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　　在政治掛帥的年代里，信仰和階級成分成為婚姻的主導力量。這個(gè)時(shí)代的婚姻標簽赫然寫(xiě)著(zhù)“革命”二字，聚和散都是為了“革命”。

　　相識是“為了一個(gè)共同的革命目標走到一起來(lái)”，結婚是為了更好地“斗私批修”、積極參加階級斗爭。經(jīng)組織批準后，新人們可以去拍流行的結婚照了。手握紅寶書(shū)，心向紅太陽(yáng)，一臉浩然正氣，是當時(shí)最標準的結婚照。再領(lǐng)一張寫(xiě)滿(mǎn)語(yǔ)錄的結婚證，辦一場(chǎng)向毛主席鞠躬宣誓的婚禮，一對革命夫妻終于建立起一個(gè)革命家庭。

　　離婚也是因為“革命”。這個(gè)年代的離婚案，基本上無(wú)關(guān)性格感情，只關(guān)乎階級成分。一句“劃清界限”、“反戈一擊”，使無(wú)數恩愛(ài)夫妻勞燕分飛。

　　因為階級立場(chǎng)據說(shuō)可以通過(guò)血統繼承，所以這樣的場(chǎng)面是極其常見(jiàn)的：介紹人在約男女雙方見(jiàn)面之前，要先領(lǐng)雙方父母到派出所去查戶(hù)口卡片，以鑿實(shí)各自的家庭成分。

　　亂世不談愛(ài)情。即便是真心相愛(ài)，也要藏著(zhù)掖著(zhù)，因為愛(ài)情屬于被批判的“小資產(chǎn)階級情調”。紅配紅，黑找黑，也不乏主動(dòng)或被動(dòng)攀高枝的。在人性扭曲、價(jià)值觀(guān)混亂的年代，婚姻的功能更多偏向了生存和穩定。

　　這個(gè)時(shí)期的擇偶排行榜上，根正苗紅的軍人高居榜首。

　　只有當整個(gè)社會(huì )撥亂反正回到正軌時(shí)，婚姻才慢慢恢復它真正意義上的自主�！拔母铩苯Y束后，政治因素在婚姻中的絕對強勢迅速退減，情感、人品、學(xué)識等傳統因素開(kāi)始重占上風(fēng)。

　　法制重建適時(shí)為個(gè)人意愿表達提供了最好的保障。1980年，實(shí)施了30年的《婚姻法》進(jìn)行了首次修改。重大修改之一，是將“感情確已破裂”作為離婚的條件。

　　“遇羅錦離婚案”就是在這一背景下發(fā)生的�！八枷敕磩�(dòng)分子”遇羅錦因生存壓力結婚，平反后以“沒(méi)有感情”提出離婚。是追求幸福還是忘恩負義？“遇羅錦離婚案”引發(fā)全社會(huì )大討論。黨報批判她不檢點(diǎn)，內參稱(chēng)其墮落，審判一波三折，但遇羅錦最終還是離婚了。個(gè)人意愿戰勝了一切。

　　改革開(kāi)放的春風(fēng)吹遍中國大地，也吹醒了中國人的婚姻觀(guān)。