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　　中新社拉薩二月二十二日電 題：舊西藏令藏人不堪回首

　　中新社記者 徐長(cháng)安 廖攀

　　六十三歲的多布杰站在布達拉宮腳下的雪監獄前，這個(gè)令大多數藏人至今都毛骨悚然的地方，如今被他踩在腳下。多布杰很肯定地說(shuō)：“舊西藏沒(méi)有給我留下一點(diǎn)好印象�！�

　　一九五九年以前，西藏處在政教合一的封建農奴制下，雪監獄與八廓街上的朗孜夏是當時(shí)拉薩的兩大監獄。舊西藏統治者對農奴和奴隸施行的各種酷刑，包括挖眼、抽筋、割舌、砍手、剁腳，從高山推下摔死，用牛皮包身投入水中淹死……大多都在這里發(fā)生過(guò)。在西藏民眾心目中，這兩個(gè)地方都“臭名昭著(zhù)”。

　　一九五九年三月，企圖保存舊制度的舊西藏統治者們發(fā)動(dòng)了武裝叛亂。這場(chǎng)叛亂很快被平息，由此掀開(kāi)了西藏的民主改革，從而結束了統治青藏高原近千年的政教合一的封建農奴制，解放了百萬(wàn)農奴。

　　許多上了年紀的藏人至今對舊西藏的生活記憶深刻�！拔迨�年前我是一個(gè)農奴，母親養不起我，把我送到哲蚌寺給大喇嘛當傭人，天天都挨打�！逼呤�四歲的益希洛追老先生說(shuō)，過(guò)去的日子太難熬了。

　　“那時(shí)候，拉薩街頭光著(zhù)腳的人有一大片，而現在，看不到一個(gè)沒(méi)穿鞋的人�！睙o(wú)論是八廓街的制鞋商鋪，還是售賣(mài)阿迪達斯、耐克等國際品牌的專(zhuān)賣(mài)店，現在的生意都很紅火。

　　在舊西藏里，普通人最好永遠不要生病，因為治病對他們而言絕對是一件麻煩事。益希洛追說(shuō)，“過(guò)去西藏沒(méi)有像樣的醫療單位，生病了只能去廟里找喇嘛卜卦問(wèn)神”。但多布杰認為，“求神治病，等于等死”。

　　因為醫療條件的限制，舊西藏的人均壽命長(cháng)期保持在三十六歲左右，但今天，西藏的人均預期壽命已增加到六十七歲，總人口也從一九五九年的一百二十二萬(wàn)增加到了二百八十萬(wàn)。

　　過(guò)去人們到寺廟治病，而現在，寺廟里的喇嘛卻常常上醫院治病。哲蚌寺的喇嘛阿旺東覺(jué)說(shuō)，“我們都有了醫療卡，現在看病能報銷(xiāo)”。哲蚌寺里的僧人辦了醫療保險，和中國其他地方的民眾一樣，他們也能享受到醫保的優(yōu)惠，也能分享到中國改革開(kāi)放的成果。

　　五十年來(lái)，西藏民眾的物質(zhì)生活和醫療條件已經(jīng)有了改變，不過(guò)，和五十年前一樣，信教仍是許多藏人日常生活的重要內容。但拉薩附近堆龍德慶縣七十四歲的丹巴老人覺(jué)得，現在朝佛比過(guò)去好。

　　“以前朝佛秩序混亂，沒(méi)人管，現在大家都能自覺(jué)排隊�！钡ぐ屠先耸堑秸馨鏊聛�(lái)投奔兒子的，他的兒子在此出家已二十多年。老人每天圍著(zhù)哲蚌寺轉經(jīng)，在冬日的陽(yáng)光下，金黃的轉經(jīng)筒把太陽(yáng)的光芒折射到他的臉上，讓人感到很溫暖。

　　五十年已成過(guò)往，西藏已告別政教合一的舊時(shí)代、迎來(lái)歷史新的一頁(yè)。不久前，為了紀念那一場(chǎng)改變百萬(wàn)農奴命運的民主改革，西藏自治區立法機關(guān)將每年三月二十八日設立為“百萬(wàn)農奴解放紀念日”。年輕藏人普布次仁認為，這個(gè)紀念日對他已近古稀之年的父母而言意義重大。

　　“那一天(百萬(wàn)農奴解放日)是他們一生中最重要的日子，他們翻身解放了。那一天也就成了他們新的生日，也是他們幸福生活的開(kāi)始�！�

　　普布次仁的父母曾經(jīng)都是西藏江孜縣帕拉莊園里的農奴。普布說(shuō)：“生活在舊西藏太苦了，還是往前看吧，未來(lái)會(huì )比現在更好！”(完)