陽(yáng)光下的拉薩顯得溫暖而平和,在熱鬧的八角街,朝圣者的腳步依舊匆匆,大大小小的商鋪依舊熱鬧。74歲的藏族老人益西洛追住在夏薩蘇社區,他喜歡每天到八角街上走一走,感受這里的繁華。經(jīng)歷過(guò)新舊兩個(gè)西藏的益西洛追,在這條街上最能感受到時(shí)代變遷的真正含義。
2009年,西藏實(shí)行民主改革已經(jīng)過(guò)去整整50年。50年來(lái),西藏從極端落后到逐步走向現代化;50年來(lái),西藏人民從備受奴役到當家作主。今天,一個(gè)經(jīng)濟發(fā)展、民族團結、邊防鞏固、社會(huì )和諧、人民安居樂(lè )業(yè)的新西藏正呈現在世人面前。
雪域高原的歷史轉折
平均海拔4000米以上的西藏被譽(yù)為雪域高原,那里奇特的風(fēng)光令人向往。然而,美麗的雪域高原卻曾是貧窮與落后的代名詞,那里的歷史也并不平靜。
西藏自古以來(lái)就是中國的一部分。中華人民共和國成立后,中央人民政府于1950年1月正式通知西藏地方當局派代表來(lái)北京商談和平解放西藏事宜。1951年5月23日,中央人民政府和西藏地方政府就西藏和平解放的一系列問(wèn)題達成共識,簽訂了“十七條協(xié)議”。同年10月26日,人民解放軍在西藏人民支持下,順利進(jìn)駐拉薩。
然而,西藏這片土地并未就此同全國各地一樣走上和平發(fā)展之路。1959年3月10日,在西藏頑固堅持農奴制度的農奴主與國外反華勢力相勾結,在拉薩發(fā)動(dòng)全面武裝叛亂,公然撕毀“十七條協(xié)議”,宣布“西藏獨立”。為了維護祖國統一和民族團結,中央下令平息叛亂,與此同時(shí)實(shí)行民主改革,徹底解放西藏人民。
西藏自治區黨委統戰部副部長(cháng)索朗仁增回憶起這段歲月,依然心潮澎湃。索朗仁增說(shuō),1959年至1961年的西藏發(fā)生了一場(chǎng)舉世矚目的社會(huì )大變革,西藏社會(huì )跨越了幾個(gè)世紀一躍成為人民民主的新西藏,這就是偉大的民主改革運動(dòng)。
布達拉宮下的雪城至今依然保留著(zhù)舊西藏地方政府的辦事機構建筑物,那里既有為當時(shí)的統治者提供服務(wù)的處所,也有農奴的住所。每次益西洛追來(lái)到雪城,歷史的一幕幕就會(huì )在他的眼前浮現。這位在舊西藏白天為貴族放牧、晚上只能跟野狗睡在一起的農奴,常常會(huì )在雪城里告訴游客舊西藏的真相。
西藏自治區政協(xié)民族和宗教委員會(huì )副主任斯朗格列說(shuō),舊西藏政教合一的封建農奴制度根深蒂固,在那里進(jìn)行民主改革的難度可想而知。當時(shí)的民主改革是在充分照顧西藏地區特點(diǎn)的條件下進(jìn)行的,把自下而上的充分發(fā)動(dòng)群眾同自上而下的協(xié)商結合起來(lái),最終讓黑暗的封建農奴制在古老的西藏高原上退出了歷史舞臺,這是西藏歷史長(cháng)河中最深刻、最徹底的一次革命。
斯朗格列認為,“西藏民主改革的勝利實(shí)現,是黨解決我國少數民族地區社會(huì )改革乃至整個(gè)民族問(wèn)題的光輝典范!
百萬(wàn)農奴做主人
“藏族人民再苦也有邊,共產(chǎn)黨來(lái)了苦變甜!边@首藏族民歌真切地反映了農奴翻身得解放的喜悅心情。這是西藏民主改革最重要的成果,百萬(wàn)農奴從此成為國家的主人。
作為翻身農奴中的一個(gè)代表,民主改革后,益西洛追進(jìn)入學(xué)校學(xué)習文化知識,畢業(yè)后成為拉薩歷史上第一批交通民警中的一員。1986年,益西洛追退休,現在每月的退休金有3000多元,家里也住上了新房!皼](méi)有民主改革就沒(méi)有新西藏,就沒(méi)有我們今天的幸福生活,這就是我最大的感受!币嫖髀遄氛f(shuō)。
農奴超過(guò)舊西藏人口的90%,藏語(yǔ)叫“差巴”和“堆窮”,他們不占有土地,沒(méi)有人身自由,都依附在某一領(lǐng)主的莊園中為生。占西藏人口不到5%的農奴主占有農奴的人身,把農奴當作自己的私有財產(chǎn)隨意支配,可以買(mǎi)賣(mài)、轉讓和交換。農奴中流傳著(zhù)這樣的話(huà):“能帶走的只是自己的身影,能留下的只有自己的腳印!
西藏社會(huì )科學(xué)院科研管理處處長(cháng)保羅告訴記者,民主改革廢除了生產(chǎn)資料的農奴主所有制,其占有的土地無(wú)償地分給了無(wú)地的農奴!斑吰竭吀摹笔钱敃r(shí)的指導方針,政府盡最大的可能滿(mǎn)足群眾對生產(chǎn)資料的需求。
“貴族的太陽(yáng)落下去了,我們的太陽(yáng)升上來(lái)了!”這句話(huà)來(lái)自于有“民主改革第一村”之稱(chēng)的西藏山南地區乃東縣凱松村。1959年,村里的443位翻身農奴分得了土地,當舊的地契、債約被扔進(jìn)火堆時(shí),他們圍著(zhù)火堆跳起舞蹈。50年過(guò)去了,過(guò)去的凱松村變成了今天的凱松居委會(huì )。如今,凱松人依靠科技種植大蒜,人均年收入達到近5000元,房子也越來(lái)越大,文化生活日益豐富,整個(gè)凱松一片生機盎然。
西藏50年最大的變化之一就是人的變化。堆龍德慶縣羊達鄉通嘎村黨支部書(shū)記阿奴是農奴的后代。這位43歲的農民年輕時(shí)就有致富頭腦,1989年開(kāi)辦了采石場(chǎng),后來(lái)跑過(guò)運輸,現在則種起了大棚蔬菜,建起了苗圃基地,住上了兩層的藏式小樓。像阿奴一樣,今天的藏族農民眼界更加開(kāi)闊,知識更加豐富,生活一天比一天好。
通過(guò)民主改革,西藏建立了人民政權,百萬(wàn)農奴翻身成為國家的主人,加強了與祖國各兄弟民族的大團結,為在西藏實(shí)行民族區域自治制度,走社會(huì )主義道路創(chuàng )造了條件,開(kāi)創(chuàng )了西藏與全國人民一起走向現代化的歷史新紀元。
半個(gè)世紀的持續發(fā)展進(jìn)步
西藏大學(xué)副校長(cháng)次央是西藏大學(xué)第一位女教授,出生于教育世家的次央對西藏教育事業(yè)的發(fā)展有著(zhù)深切的感受!芭f西藏沒(méi)有一所真正意義上的學(xué)校,廣大農奴沒(méi)有接受現代教育的權利,曾經(jīng)創(chuàng )造過(guò)燦爛古代文明的藏民族,文盲率居然高達90%以上!贝窝敫嬖V記者。
歷史進(jìn)入到2009年,西藏的教育已今非昔比。從民主改革到現在,國家累計投資200多億元,幫助發(fā)展西藏教育。2007年,西藏小學(xué)學(xué)齡兒童入學(xué)率超過(guò)98%。從1985年開(kāi)始,國家對西藏義務(wù)教育階段的農牧民子女采取“包吃、包住和包學(xué)習費用”的措施,2007年又全部免除中小學(xué)生學(xué)雜費,成為全國第一個(gè)實(shí)施免費義務(wù)教育的地方。
次央說(shuō),剛投入使用的西藏大學(xué)新校區高樓林立,教學(xué)科研設施先進(jìn),硬件水平不比內地任何一所高校差。次央還說(shuō),西藏大學(xué)1萬(wàn)多名在校生中,70%來(lái)自農牧區,昔日農奴的后代已經(jīng)有更多的機會(huì )享受高等教育了。
民主改革走過(guò)50年,西藏經(jīng)濟社會(huì )發(fā)生了翻天覆地的巨大變化,西藏人民從長(cháng)期的制度禁錮中走出來(lái),思想和生產(chǎn)積極性得到徹底的釋放,西藏經(jīng)濟迅速發(fā)展,社會(huì )不斷進(jìn)步,人民生活全面提高:
———民主改革的初期1959年,西藏GDP僅為1.74億元,到2007年則達到了342.19億元,按可比價(jià)格計算,增長(cháng)了59倍,年均增長(cháng)8.9%。
———青藏鐵路通車(chē)給西藏旅游事業(yè)帶來(lái)勃勃生機,2007年接待游客超過(guò)400萬(wàn)人次,而這一數字在1980年僅為3500人次,旅游業(yè)成為西藏的一大支柱產(chǎn)業(yè)。
———西藏農牧民在民主改革以前基本沒(méi)有收入,到1978年實(shí)現人均純收入175元,1997年突破1000元,2005年躍上2000元大關(guān),2007年農牧民人均純收入2788元,年均增長(cháng)達到10%。
———醫療衛生條件大大改善,西藏人均預期壽命達到67歲,比和平解放前提高了31歲。
西藏50年取得的成就證明,民主改革為西藏的發(fā)展奠定了堅實(shí)的基礎。在全面建設小康社會(huì )的新時(shí)期,西藏這顆鑲嵌在世界屋脊上的“明珠”,正閃爍著(zhù)更加耀眼的光芒。(記者 趙超 李惠子)
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