中國日報25日刊登署名游祥飛的題為《煽動(dòng)仇恨是“非暴力”嗎?》的文章,全文如下:
長(cháng)期以來(lái),被冠以“諾貝爾和平獎”得主光環(huán)的第十四世達賴(lài)喇嘛·丹增嘉措一直標榜“非暴力斗爭”,聲稱(chēng)“始終堅持非暴力的原則,這是我們無(wú)可舍棄的承諾”,還要世人學(xué)會(huì )“擁抱敵人”“忘記仇恨”,事實(shí)果真如此嗎?我們僅舉幾例達賴(lài)喇嘛近日的言論,就會(huì )發(fā)現其中粉飾暴力、煽動(dòng)仇恨的例子比比皆是。
2009年3月7日,達賴(lài)喇嘛在接受德國《法蘭克福評論報》專(zhuān)訪(fǎng)時(shí)稱(chēng),“去年3月發(fā)生的拉薩騷亂(藏人放火焚燒建筑和丟擲石塊等,達賴(lài)喇嘛語(yǔ)),其實(shí)是中共軍警自導自演,目的是嫁禍給藏民”,不僅繼續公開(kāi)造謠,而且具有很強的煽動(dòng)仇恨的意味。3月8日,達賴(lài)喇嘛專(zhuān)門(mén)在印度達蘭薩拉為1959年武裝叛亂分子舉行祈禱儀式,其含義不言自明。3月10日,達賴(lài)喇嘛在其例行的紀念“西藏起義日”聲明中,再度渲染1959年拉薩叛亂是“被逼無(wú)奈”的“和平起義”,把去年拉薩“3·14”打砸搶燒嚴重暴力犯罪事件說(shuō)成是“和平抗議活動(dòng)”。達賴(lài)喇嘛一再為血淋淋的暴力事件進(jìn)行粉飾,真是應了一句西方諺語(yǔ)“政客為了一己私利,可以為所欲為”。
在這次聲明中,達賴(lài)喇嘛還無(wú)視西藏民主改革以來(lái)各項事業(yè)所取得的巨大成就,稱(chēng)“這50年給西藏的土地和人民帶來(lái)無(wú)法言說(shuō)的苦難與破壞”,“當前,藏人看得比生命還要寶貴的宗教、語(yǔ)言、文化和特征瀕于滅絕。西藏人民被當作予以處死的罪犯對待”,西藏淪為“人間煉獄”。這難道不是赤裸裸的煽動(dòng)仇恨嗎?更有甚者,達賴(lài)喇嘛還倒打一耙,聲稱(chēng)“從去年3月開(kāi)始,極左的中國領(lǐng)導人為了挑撥藏族與中國人民之間的關(guān)系,制造仇恨而進(jìn)行了大肆的宣傳”,試圖將煽動(dòng)仇恨和民族分裂的罪名轉嫁給中國政府和中國人民。此前,達賴(lài)喇嘛還煽動(dòng)藏人不過(guò)藏歷新年,要“牢記過(guò)去50年為西藏教政事業(yè)獻出生命的同胞”,“為西藏問(wèn)題早日獲得解決而奮斗”,這種公開(kāi)的煽動(dòng)難道是非暴力嗎?
50年前,西藏封建農奴主上層頑固勢力為了維護政教合一的封建農奴制度“永遠不變”而發(fā)動(dòng)武裝叛亂,失敗后長(cháng)期流亡國外,失去了他們可以作威作福的“天堂”,他們對百萬(wàn)農奴的翻身解放耿耿于懷,對新西藏50年來(lái)每一個(gè)發(fā)展進(jìn)步充滿(mǎn)仇恨、如坐針氈。時(shí)至今日,達賴(lài)集團始終沒(méi)有真正認清形勢,擺正位置,還在堅持分裂主張,不斷煽動(dòng)仇恨,企圖千方百計在境內制造社會(huì )動(dòng)亂,他們宣揚的所謂“和平”“非暴力”不過(guò)是借以欺騙世人的幌子罷了。
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