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　　官員“變話(huà)”的細節，在某種程度上可以解釋為一些政府部門(mén)正在努力從傳統管制型政府過(guò)渡到服務(wù)型政府，使官民關(guān)系由過(guò)去的“命令與服從”型開(kāi)始轉向可商議、有妥協(xié)的互動(dòng)模式。

　　不久前，江蘇省睢寧縣發(fā)布《關(guān)于會(huì )議講話(huà)強制終止制度的意見(jiàn)》，對流行于會(huì )場(chǎng)上的“正確的廢話(huà)”說(shuō)不。這是該縣發(fā)起行政語(yǔ)言和行政行為改革開(kāi)始后，第五次出臺相關(guān)紅頭文件。此外，當地還對干部提出了包括“誰(shuí)說(shuō)的你找誰(shuí)”、“你愿意上哪兒告，就上哪兒告”等在內的63句禁忌語(yǔ)言。(據《中國青年報》報道)

　　總結近年來(lái)的中國變化，話(huà)語(yǔ)體系的變化早已讓人眼熱心動(dòng)。相較社會(huì )話(huà)語(yǔ)、網(wǎng)絡(luò )話(huà)語(yǔ)變化之一日千里、萬(wàn)千氣象，一些落后于時(shí)代的某些官方話(huà)語(yǔ)雖然變化緩慢，但畢竟變化已經(jīng)開(kāi)始。

　　舉例說(shuō)，時(shí)隔20年后再次出版的《黨的建設辭典》刪除了“修正主義”等活躍于特殊年代的革命話(huà)語(yǔ)。同樣，今年8月份云南省陸良縣發(fā)生一起警民沖突時(shí)，中共云南省委宣傳部發(fā)出緊急通知，要求新聞媒體在報道突發(fā)公共事件時(shí)，禁用“刁民”“惡勢力”等稱(chēng)謂，不得隨意給群眾貼“不明真相”“別有用心”“一小撮”等標簽，此項改革同樣贏(yíng)得了社會(huì )的掌聲。顯而易見(jiàn)，這一“變話(huà)”細節，在某種程度上可以解釋為一些政府部門(mén)正在努力從傳統管制型政府過(guò)渡到服務(wù)型政府，使官民關(guān)系由過(guò)去的“命令與服從”型開(kāi)始轉向可商議、有妥協(xié)的互動(dòng)模式。

　　具體到當今會(huì )場(chǎng)，網(wǎng)上那句著(zhù)名的順口溜———“開(kāi)會(huì )沒(méi)有不隆重的；閉幕沒(méi)有不勝利的；講話(huà)沒(méi)有不重要的；鼓掌沒(méi)有不熱烈的；領(lǐng)導沒(méi)有不重視的；成就沒(méi)有不巨大的；工作沒(méi)有不扎實(shí)的……”———可作印證。對此，許多官員也坦承這些“官話(huà)、套話(huà)、大話(huà)、廢話(huà)”疏遠了官民之間的距離。從政治傳播的效果來(lái)說(shuō)，上述“四話(huà)”在政治說(shuō)服與解決問(wèn)題方面更是適得其反。

　　以人們的日常經(jīng)驗，常見(jiàn)又近乎相悖的是，某些干部在酒桌上或者其他私下場(chǎng)合妙語(yǔ)連珠，而在主席臺上講起話(huà)來(lái)竟是毫無(wú)生趣。更無(wú)生趣的是，那些在臺下聽(tīng)得厭倦的官員，一旦走到主席臺上、麥克風(fēng)前，同樣熱衷于發(fā)讓人昏昏欲睡之言。面對這樣一種讓人實(shí)在不敢恭維的會(huì )場(chǎng)文化，改革自是遲早的事，區別只在于哪個(gè)地方先試水。

　　盡管睢寧改革雖只是順應常識，順應人之本性，但仍不失為一股清新之風(fēng)。只是，每一項改革，在其推進(jìn)的過(guò)程中，又都少不了遇到慣性和阻力。慣性既來(lái)自弊端的日積月累，更來(lái)自人們的心理上的怠惰與被動(dòng)適應。積弊久而久之，便會(huì )將此弊端物化為環(huán)境的一部分，日日“順其不自然”，即使人們對其有所察覺(jué)也沒(méi)有改變它的動(dòng)力。至于阻力，則來(lái)自利益的盤(pán)根錯節，改革觸動(dòng)的利益越大，阻力也就越大。

　　事實(shí)上，從2008年開(kāi)始，睢寧便已經(jīng)發(fā)起了行政語(yǔ)言和行政行為改革，文件也下了一個(gè)又一個(gè)。之所以未能像其他某些動(dòng)員，一個(gè)重要原因就是，許多官員仍認為———正如睢寧縣委書(shū)記王天琦所批評的那樣———“講套話(huà)、廢話(huà)沒(méi)有風(fēng)險”。

　　“講套話(huà)、廢話(huà)沒(méi)有風(fēng)險”，反過(guò)來(lái)聽(tīng)就是“不講套話(huà)、廢話(huà)，就有風(fēng)險”。為什么？為什么至今有那么多官員是愿意將講套話(huà)、廢話(huà)與官話(huà)作為自己仕途上的護身符，顯然不只是官員素質(zhì)問(wèn)題所能解釋。

　　會(huì )場(chǎng)是一面鏡子，它可以照見(jiàn)一個(gè)時(shí)代有著(zhù)怎樣的精神風(fēng)貌，是積極向上，還是隨波逐流。在追求政治文明的今天，每位公民都知道，會(huì )場(chǎng)上最動(dòng)人的不是什么豪言壯語(yǔ)，而是直面問(wèn)題、誠懇面對聽(tīng)眾的每一句真話(huà)。倘使官員只知講一些空話(huà)、廢話(huà)，其結果必然是既浪費納稅人的錢(qián)財、也浪費官員自己與聽(tīng)眾的生命，原本需要討論的問(wèn)題沒(méi)有得到認真討論，原本需要解決的問(wèn)題得不到真正解決。 □秦關(guān)(學(xué)者)