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　　行政之美德在于善治，行政的效率在暴力之外。城管作為行政系列的一個(gè)環(huán)節，有截然不同于軍隊邏輯的行政倫理。

　　16日上午，廣州番禺城管綜合執法分局19個(gè)中隊、600多名城管隊員在番禺廣場(chǎng)舉行“新城管、新形象——隊列匯操”活動(dòng)。

　　這是廣州城管部門(mén)首次舉行大型“閱兵”儀式。報道將此稱(chēng)為大型“閱兵”儀式，盡管是加了引號的“閱兵”，但它的確采取了軍隊閱兵一樣的做法，也的確有著(zhù)軍隊一般的鋼鐵氣勢。但是顯然，城管文明形象不是通過(guò)大“閱兵”體現的。更重要的是，城管對應的不是戰爭與敵人，而是最普通的人民群眾，販夫走卒，我很擔心，這種公開(kāi)大“閱兵”，會(huì )不會(huì )是對行政強力的炫耀？如果真是這樣，如此“閱兵”恰恰與“文明”背道而馳了。

　　當大型城管“閱兵”儀式成為一種行政強力的炫耀，那么它在本質(zhì)上與一些地方城管總是樂(lè )于展示其“武裝到牙齒”的裝備的做法，沒(méi)有什么兩樣�；蛘哒f(shuō)，它們在理念上具有鮮明的連貫性。而它們共有的一種出口，則是城管暴力化。各地屢屢上演的城管打人甚至打死人或被打死的事件，正是某些行政強力過(guò)度炫耀之下的必然結果。因此，當城管暴力已成為社會(huì )治理之痛，那么對行政強力的過(guò)度炫耀也就成為文明社會(huì )之恥。

　　事實(shí)上，任何情形下，對行政強力的炫耀或依賴(lài)，都是文明社會(huì )不應有的不諧因素。行政之美德在于善治，行政的效率在暴力之外。城管作為行政系列的一個(gè)環(huán)節，有截然不同于軍隊邏輯的行政倫理。

　　現代社會(huì )，政府應用更好的服務(wù)而不是用更強力的集權來(lái)獲取公民的支持，并實(shí)現社會(huì )治理的意圖。這就像一個(gè)深刻的隱喻，當城管依舊以大“閱兵”的方式展示“新形象”的時(shí)候，有一種普遍的恥感已經(jīng)讓人悲哀無(wú)語(yǔ)：武漢一名一向以父親是城管隊員而自豪的10歲男孩，有一天突然語(yǔ)氣堅定地告訴父親“長(cháng)大了死活也不當城管”，“因為爸爸是城管，同學(xué)們瞧不起我�！蔽也恢�道，當城管只能作為行政強力而存在的時(shí)候，兩地城管到底誰(shuí)比誰(shuí)更文明一些。(楊耕身)