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　　在5·１2汶川特大地震一周年來(lái)臨之際，針對如何在重建過(guò)程中紀念這場(chǎng)災難和救災壯舉，記者近日專(zhuān)訪(fǎng)了建筑學(xué)家、中國工程院院士、華南理工大學(xué)建筑學(xué)院院長(cháng)何鏡堂。

　　何鏡堂院士是中國建筑學(xué)界的設計大師，是2010年上海世博會(huì )中國館、侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館等著(zhù)名建筑的設計者。在此次援建災區的過(guò)程中，何鏡堂及其設計團隊在重建災區的設計和規劃工作方面發(fā)揮了重要作用，承擔了汶川地震紀念廣場(chǎng)、汶川博物館、映秀地震紀念館等重要紀念性建筑物的設計工作。

　　何鏡堂說(shuō)，災區紀念性建筑的設計不僅要再現災難的歷史，還必須激發(fā)人們的思考和思想的共鳴，使思想得到升華，最終看到未來(lái)的希望和前途。

　　何鏡堂認為，任何紀念性場(chǎng)所的設計都必須明確主題，營(yíng)造精神氛圍。比如侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館是體現戰爭、屠殺、抗爭到和平的境界，同時(shí)設置冥思廳，讓人反思只有國家強盛才不會(huì )被欺負。

　　“汶川地震不是戰爭，而是自然災害。首先通過(guò)記憶大地震的場(chǎng)景，然后再提供讓人們反思、思索、提升的空間，比如在汶川鐘樓地震遺址廣場(chǎng)設置靜思園，讓人們思索人與自然和諧共處的關(guān)系。鐘樓遺址邊上還有一個(gè)居高臨下的希望廣場(chǎng)，面朝未來(lái)的汶川新縣城，讓人們看到新蓋的房子、新的希望。紀念天災和人禍，都是從再現、反思到升華的階段，但兩者方向不同、目標不同�！焙午R堂說(shuō)。

　　何鏡堂主張，災區建筑的設計必須同時(shí)體現其地域性、文化性和時(shí)代性。地域性指的是當地的環(huán)境、氣候、地形地貌和地域文化等，文化性指建筑要激發(fā)人們的想象、提高人的精神品位，時(shí)代性則是考慮建筑所處的社會(huì )和時(shí)代氛圍。

　　“就汶川而言，這里是山區，擁有高山、河道和沙溝，所以我主張博物館、紀念館的設計要跟大地結合，跟這個(gè)地區的氣候環(huán)境結合。同時(shí)還要體現當地獨特的羌族文化，把羌族的文化、好的傳統和好的精神融入新的建筑里面去�！焙午R堂說(shuō)。

　　何鏡堂還希望災區人民能盡快擺脫地震的陰影，所以災區的紀念體系不能沉迷于記憶。

　　“我們的建筑，不管是規劃也好，設計也好，都應該提供比較好的環(huán)境，提供人文氣氛比較濃的一種享受，讓人們擺脫震災陰影的影響，逐步回歸到現實(shí)的生活中來(lái)�！焙午R堂說(shuō)。（記者詹奕嘉）