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　　在一個(gè)跨入或即將跨入“被時(shí)代”里，“被就業(yè)”、“被增長(cháng)”等能夠成為現實(shí)，“被慈善”抑或在所難免。在一個(gè)不大的城市里，猛增1000多個(gè)慈善組織、5000多個(gè)慈善大使，想要不“被慈善”，恐怕也難以逃脫。用行政手段、行政途徑這把“鍬”，來(lái)發(fā)掘民間慈善力量，“這個(gè)可以有”，政府的引導任何時(shí)候都需要，更何況是引領(lǐng)慈善。但是，“全民發(fā)動(dòng)式”的慈善，由數字拼湊出來(lái)的“慈善城市”，自然會(huì )淪為慈善的烏托邦。

　　中國慈善事業(yè)的發(fā)展，一直存在著(zhù)“軟肋”，主要表現在，慈善意識落后、法制建設滯后、慈善機制發(fā)育不良等方面。我們看到不少富人，他們坐著(zhù)高檔車(chē)、豪華車(chē)在金光大道上“飆富”，相當一部分富人卻是富而不貴，富而不仁，富而無(wú)信。我們看到不少企業(yè)的義捐，同時(shí)，又發(fā)現“捐贈不兌現”的賴(lài)捐，讓自己的財富貶值。這就涉及到一個(gè)“財富品質(zhì)”問(wèn)題。

　　也許，“被慈善”，會(huì )像“被就業(yè)”、“被增長(cháng)”和“叉腰肌”那樣流行起來(lái)；滎陽(yáng)市也因虛擬的“慈善城市”而聲名遠播�；蛟S，這樣的轟動(dòng)效應下，滎陽(yáng)市民的慈善意識不得不增強，與此同時(shí)，市民的抵觸情緒也會(huì )滋生�！皬娕さ墓喜惶稹��！氨淮壬啤�，帶有強權遺風(fēng)，又有政績(jì)粉妝之嫌，并有慈善要挾之憂(yōu)，不僅難以讓軟肋硬起來(lái)，稍有不慎，就會(huì )“閃了腰”，甚至讓脆弱的慈善幼苗“夭折”。(王旭東)