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　　中新網(wǎng)3月16日電 最新一期的《求是》雜志刊載署名秋石的文章《為什么必須堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導地位而不能搞指導思想的多元化》，文章稱(chēng)，為了將建設中國特色社會(huì )主義的偉大事業(yè)繼續推向前進(jìn)，必須毫不動(dòng)搖地堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導地位。

　　文章引述胡錦濤在紀念中國共產(chǎn)黨十一屆三中全會(huì )召開(kāi)30周年大會(huì )上的講話(huà)稱(chēng)：“馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想。堅持和鞏固馬克思主義指導地位，是黨和人民團結一致、始終沿著(zhù)正確方向前進(jìn)的根本思想保證�！�

　　文章指出， 馬克思主義指導地位的確立是歷史和人民的選擇。

　　文章說(shuō)，馬克思主義是合規律性與合目的性的統一。馬克思主義在中國的指導地位，不是個(gè)別人也不是一個(gè)黨的主觀(guān)意志決定的，而是歷史的選擇、人民的選擇。

　　文章指出，統治階級的思想在每一時(shí)代都是占統治地位的思想。文章說(shuō)，當代西方國家也強調統一的指導思想，也有起主導作用的意識形態(tài)。中國是社會(huì )主義國家，公有制的主體地位，人民民主的政權性質(zhì)，共產(chǎn)黨的執政地位，決定了在意識形態(tài)領(lǐng)域只能以馬克思主義作為黨和國家的指導思想。

　　文章指出，指導思想多元化的實(shí)質(zhì)是取消馬克思主義的指導地位。

　　文章說(shuō)，指導思想多元化論者的一個(gè)主要觀(guān)點(diǎn)，就是認為堅持馬克思主義的指導地位會(huì )妨礙發(fā)展民主。這是極其荒謬的。事實(shí)上，馬克思主義者從來(lái)都是民主的積極倡導者和真誠的實(shí)踐者。

　　文章說(shuō)，中國共產(chǎn)黨黨始終把追求人民民主作為革命和建設的一個(gè)重要的政治目標。民主從來(lái)都是具體的、相對的，而不是抽象的、絕對的，總是與一定階級的思想、一定國家的制度相聯(lián)系。抽掉民主的社會(huì )內容特別是階級內容而當作抽象的信條，是剝奪大多數人的民主、實(shí)行少數人特權的政治勢力慣常玩弄的思想游戲。馬克思主義強調的是多數人的民主，而不是少數人的民主。馬克思主義關(guān)于民主的理論，揭示了民主建設的規律，代表了廣大人民的民主愿望，為中國的社會(huì )主義民主建設指明了方向。那種不要以馬克思主義指導的民主，不要黨的領(lǐng)導的民主，決不是廣大人民群眾真正需要的民主，因為那樣的民主，最終必然要導致社會(huì )主義制度的解體。而社會(huì )主義制度一旦解體，廣大人民群眾的民主權利及其他一切權利都將付諸東流。

　　文章最后指出，堅持馬克思主義的指導地位必須推進(jìn)馬克思主義中國化。

　　文章說(shuō)，科學(xué)發(fā)展觀(guān)是對黨的三代中央領(lǐng)導集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀(guān)和方法論的集中體現，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是中國經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的重要指導方針，是發(fā)展中國特色社會(huì )主義必須堅持和貫徹的重大戰略思想。

　　文章說(shuō)，在當代中國，堅持科學(xué)發(fā)展觀(guān)在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導地位，就是堅持中國特色社會(huì )主義理論體系在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導地位，就是堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導地位。完全可以肯定，在以胡錦濤為總書(shū)記的黨中央領(lǐng)導下，只要在繼續推進(jìn)改革開(kāi)放和現代化建設的歷史進(jìn)程中，既堅持馬克思主義的基本原理和原則，又不斷進(jìn)行理論創(chuàng )新和實(shí)踐創(chuàng )新，馬克思主義就能在中國大地上煥發(fā)出更加蓬勃的生機與活力，馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導地位就會(huì )堅如磐石，任何力量都不能把它動(dòng)搖！