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　　在《流氓醫生》這部電影里，梁朝偉飾演過(guò)一位玩世不恭的醫生。醫生的導師說(shuō)了一句令人深思的話(huà)，“所有的科學(xué)歸納的最高層次都是一樣東西，就是哲學(xué)�！蓖ㄟ^(guò)這句話(huà)，他告訴人們，無(wú)論你的職業(yè)是什么，一定要有仁者之心，博大之情。

　　有人曾說(shuō)，現在看病是“機器看病，醫生打雜”。醫院的機器是越來(lái)越精密，而“人”變成了冷漠的機器操作者。令人憂(yōu)心的是，人的這種“工具依附性”不只表現在醫學(xué)領(lǐng)域。這一切皆源于所謂的“專(zhuān)才教育”，正是文理分科強化了人的這種“工具性”。

　　馬克思有過(guò)一句名言：“資產(chǎn)者唯恐其滅亡的那種教育，對絕大多數人來(lái)說(shuō)不過(guò)是把人訓練成機器罷了�！辈恍业氖�，我們至今卻仍在把人當成某種預期的工具來(lái)訓練。在文理分科的背景下，當科學(xué)家群體和人文學(xué)者群體變得相互陌生、互不理解，必將導致“人文學(xué)者對科學(xué)的傲慢，科學(xué)家對人文的無(wú)知”。

　　馬克思是偉大的哲學(xué)家，但他課余最大的愛(ài)好之一就是演算微積分和幾何題；愛(ài)因斯坦是偉大的物理學(xué)家，但他的小提琴拉得甚至比專(zhuān)業(yè)選手還好；還有諸如錢(qián)學(xué)森、李四光、華羅庚、蘇步青等等，也皆是文理兼容的大師。1948年，梁思成曾做過(guò)一個(gè)題為“半個(gè)人的時(shí)代”的講座。他指出，科技與人文的分離，會(huì )導致出現兩種畸形人：只懂技術(shù)而靈魂蒼白的空心人和不懂科技而奢談人文的邊緣人。如今，六十多年過(guò)去了，半個(gè)人的時(shí)代卻在盛行，這難道不是一種悲哀嗎？

　　在現實(shí)中，選擇文科還是理科，這是所有高中生都必須面臨的選擇。在高考的指揮棒下，分科無(wú)疑決定了一個(gè)高中生未來(lái)的命運。作為過(guò)來(lái)人，筆者也曾面臨這個(gè)“生存還是死亡”的命題，并最終根據自己的“偏好”選擇了文科�，F在，作為一名文科類(lèi)博士生，為了研究之便，盡管惡補了高等數學(xué)和高中的物理、化學(xué)常識，卻仍然覺(jué)得書(shū)到用時(shí)方恨少。文理相通有一個(gè)典型例子：熵是物理、化學(xué)中的一個(gè)用來(lái)度量混亂度的單位，可是，隨著(zhù)美國社會(huì )學(xué)家J·里夫金的《熵：一種新的世界觀(guān)》的出版，“熵”理論如今已無(wú)處不在。