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　　艾爾肯·阿力普提肯：“老疆獨”后代

　　作為“世維會(huì )”首任主席，艾爾肯·阿力普提肯在熱比婭·卡德?tīng)柈斶x之前，是該組織的頭號人物。

　　此人是“疆獨”分子艾沙·阿力普提肯的兒子。艾爾肯·阿力普提肯1939年6月出生于烏魯木齊，但1949年以后，他就隨其父母逃往印度克什米爾地區首府斯利那加，并且在那里完成新聞學(xué)學(xué)業(yè)。

　　艾爾肯·阿力普提肯曾長(cháng)期為設在慕尼黑的“自由歐洲電臺”服務(wù)，后來(lái)曾參與創(chuàng )立并擔任“無(wú)代表國家及民族”(UNPO)組織的秘書(shū)長(cháng)。此人一直以“維護維吾爾人的人權、民主和宗教自由”自居，以這個(gè)幌子騙取世界的同情。

　　他最拿手的一招是創(chuàng )立各種組織，以組織的名義開(kāi)展活動(dòng)。由其推動(dòng)成立并擔任職務(wù)的組織至少有“東突厥、西藏、內蒙古人民聯(lián)合委員會(huì )”、“東突厥聯(lián)盟”以及“無(wú)代表國家及民族”等。

　　需要指出的是，炮制“精神領(lǐng)袖”是“世維會(huì )”增強凝聚力、顯示整合“疆獨”勢力成功的重要手段。為使“世維會(huì )”在“疆獨”勢力主流整合進(jìn)程中更具影響力和代表性，該組織希望能炮制出像達賴(lài)喇嘛那樣的“精神領(lǐng)袖”。

　　“疆獨”分裂組織曾經(jīng)想利用阿力普提肯，因為此人曾“被普遍看作是下個(gè)可能成為達賴(lài)喇嘛式的人物的人”。在“世維會(huì )”網(wǎng)站上，就有阿力普提肯和達賴(lài)喇嘛的合影。

　　不過(guò),“世維會(huì )”第二任主席熱比婭逐漸取代了阿力普提肯的影響力，成為所謂“精神領(lǐng)袖”。而后者現在只任“世維會(huì )”的總顧問(wèn)。

　　也許正因如此，兩任主席之間關(guān)系并不好。在今年5月舉行的第三次世界維吾爾大會(huì )上，阿力普提肯借故沒(méi)有出席。