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　　中新社北京三月二十七日電 (記者 孫宇挺 周兆軍)剛剛結束美國和加拿大訪(fǎng)問(wèn)返回北京的全國人大西藏代表團二十七日在人民大會(huì )堂西藏廳舉行記者會(huì )，新雜•單增曲扎團長(cháng)稱(chēng)，按照西藏現在的規定，在完成九年義務(wù)制教育之后，才可以把孩子送到寺院當僧人。

　　關(guān)于藏族學(xué)校的課程設置，新雜•單增曲扎說(shuō)，在小學(xué)階段主要學(xué)習藏語(yǔ)，到了中學(xué)或更高年級開(kāi)始學(xué)習漢語(yǔ)，同時(shí)一些學(xué)校還安排了英語(yǔ)課程�，F在規定，完成九年義務(wù)制教育之后，才可以把孩子送到寺院。這樣做是因為現在一些寺院中許多僧人會(huì )念經(jīng)，但卻并不識文斷字，甚至有些人連自己的名字都寫(xiě)不了。如果僧人在十七歲和十八歲完成九年義務(wù)制教育之后進(jìn)入寺廟學(xué)習，有利于他們提升佛學(xué)造詣，也有利于他們更好地掌握佛學(xué)的佛理。

　　“在舊西藏，農奴想送孩子上學(xué)，沒(méi)有地方送。根據西藏封建農奴制度，如果父母是農奴，子女也是農奴，所以沒(méi)有權利進(jìn)入寺廟�！� 新雜•單增曲扎說(shuō)，還有一種情況，就是有些人不愿意把孩子送到寺院里，但是如果他們家里有三個(gè)男孩，根據一部法典“三兒居其一，要放到寺院里”的規定，他們不得不把孩子送到寺院里。

　　新雜•單增曲扎表示，“這次我在美國見(jiàn)到一位僧人，他告訴我他就是在‘三兒居一’的制度下被送到寺院里的。同時(shí)，在寺院里也分三六九等，如果你來(lái)自一個(gè)貧困家庭，即使在寺院里穿上紅色袈裟，在寺院中也是屬于受剝削、受壓迫的僧侶，如果你屬于地位高等的僧人，即使你不穿紅色袈裟，你的地位永遠是高的�！�