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　　汶川地震中，有這么批人：為了挽救生靈，為了死者尊嚴，不畏艱苦，奮力投入抗震救災的前線(xiàn)。他們中有些表現極為突出的，獲得了應有肯定，其中有“警察媽媽”蔣曉娟、北川縣縣長(cháng)經(jīng)大忠等，被稱(chēng)作是“地震名人”。然而光環(huán)之下，“地震名人”們接受采訪(fǎng)時(shí)，異口同聲反映“好累”。

　　驚訝之余，我想到了叢飛：在他獻愛(ài)心出名后，很多人找到他，索捐乃至逼捐，以致于他負債數萬(wàn)，患了癌癥還得四處奔波，最后在心力交瘁中離開(kāi)人世。

　　做了善事，反而為其所累，似乎成了英雄們的個(gè)體宿命。這令人寒心，也引人追問(wèn)：為什么英雄們就不能少些羈絆，活得灑脫些呢？在輿論高壓面前，還有多少人為善可以義無(wú)反顧？

　　有人曾感嘆：出名難，做名人更難。因為揚名之后，追隨榮譽(yù)而來(lái)的是媒體鏡頭的聚焦。參加某儀式，在哪作報告等被關(guān)注不說(shuō)，個(gè)人私生活也成了媒體捕風(fēng)對象。在現代社會(huì )里，鏡頭就是種制造輿論的權力，假若有行為上的失當被拍了，就意味著(zhù)將會(huì )成為公眾解構的議題。

　　而人們對英雄、名人的角色期望，往往是“行為世范”的完人，容不得半點(diǎn)瑕疵�！爸�人就得如雷鋒，濟世必須像濟公”，若是哪點(diǎn)沒(méi)起到榜樣作用，沒(méi)崇高到底，就勢必成為矛頭所指。英雄們背負著(zhù)不可承受之重，連正常生活都要為其捆綁，疲憊不堪。

　　說(shuō)到底，這其實(shí)是社會(huì )針對名人的“完人邏輯”在作怪。媒體既有“唯名人是瞻”的報道指向，這種作風(fēng)是畸形但又合乎新聞規律的。民眾在認知事物上的偏頗態(tài)度，很大程度上成了英雄們壓力大、覺(jué)得累的根源。對英雄的過(guò)分要求和苛刻，形成的道德綁架讓他們只能是如履薄冰，唯恐給了媒體制造噱頭以“便宜”。

　　“完人邏輯”不除，英雄們的生存疲態(tài)不消，而在質(zhì)疑聲、責難聲中，“地震背妻男”那“無(wú)論你們媒體把我捧上天還是摔下地，我都只是一個(gè)農民！”式的艱辛，還會(huì )在我們耳邊屢屢響起。(佘宗明）