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　　中新網(wǎng)北京三月二日電 中國國務(wù)院新聞辦二日發(fā)表的《西藏民主改革五十年》白皮書(shū)，用史實(shí)揭露了舊西藏政教合一的封建農奴制度的殘忍和血腥。

　　白皮書(shū)說(shuō)，當時(shí)的西藏地方法典規定：農奴如果“觸犯”了三大領(lǐng)主的利益，“按其情節不同挖其眼睛，削其腿肉，割舌，截手，推墜懸崖，拋入水中，或殺戮之”。農奴“向王宮喊冤，不合體統，應逮捕械擊之；不受主人約束者逮捕之；偵探主人要事者拘捕之；百姓碰撞官長(cháng)者拘捕之”。

　　不同等級的人觸犯同一刑律，其量刑標準和處置方法也大不相同。當時(shí)西藏的法典規定：凡仆人反抗主人，而主人受傷較重的，要砍掉仆人的手和腳；如果主人打傷仆人，醫療即可；如打傷活佛，則犯了重罪，要挖眼、剁腳、斷手或處以各種各樣的極刑。

　　英國人大衛?麥唐納在《西藏之寫(xiě)真》中寫(xiě)道，“西藏最嚴重的刑罰為死刑，而喇嘛復造靈魂不能轉生之臆說(shuō)，于是最重之死刑外，又加之以解體干顱之慘狀。其最普通的刑法，凡遇死罪，將犯人縫于皮袋之內，而擲于河中，以俟其死而下沉，皮袋在河面之上，約五分鐘開(kāi)始下降，后視其猶有生息，則再擲沉之，迨其已死，于是將其尸體由皮袋取出而支解之，以四肢和軀體投之河中，隨流而去……斷肢之外，又有一種剜眼之兇刑，或用凹形之煨鐵，置于眼內，或用滾油，或開(kāi)水，倒于眼內，均足使其眼球失去視力，然后將其眼球用鐵鉤攫出”。

　　白皮書(shū)續稱(chēng)，寺廟和貴族都有監獄或私牢，可以自備刑具，私設公堂，懲罰農奴和奴隸，甘丹寺就有許多手銬、腳鐐、棍棒和用來(lái)剜目、抽筋等殘酷的刑具。十四世達賴(lài)喇嘛的副經(jīng)師赤江在德慶宗設立的私人寺廟管理機構赤江拉讓就曾經(jīng)打死打傷農奴和貧苦僧人五百多人，有一百二十一人被關(guān)進(jìn)監獄，八十九人被流放，五百三十八人被逼迫當奴隸，一千零二十五人被逼迫逃亡，有七十二人被拆散婚姻，四百八十四名婦女被強奸。

　　現存的二十世紀五十年代初西藏地方政府有關(guān)部門(mén)致熱布典頭目的一封信件內稱(chēng)：“為達賴(lài)喇嘛念經(jīng)祝壽，下密院全體人員需要念忿怒十五施食回遮法。為切實(shí)完成此次佛事，需于當日拋食，急需濕腸一副、頭顱兩個(gè)、多種血、人皮一整張，望立即送來(lái)�！睘檫_賴(lài)念經(jīng)做法事要用人血、人頭骨和人皮，舊西藏政教合一封建農奴制度的殘忍和血腥由此可見(jiàn)一斑。(完)