“在中國行善其實(shí)很不容易!”在今天舉行的中國慈善事業(yè)發(fā)展研討會(huì )上,有官員、學(xué)者如此感嘆。這不是說(shuō)中國人缺乏善心、不想幫助人,而是指在當前制度下“善門(mén)難開(kāi),善門(mén)難進(jìn)”的尷尬!拔覀儜摲此,為什么慈善機制落后于整個(gè)社會(huì )的慈善熱情?”民政部社會(huì )福利和慈善促進(jìn)司司長(cháng)王振耀說(shuō)。
慈善心被不方便的制度扼殺
雖然中國有扶危濟困的悠久傳統,但是,這種傳統卻未能發(fā)展為現代意義上的平民慈善。在多數情況下,人們的慈善心被不方便的制度扼殺了。
2007年,美國的善款總額達到了3064億美元,而中國只有309億元人民幣。雖然2008年善款過(guò)了千億大關(guān),但是也只占到GDP的0.4%。
中國社科院首部慈善發(fā)展藍皮書(shū)指出,中國的慈善機構尚處于初級階段,不僅數量十分有限,而且行政化色彩濃厚,遠沒(méi)有與市場(chǎng)經(jīng)濟體制相適應,沒(méi)有專(zhuān)門(mén)提供慈善服務(wù)的人和機構。
對于成立慈善組織的種種難處,北京市非營(yíng)利研究發(fā)展中心理事商玉生深有體會(huì )。1988年,他準備以個(gè)人名義,用個(gè)人資金,建立一個(gè)專(zhuān)業(yè)基金會(huì )——吳作人美術(shù)基金會(huì ),當時(shí),《基金會(huì )管理辦法》已經(jīng)公布。申請遞交給了主管這事的部門(mén),該部門(mén)領(lǐng)導一口回絕,而那番話(huà),商玉生說(shuō)他20年不忘。
第一句是:“吳作人有錢(qián),捐給政府不就完了嗎,干什么搞基金會(huì )?”第二句是:“申請建立基金會(huì )的人多了,不可能都批準!弊詈,商玉生還是通過(guò)關(guān)系才成立了基金會(huì )。商玉生說(shuō),現在環(huán)境雖然有了變化,但仍然不盡如人意。
捐款“四不見(jiàn)”
有一個(gè)天津人曾給唐山大地震中的孤兒捐了一筆巨款,媒體找到他問(wèn):你知道自己捐出的錢(qián)的用途嗎?他說(shuō):不知道,也沒(méi)有辦法知道。這是許多人捐款后最困惑的事。
中國南都公益基金會(huì )常務(wù)副理事長(cháng)兼秘書(shū)長(cháng)徐永光歸納了災后捐款的“四不見(jiàn)”:
第一,捐贈人看不見(jiàn)捐款到底用在哪里。學(xué)者的研究表明,只有4.7%的捐款人知道捐款的用途。有媒體曾調查了1000多個(gè)捐款人,說(shuō)知道捐款用到哪里的,只占0.61%。
第二,災區群眾看不出哪些是捐款。面對發(fā)放的救災款,災區群眾只知道是政府發(fā)的,并不知道其中哪些是捐款。
第三,災區政府看不到捐款在哪里。很多災區政府說(shuō)沒(méi)有那么多捐款,因為對口援建的財政的錢(qián)其實(shí)就是捐款。
第四,民間公益服務(wù)看不見(jiàn)。
這四種“看不見(jiàn)”對國內慈善發(fā)展傷害很大。北京大學(xué)公民研究中心主任高丙中說(shuō),慈善如果只是解決眼下的問(wèn)題,那僅是第一個(gè)層次,它更重要的社會(huì )功能應該是建立一種特殊的社會(huì )聯(lián)系,讓捐助方和被捐助方建立起關(guān)愛(ài)與感恩的關(guān)系。
“捐款后,錢(qián)做什么了也不知道,受贈的人也不知道誰(shuí)在幫助他,這就可惜了!备弑姓f(shuō)。
徐永光認為,這種“看不見(jiàn)”的結果是歷史造成的,不要簡(jiǎn)單地批評誰(shuí)對,誰(shuí)不對,但有必要去改變它。
慈善組織要不要吃財政飯
最近,中華慈善總會(huì )的一家下屬機構向會(huì )長(cháng)范寶俊“報喜”,因為當地政府為表示對慈善事業(yè)的重視,把市里的慈善會(huì )變成了全額撥款單位,從此吃上皇糧不愁經(jīng)費了,大家都很高興,范寶俊卻哭笑不得:民間機構怎么能變成事業(yè)單位?
范寶俊在中華慈善總會(huì )工作了整整8個(gè)年頭。他深知慈善事業(yè)的發(fā)展沒(méi)有廣大人民群眾的參與就不能稱(chēng)為慈善事業(yè),慈善事業(yè)本身是群眾的事業(yè),不屬于政府行為,所以看到許多民間組織找到“婆家”吃財政飯,范寶俊心里很不是滋味。
前一段時(shí)間,有消息說(shuō),給汶川地震災區的捐款很大一部分進(jìn)入了地方政府的財政。對此,范寶俊也表示值得商榷!熬栀浛盍腥胴斦,就不容易說(shuō)清楚做什么了,拿去修路、修橋都可以!
不過(guò),清華大學(xué)NGO研究所教授鄧國勝則認為,捐款進(jìn)財政有一定的合理性!皳覀冋{查,大部分老百姓還是覺(jué)得捐款由政府來(lái)花更放心,另外也確實(shí)有很多公益慈善的組織能力不夠!钡矒,這種做法有可能擠壓民間慈善組織的發(fā)展空間。
眼下,如何定位慈善組織和政府的關(guān)系確實(shí)是一個(gè)難題。中國社科院社會(huì )政策研究中心副主任楊團提出,我國的慈善組織往往因為和政府的關(guān)系親疏遠近不同而獲得的發(fā)展機會(huì )不同。離政府越近,往往資源越多,發(fā)展越好;離政府越遠,往往得不到支持,資源匱乏,舉步維艱。
她認為,政府應該把主導慈善變?yōu)檩o導慈善,給民間社會(huì )更多的發(fā)展空間!疤娲耖g社會(huì ),不僅會(huì )破壞慈善市場(chǎng)的資源原則,還會(huì )釀成政府和民間社會(huì )爭利,甚至導致慈善事業(yè)被腐敗的官員所利用!
做慈善也需要一支好隊伍
前兩天,一位市長(cháng)向王振耀提了個(gè)問(wèn)題:做善事,要不要尊重那些被資助的人?這位市長(cháng)的疑惑來(lái)源于對貧困生的捐助儀式,又是公示,又是把貧困生推到人前,要人家許諾如何回報社會(huì ),這些做法有沒(méi)有考慮過(guò)被捐助人的心理感受?
王振耀聽(tīng)了后很受啟發(fā)。他認為,這個(gè)市長(cháng)向慈善界發(fā)出了挑戰,“慈善界的人應該問(wèn)自己,我們在做慈善的時(shí)候,是不是有考慮不周的地方?我們的愿望很好,但是我們不經(jīng)意中會(huì )有一些不太善意的行為!蓖跽褚f(shuō)。
范寶俊則提出,做慈善也需要一支好隊伍!耙欢ㄒ囵B一批文化素質(zhì)高、有專(zhuān)業(yè)知識、年輕的慈善工作者!贝壬平M織是不是公信力強,籌措能力強,按慈善的規律辦事,得到廣大群眾的信任和組織上的看重,人是最重要的因素。 (董偉)
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