信息社會(huì )奠定法制化的基礎。所以，完善的個(gè)人信息保護法律制度和正確的個(gè)人信息保護與利用的觀(guān)念是現代社會(huì )、信息社會(huì )必備的要件。

　　互聯(lián)網(wǎng)本質(zhì)上是一個(gè)信息傳播的渠道，互聯(lián)網(wǎng)的所有功能都是圍繞信息的收集、開(kāi)發(fā)和利用設計的，所有成功的互聯(lián)網(wǎng)應用模式也都是因為其在信息的收集、開(kāi)發(fā)、利用上有其獨到之處的，離開(kāi)信息，互聯(lián)網(wǎng)什么都不是。在這樣的前提下，我們也就不難理解為什么在互聯(lián)網(wǎng)上總是出現各種各樣的侵犯個(gè)人信息、個(gè)人隱私的諸如“人肉搜索”的某些極端應用等這樣的例子。

　　但我們也必須看到，往往消極因素都是積極因素的附產(chǎn)品，是某一領(lǐng)域活躍的標志，在人們享受“搜索引擎、人工智能、量身定制、精準營(yíng)銷(xiāo)”等先進(jìn)、便捷、高效的互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)的背后，必然是大量的包括個(gè)人信息在內的信息的自動(dòng)的收集、整理、開(kāi)發(fā)和利用，其實(shí)法律也從來(lái)不是要絕對地、片面地保護某項權利的，只是在權利的保護和制約之間不斷地尋求一個(gè)個(gè)人利益和公眾利益的平衡點(diǎn)而已。

　　所以，我們希望能站在更全面的角度理解信息社會(huì )，理解信息社會(huì )中的權利沖突與制衡，理解信息社會(huì )的法制化進(jìn)程。(阿拉木斯)