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　　劉少奇同志是我們黨卓越的馬克思主義理論家，在政治、經(jīng)濟、軍事、文化、教育、黨的建設等領(lǐng)域作出許多理論建樹(shù)，留下數百萬(wàn)字的著(zhù)作，深入總結和提煉我們黨治黨治國的重要經(jīng)驗，為毛澤東思想的形成和發(fā)展作出了重大理論貢獻。在劉少奇同志的理論貢獻中，尤為突出的是關(guān)于黨的建設和社會(huì )主義建設的理論。

　　劉少奇同志十分重視黨的建設，是黨內公認的黨建理論家。他的《論共產(chǎn)黨員的修養》、《論黨》、《論黨內斗爭》等都是黨建理論的重要著(zhù)作。他指出：“任何一個(gè)政黨，任何一個(gè)政府，必須取得絕大多數人的擁護、贊成，才能鞏固�！薄拔覀円�信任群眾，群眾才會(huì )信任我們�！薄耙磺泄ぷ鞫家�走群眾路線(xiàn)，都要有群眾觀(guān)點(diǎn)�！彼�認為：“嚴格地按照民主集中制辦事，是一種實(shí)事求是的方法，是一種執行群眾路線(xiàn)的工作方法”，“黨的集中制是建立在民主基礎上的”，“只要我們堅持民主集中制，我們就有可能少犯錯誤”。他強調，中國共產(chǎn)黨要求自己的黨員緊密結合黨的階級性質(zhì)、最高理想、當前任務(wù)，在革命的實(shí)踐中努力加強個(gè)人的思想、品德、作風(fēng)修養，努力在改造客觀(guān)世界的過(guò)程中自覺(jué)地改造主觀(guān)世界，堅持把馬克思主義世界觀(guān)同中華民族的優(yōu)良思想道德結合起來(lái)，不斷提高思想政治素質(zhì)�！耙粋�(gè)人要求得進(jìn)步，就必須下苦功夫，鄭重其事地去進(jìn)行自我修養”，“而這種修養和鍛煉的唯一目的又是為了人民，為了革命的實(shí)踐”。他還強調：“共產(chǎn)黨員的黨性鍛煉和修養，是黨員本質(zhì)的改造�！薄耙磺悬h員必須執行黨的政策和決議，積極參加黨所領(lǐng)導的革命運動(dòng)，嚴格地遵守黨的紀律，對于黨內黨外一切損害黨的利益的現象必須進(jìn)行斗爭�！边@些重要思想，對于今天我們加強黨的執政能力建設和先進(jìn)性建設仍然具有很強的現實(shí)意義。

　　劉少奇同志對推進(jìn)我國社會(huì )主義建設提出了許多真知灼見(jiàn)。他強調，我們應該學(xué)會(huì )自己走路，應該根據中國的特點(diǎn)，采取適合中國情況的方法來(lái)進(jìn)行建設。他強調，經(jīng)濟建設是國家和人民的中心任務(wù)；“社會(huì )主義經(jīng)濟既有計劃性，又有靈活性、多樣性，豐富多彩”；要用經(jīng)濟的辦法來(lái)管理經(jīng)濟，黨和政府“管計劃、平衡、仲裁、監督、思想政治工作。生產(chǎn)由公司、工廠(chǎng)去經(jīng)營(yíng)”；生產(chǎn)資料可以作為商品進(jìn)行流通，要充分利用自由市場(chǎng)，利用價(jià)值規律來(lái)調節生產(chǎn)。他認為，“以農業(yè)為基礎來(lái)發(fā)展我國國民經(jīng)濟，是我們的一個(gè)根本方針”；農村生產(chǎn)和分配的單位不能太大，如果生產(chǎn)關(guān)系跑到生產(chǎn)力的前頭就會(huì )破壞生產(chǎn)力，主張在農業(yè)生產(chǎn)中實(shí)行同產(chǎn)量聯(lián)系起來(lái)的責任制。他指出：“科學(xué)上的真理是愈辯愈明的，藝術(shù)上的風(fēng)格是必須兼容并包的�！薄拔幕�、教育、科學(xué)、衛生事業(yè)的發(fā)展，必須同經(jīng)濟建設的發(fā)展相適應�！眲⑸倨嫱�志在探索我國社會(huì )主義建設中形成的這些思想理論觀(guān)點(diǎn)，是非常寶貴的財富，至今仍然有著(zhù)重要啟示意義。

　　不幸的是，劉少奇同志在“文化大革命”中遭到林彪、江青兩個(gè)反革命集團殘酷迫害，不幸蒙冤致死。在最艱難的時(shí)刻，他仍然以一名共產(chǎn)黨員的高度責任感，向中央建議“盡早結束‘文化大革命’，使國家少受損失”，并堅信“好在歷史是人民寫(xiě)的”。黨的十一屆五中全會(huì )為劉少奇同志平反昭雪，并高度評價(jià)了他的光輝一生。劉少奇同志的英名同中國共產(chǎn)黨的歷史、同中華人民共和國的歷史緊密相連。劉少奇同志永遠活在中國人民心中。