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　　有功就應獎賞，有過(guò)則應懲處。張某應當為嫖娼行為承擔相應的法律責任(但其有中止情節并有立功表現，依有關(guān)規定，應當不予處罰)，但其義無(wú)反顧地拯救少女小敏于魔掌之中的行為，也應當依法得到社會(huì )的肯定和褒揚。

　　初中未畢業(yè)就輟學(xué)的16歲少女小敏，被4名男子逼迫坐臺賣(mài)淫。本來(lái)準備嫖娼的張某見(jiàn)小敏年紀很小，便只和其聊天，并無(wú)其他行為。小敏即鼓起勇氣哭訴了自己被強迫賣(mài)淫的實(shí)情，并請求其幫助。張某動(dòng)了惻隱之心，次日凌晨時(shí)分帶著(zhù)小敏到新鄉市衛濱公安分局報了案。強迫小敏賣(mài)淫的4名男子，因涉嫌組織賣(mài)淫罪，已被當地檢察機關(guān)批準逮捕。嫖客張某，被批評教育。(8月11日《河南商報》)

　　若4名男子只是強迫了小敏一人賣(mài)淫，應成立強迫賣(mài)淫罪(當地辦案機關(guān)稱(chēng)他們涉嫌“組織賣(mài)淫”，值得商榷)，承擔其相應的刑事責任，這沒(méi)有什么疑問(wèn)。問(wèn)題是，作為嫖客的張某，其仗義之舉能否認定為見(jiàn)義勇為，獲得相應的榮譽(yù)稱(chēng)號和有關(guān)獎勵？這一點(diǎn)成為了公眾熱議的焦點(diǎn)。筆者認為，張某的行為也應算見(jiàn)義勇為。

　　目前，全國有不少省、自治區、直轄市都相繼出臺了保護見(jiàn)義勇為人員權益的法規、條例，但全國性的見(jiàn)義勇為立法還沒(méi)有出臺。因此，對于見(jiàn)義勇為行為的界定便沒(méi)有全國統一的標準。拿《北京市見(jiàn)義勇為人員獎勵和保護條例》為例，該條例是這樣界定的：見(jiàn)義勇為，是指為保護國家、集體利益或者他人的人身、財產(chǎn)安全，不顧個(gè)人安危，與正在發(fā)生的違法犯罪作斗爭或者搶險救災的行為。其他省份對于見(jiàn)義勇為的界定可能有些出入，但沒(méi)有實(shí)質(zhì)的差別，一般都有下述幾個(gè)共同特點(diǎn)：

　　一是主體須為非負有法定職責或者義務(wù)的自然人。若是在履行法定職責或者義務(wù)，如警察勇斗歹徒，則不能成立見(jiàn)義勇為；二是所保護的法益應是國家、集體利益或者他人的人身、財產(chǎn)安全。若為保護本人(包括親屬)生命財產(chǎn)安全而與違法犯罪作斗爭，則不能認定為見(jiàn)義勇為；三是主觀(guān)上應積極主動(dòng)，不顧個(gè)人安危，否則便有愧于這一稱(chēng)號；四是客觀(guān)上須在國家、集體利益或者他人的人身、財產(chǎn)遭受正在進(jìn)行的侵害的時(shí)候，義無(wú)反顧地與危害行為或者自然災害作斗爭。

　　具體到本案，張某不具有將小敏從罪惡之手拯救出來(lái)的法定職責；張某所保護的法益為他人的人身權利而非自身利益；張某的義舉也需要冒很大風(fēng)險(憑常識，敢于如此胡作非為的人員難免與黑惡勢力有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系)；張某就是在小敏正在面臨不法侵害時(shí)，不顧安危挺身相救的。顯然，張某的行為符合見(jiàn)義勇為的全部特征。

　　因為張某是一名嫖娼者，就能夠否認其義舉的見(jiàn)義勇為性質(zhì)嗎？似乎不能。但是，在不少人看來(lái)，見(jiàn)義勇為是一個(gè)英雄稱(chēng)號，不能把英雄的桂冠戴在一個(gè)嫖娼者頭上。筆者認為，這是“英雄應為完人”的“左”傾遺風(fēng)在作祟，與實(shí)事求是的精神格格不入。橋歸橋，路歸路，功是功，過(guò)是過(guò)，有功就應獎賞，有過(guò)則應懲處。張某應當為嫖娼行為承擔相應的法律責任(但其有中止情節并有立功表現，依《治安管理處罰法》第19條的規定，應當不予處罰)，但其義無(wú)反顧地拯救少女小敏于魔掌之中的行為，也應當依法得到社會(huì )的肯定和褒揚。

　　這是理性社會(huì )所應有的理性態(tài)度。

　　□劉昌松(律師)