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　　(編者按：今年是西藏民主改革五十周年。五十年前，西藏進(jìn)行的民主改革廢除了政教合一的封建農奴制，百萬(wàn)農奴翻身解放，徹底告別了沒(méi)有人權的舊時(shí)代。這是世界人權史上的重要事件。五十年間，西藏在祖國大家庭中，發(fā)生了翻天覆地的變化。為紀念這五十年的變遷，中新社特派報道組奔赴青藏高原，采訪(fǎng)報道。自二十日起，推出《西藏民主改革五十年》圖文系列稿件，以期告訴世人一個(gè)發(fā)展、變化的新西藏，敬請垂注。)

　　中新社拉薩二月二十日電 題：西藏廢奴理應得到世界的喝彩

　　中新社記者 徐長(cháng)安

　　“能留下的只有自己的腳印，能帶走的只有自己的影子”——五十年前，“世界屋脊”上流傳著(zhù)這樣一句諺語(yǔ)，這是生活在青藏高原的百萬(wàn)農奴對自己一無(wú)所有的命運的描述。

　　在日喀則的江孜縣，保留著(zhù)西藏現存最完整的封建農奴主莊園——帕拉莊園�，F年七十五歲的米瑪頓珠老人曾在這里做了十一年的朗生(農奴主的家奴)。

　　“那時(shí)一天的口糧只有一小勺糌粑，而且是最劣質(zhì)的。每天早上吃幾口，中午再吃幾口，只能充充饑，這樣才不至于餓死�！庇幸淮�，米瑪實(shí)在太餓了，就偷了農奴主二十斤青稞�！扒f主知道后，讓人把我的兩條腿捆起來(lái)，兩個(gè)人輪流拿皮鞭打了一百多下�！痹舛敬蚝�，米瑪臀部的傷口過(guò)了二十多天才愈合。

　　米瑪不過(guò)是舊西藏百萬(wàn)農奴中的一個(gè)。在二十世紀五十年代，當歐美等資本主義國家已將奴隸制、農奴制埋葬了一百年之后，西藏這個(gè)被外界視為“香格里拉”的“喇嘛王國”卻依舊盛行著(zhù)政教合一的封建農奴制。米瑪頓珠和他一家老小的命運就是這個(gè)制度的產(chǎn)物。

　　與農奴們相比，只占當時(shí)西藏總人口百分之五的統治者們則過(guò)著(zhù)截然不同的生活。在帕拉莊園的酒柜中，擺放著(zhù)農奴主從印度、英國運來(lái)的洋酒、洋煙。而一瓶洋酒的價(jià)錢(qián)往往比一名朗生還要昂貴。

　　除了貴族，官家和寺廟里的上層僧侶也是舊西藏的統治者，而達賴(lài)喇嘛是這些統治者的總代表。在西藏檔案館保存了一份舊西藏地方政府要求給達賴(lài)喇嘛祝壽的禮物清單：“為達賴(lài)喇嘛念經(jīng)祝壽，下密院全體人員需念忿怒十五施回遮法，為切實(shí)完成此事，需當時(shí)拋食，急需濕腸一付、頭顱兩個(gè)，各種血，人皮一整張，望即送來(lái)�！�

　　面對這樣的現實(shí)，即便是經(jīng)歷過(guò)農奴制的歐洲也聞之色變。據中國社會(huì )科學(xué)院學(xué)者郝時(shí)遠介紹，一九0五年，隨入侵西藏的英軍進(jìn)藏的英國記者埃德蒙•坎德勒在面對象征舊西藏政教合一權威的布達拉宮時(shí)，曾激憤地指出：“這座居住著(zhù)佛教領(lǐng)袖、菩薩化身的宮殿比起歐洲血債最多的中世紀城堡而言，它目睹的殺人場(chǎng)面和慫恿人去犯罪的情景更多�！�

　　與歐美的奴隸制、農奴制束縛了生產(chǎn)力和文化的發(fā)展一樣，舊西藏的封建農奴制配以政教合一的權力模式，將西藏導向了封閉和落后。這種觀(guān)點(diǎn)得到了史學(xué)界的贊同。事實(shí)是，在進(jìn)入政教合一的封建農奴制之后，曾經(jīng)創(chuàng )造過(guò)燦爛古代文化的藏民族，九成以上的人淪為文盲；曾經(jīng)在歐洲還沒(méi)有研制出顯微鏡就已經(jīng)繪制出人體解剖圖的雪域高原，卻再也找不到一家為普通人治病的醫院。

　　基于這些事實(shí)，中國藏學(xué)研究中心研究員張云認為，二十世紀五十年代中國廢除西藏地方的封建農奴制是人類(lèi)“廢奴”運動(dòng)的繼續，也是二十世紀人類(lèi)“廢奴”運動(dòng)上的一個(gè)高潮。

　　一九五九年三月，十四世達賴(lài)喇嘛和他的支持者發(fā)動(dòng)了企圖保存舊制度的武裝叛亂。解放軍很快平息了武裝叛亂。三月二十八日，中央政府宣布解散西藏地方政府，進(jìn)行民主改革，百萬(wàn)農奴和奴隸獲得了人身自由，分得土地，并享有法律所規定的政治權利，束縛生產(chǎn)力發(fā)展的舊西藏封建農奴制灰飛煙滅。

　　五十年并不遙遠，但“西藏創(chuàng )造了五十年跨越上千年的人間奇跡”。舊西藏沒(méi)有一條公路，而今公路、鐵路、航空三線(xiàn)并行，日行千里；舊西藏沒(méi)有正規的學(xué)校，而今已形成現代教育體系；舊西藏人均壽命三十六歲，而今達到六十七歲。

　　五十年后，昔日的農奴米瑪頓珠如今已變成遠近聞名的養牛專(zhuān)業(yè)戶(hù)，家中后院的牲畜欄里拴著(zhù)幾十頭牛羊。年邁的米瑪現在錢(qián)糧充裕、兒孫滿(mǎn)堂，冬日的晌午，他可以悠閑地坐在自家的陽(yáng)臺上享受高原日光。

　　“五十年前西藏廢除農奴制，藏民族真正開(kāi)始了‘揚眉吐氣’的日子�！敝醒朊褡宕髮W(xué)的藏族學(xué)者喜繞尼瑪說(shuō)：“當全世界都曾經(jīng)為廢除奴隸制、農奴制而歡呼的時(shí)候，中國西藏地區廢除農奴制的努力理應得到喝彩�！�(完)