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　　這些中華經(jīng)典文化的表達背后，濃縮著(zhù)總理個(gè)人的情感和意志

　　國際先驅導報記者鄧媛發(fā)自北京 期待之中，意料之外，中國總理溫家寶脫口而出的兩句詩(shī)詞，讓中外記者頓覺(jué)耳目一新。

　　“莫道今年春將盡，明年春色倍還人�！�3月13日，溫家寶對采訪(fǎng)中國兩會(huì )的各國記者說(shuō)，“我期待著(zhù)明年中國和世界都會(huì )變得更好�！�

　　出自唐代詩(shī)人杜審言《春日京中有懷》的開(kāi)場(chǎng)白與隨后的“山重水復疑無(wú)路，柳暗花明又一村”等詩(shī)句，成為了世界矚目的“中國信心”。香港《大公報》還饒有興趣地收集了溫家寶當天講話(huà)的所有“旁征博引”，標注“溫總妙語(yǔ)寄情殷”。

　　但事實(shí)上，這些“妙語(yǔ)”對溫家寶而言大多只是信手拈來(lái)。中共中央黨校文史教研部副主任張筱強告訴《國際先驅導報》：“溫總理飽讀詩(shī)書(shū)，擅長(cháng)以詩(shī)言志，這些中華經(jīng)典文化的表達背后，濃縮著(zhù)總理個(gè)人的情感和意志�！�

　　愛(ài)民之心

　　早在2003年溫家寶出任中國總理伊始，他便有了一個(gè)新稱(chēng)號：“詩(shī)人總理”。當年的中外記者招待會(huì )上，他引用林則徐的兩句詩(shī)“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，來(lái)表明自己今后的工作態(tài)度。

　　他說(shuō)：“大家普遍認為我是一個(gè)溫和的人，但同時(shí)，我又是一個(gè)有信念、有主見(jiàn)、敢負責的人�！�

　　2003年正是中國第三代領(lǐng)導集體與新的領(lǐng)導集體交接之時(shí)，據中國人民大學(xué)行政管理學(xué)系教授齊明山回憶，一方面，中國挺過(guò)了亞洲金融危機的沖擊并成功加入世界貿易組織；另一方面，中國社會(huì )的不均衡發(fā)展也令社會(huì )轉型期內矛盾凸顯，亟待解決。

　　“因此，溫總理的表態(tài)闡發(fā)了一切以國家、人民的利益為出發(fā)點(diǎn)，不計較個(gè)人安危福禍的立場(chǎng)，愛(ài)民之意溢于言表�！饼R明山說(shuō)。

　　5年后，獲得連任的溫家寶再次立言：“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤�！边@是北宋神宗時(shí)期，力主變法的王安石提出的“三不足”論斷，意為人類(lèi)社會(huì )不必畏懼自然界的災異，建立制度不必效法祖宗，國家立法不能受“人言”左右。

　　“溫總理用這句話(huà)強調了自己要繼續承擔改革重任、改變客觀(guān)時(shí)弊的決心、意志，這是種一往無(wú)前的勇氣�！睆報銖娊忉尩�。

　　齊明山注意到，5年以來(lái)中國政府把社會(huì )公平、關(guān)注弱勢群體權益始終放在首要位置，溫家寶總理更是在數次場(chǎng)合動(dòng)情地表達了對民眾的關(guān)切之心�！伴L(cháng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”、“衙齋臥聽(tīng)簫簫竹，疑是民間疾苦聲”，2006年9月訪(fǎng)問(wèn)歐洲前夕，溫家寶引用這些詩(shī)句向英國《泰晤士報》表達了他時(shí)常牽掛的心事。

　　“為什么總理總提詩(shī)句表革新？因為他正是要實(shí)施惠民政策，保證人民都過(guò)上幸福生活啊�！饼R明山說(shuō)。

　　骨肉之情

　　而普遍關(guān)注兩岸話(huà)題的海外媒體發(fā)現，對臺灣問(wèn)題，溫家寶總是飽含深情，意味深長(cháng)。

　　2003年溫家寶在記者招待會(huì )上說(shuō)：“說(shuō)起臺灣，我就很動(dòng)情，不由得想起了一位辛亥革命的老人、國民黨的元老于右任在他臨終前寫(xiě)過(guò)的一首哀歌：‘葬我于高山之上兮，望我大陸。大陸不可見(jiàn)兮，只有痛哭。葬我于高山之上兮，望我故鄉。故鄉不可見(jiàn)兮，永不能忘。山蒼蒼，野茫茫。山之上，國有殤’�！�

　　2004年記者招待會(huì )上，溫家寶又引用臺灣詩(shī)人丘逢甲的詩(shī)：“春愁難遣強看山，往事心驚淚欲潸。四萬(wàn)萬(wàn)人同一哭，去年今日割臺灣”。

　　2005年，中國十屆人大三次會(huì )議通過(guò)了《反分裂國家法》，溫家寶用古代諺語(yǔ)寄語(yǔ)臺灣民眾：“中國有一句古話(huà)：一尺布，尚可縫；一斗粟，尚可舂。同胞兄弟何不容？臺灣同胞是我們的骨肉兄弟，我們希望全體臺灣同胞能夠理解我們的立法用意，也希望關(guān)心臺海局勢和平與穩定的國家和人民能夠理解和支持這部法律�！�

　　對此，張筱強認為，大陸和臺灣擁有一脈相承的文化血脈，“中華文化精髓不僅深植于大陸民眾心中，也滲透在臺灣民眾身上。溫總理借詩(shī)抒懷，是通過(guò)文化的聯(lián)系來(lái)加強民族聯(lián)系�！�

　　“而在這個(gè)過(guò)程中，溫總理的詩(shī)句從不重復且古今通用，說(shuō)明他時(shí)刻在關(guān)注著(zhù)臺灣人民的情感變遷�！饼R明山感慨。

　　憂(yōu)患之意

　　不過(guò)，溫家寶引用的詩(shī)句迄今為止，有了一個(gè)小轉變。

　　2003年，他銘記著(zhù)這樣一句古訓：“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè )。要居安思危，有備無(wú)患�！鼻鞍刖溥x自《孟子·告子下》，后半句出自《左傳》。3年后，他又說(shuō)：“思所以危則安，思所以亂則治，思所以亡則存�！�

　　后一句話(huà)出自《新唐書(shū)·魏徵傳》，用齊明山的話(huà)說(shuō)，“溫總理的詩(shī)句中多有一股憂(yōu)患意識�！�

　　而今，無(wú)論是“明年春色倍還人”，還是“乞火不若取燧，寄汲不若鑿井”、“柳暗花明又一村”，無(wú)一不在強調通過(guò)中國人民自己的努力，最終將克服重重困難，迎來(lái)一個(gè)光明的未來(lái)。

　　“這就是領(lǐng)導人的魅力�！饼R明山分析道，中國在和平崛起的過(guò)程中取得一些成績(jì)，總理告訴我們居安思危，這是高瞻遠矚的表現，現在全球陷入金融危機，世界各國普遍缺乏信心時(shí)，中國總理卻底氣十足，這不僅鼓舞了中國民眾堅持奮斗的士氣，無(wú)疑也鼓舞了世界人民應對金融危機的士氣。

　　溫家寶還說(shuō)，希望全體中國人以自己的暖心來(lái)暖中國的經(jīng)濟。這句話(huà)和他的詩(shī)詞一起登上了意大利《歐聯(lián)時(shí)報》次日的頭版，文章評論說(shuō)，中國總理溫家寶的中外記者招待會(huì )，已把中國人的信心、士氣推到了一個(gè)頂點(diǎn)。